問2：南無大悲普光功德山佛和師父都反覆強調「真修實修」的重要性，沒有做到真修實修的表現除了求人天福報還有哪些呢？
答：佛法靠悟，要先自己明白什麼是真修實修，對照自身，反之即是沒有做到的表現，比如修表面上的一些假相，用名利心修行，不肯改毛病，沒有知行合一，自創一套等。
您可以參考以下開示：
【什麼叫真修實修？就是他能真正地體悟佛法裡面的真諦，他用心在修。其實這個裡面真的很深，不是說用幾句話能跟你們講得清楚。我們不要表面上的東西，也不要表面上的一些假相，我們要實實在在去修佛法。
——隨緣開示 2023年04月29日】
【怎樣算真修實修
男聽眾：台長經常在節目裡說，現在很多人在學佛，但是真修實修的人不多。那麼真修實修的標準是什麼？只要每天堅持念經就算真修實修了，對吧？
師父答：不一定的，形式上也沒有用。真修實修的人就是時刻以菩薩為榜樣，每天用菩薩的思維、行為、語言來對照自己在生活當中所有的行為、思維和語言，這樣才叫真修實修。
——Wenda20150306 14:24】
【師父希望你們要內外兼修，你們跟着師父，不是作秀給別人看，是要真修實修，要讓別人看到你們學心靈法門的人真的很有品德，有素養，有修為。師父剛剛講到內外兼修，那麼什麼叫內外？內就是內心，你們要修內心的，要把假我消除，去除我相。我以前是個愛面子的人，我現在學佛了，我要放下面子；我以前不喜歡幫助別人，我要放下自己，我要多走出去幫助別人，這就是修內。修外，就是我要讓別人看到我是個學佛人，我說話很真實、很慈悲，我坐有坐相，站有站相，我面對任何人，我的臉上都有讓人願意接近的慈悲之相，這就是修外。
那麼最後，內外兼修還有一個關鍵的地方，就是你內心的真修實修，要和你的外在的要一如如是，這裡有人聽不懂了。一如如是，就是內外如一，是一不是二，他就是一個很真實的修行人，這是第一種相，沒有第二種相、第三種相。第二種相是假我、妄我的一種相，第三種就是內外不一致，內心和他表面上所展現的也不一致，就是假修。所以師父經常講，你們要真修啊，你們學佛不修真，就等於在修假我、修心中的妄我。很多人學佛學了幾年，他聽不得別人講他，你一講他，他馬上跟你急，這就是在假修，假修就是沒修。師父這樣一點一點跟你們解釋，真的希望你們能多學一點。跟着師父學佛修行，你們要有所覺悟，有所收穫。
——消除心中的妄我 2023年02月24日】
發表於 2025-4-19 11:39:09
