諸相非相就是我們眼睛看到的一個相,相的諧音是「像」,這個人長得像某個名人,對啊,他只是像某個名人,所以換句話來說,他只是長得像而已,實際上他並不是某個名人,所以大家不要被這個「相」欺騙了。「哎呦,我怎麼一看到這個人,就感覺跟他認識很久了」,你被他的相貌欺騙了,真正的原因是你跟他前世有着一定的緣分,所以你見到他才有似曾相識的感覺,你們聽得懂嗎?所以不要被自己的眼睛欺騙了。那麼,還有一種就是你們的心,你沒有智慧的情況下,你的心也很容易被騙。比如現在的男人,很多就是看到別的女孩子長得漂亮,心動了,眼睛色眯眯地盯住別人,如果對方圖你的財,你百分百會被她騙到。所以師父說,六識中的眼識和心識是最容易被世間的假象欺騙。
諸相非相,這句話你們所有人今天都要好好聽,師父要解釋給你們聽它其中的寓意。諸法萬象,你們看到世間有這麼多法門,每個人講的都不一樣,每個法門、每個教派都有他們各自的修法,這就是你們眼睛看到的諸法萬象。你們眼睛看到的諸法萬象,那是你們眼中的一種相,見相非相,你看到的相併不是真實的,而是你自己的心沒有修通,所以在你看來別人修的不一樣,而實際上,你真正把師父講的佛法領悟透了,你一法修通等於萬法通。佛法界的萬象是未開悟的人眼中的萬象,開悟的人眼睛看到的是諸相非相,表面的相都不是真實的,他們看到的相,並非你們眼中的相,此相非實相,只不過是為了方便救人的妙法而已。所以,聖者眼中的相不是你們沒開悟的人眼睛看到的相,聖者具有慧眼,普通人是肉眼凡胎,你們要懂得這個道理。
師父問你們,你們為什麼喜歡聽師父講的白話佛法?因為師父把世間的萬象用你們能聽懂的方式講出來,師父把你們所經歷的和未經歷的都告訴你們,讓你們知道娑婆世界就是這樣,因為你是人,你來到人間一定會經歷世間八苦,這是每個人都要經歷的。師父把你們看不到的實相用你們容易理解的方式告訴你們,就是在引導你們認識人生真諦,生老病死是人生真諦啊,這個真諦你們現在就要認識它、了解它,在將來你們經歷的時候就不會感覺它是無常的,因為它是宇宙的定律。從無常中你們要知道,這就是一個緣啊,緣聚緣散,一切都是因緣的和合和生滅的變化。所以諸相非相,從這句話大家要深入到裡面,任何的緣分並不是你們表面上看到的那樣。「我對他付出很多,他怎麼能這麼對我呢?」你眼睛看到的相是非相,是假相,不是真實的。你不理解,「我對他很好,他為什麼要這樣對我?」你被表面的相迷惑,你就不能理解為什麼是這樣的結果。從佛法的角度來講,這就是一個緣分而已,你們聽得懂嗎?了解佛法,理解緣分在生滅中變化,你就不會覺得人生是無常的。
看到一個事情讓你很生氣,實際上你是被眼睛看到的事物,或耳朵聽到的這個事情的一個表相迷惑了,你沒有看到這個相的本質,沒有理解萬事萬物皆在變化中,你沒有體悟到這裡面的真諦,所以你被這個幻相迷惑,從而導致你情緒起伏波動而讓自己生氣。最後師父告訴大家,世間諸相非相,這句話就是說,這個世間所有的相都不是真實的。讓你生氣的人,讓你生氣的事物,或者讓你難捨難分的緣分,再或者是令你頭疼的債務,這所有令你煩惱痛苦的相,全部都是因緣際會而顯化的一種相,破除諸相不入幻的方法就是讓自己開悟。