世界上每個人都希望自己的命運能好一點,可是很多人又忽略了如何讓自己的命運變好的方法。就像很多人找工作,每個找工作的人都想讓自己找到一份既輕鬆,工資又高的工作,還期望自己遇到一個好老闆或好領導。期望是美好的,但是大家想過沒有,德不配位的時候,很難讓你夢想成真。就是說,當你的福德不夠的時候,你只能看着別人住好房子、開好車。人家為什麼這麼命好?前世積來的啊。師父舉個簡單的例子,你要買一套房子,你銀行要有存款吧?沒福硬享,你說我去貸款買房,一樣能住好房子;住進去一年、兩年,看看是不是開始吵架了?矛盾越來越多,分歧也越來越大。福是積攢出來的,有福的人多半是他前世或這一世有德行,所以有福的人他一定有德行。
學佛人為什麼很容易改命?因為佛教導我們的都是善法,佛就是教我們做好人、做善良的人,修善法的人最容易給自己積德,德能讓我們人的命運改變。人有時一個善念,一個善良的行為,已經在冥冥之中開始改命了。所以看到別人有福報,住好房子、開好車,你要想到那是人家修來的。別人的命好是因為他人好,好人才有好命。你這一世做好人,布施財物,多幫助別人,多施予你的慈愛,你下一世也會投一個有錢的人家。但是師父不主張你們修人天福報,我們要修就修到菩薩身邊,天上是極樂的淨地,要什麼沒有啊?西方極樂世界是黃金鋪地,珍珠、瑪瑙、七彩琉璃,各種奇珍異寶應有盡有,真正到了天上,這些奇珍異寶也就很平常了。就像我們的觀音堂每周都有很多水果換下來,師父讓你們把換下來的水果吃掉,你們都說太多了吃不了,師父說你們拿去送人吧。你們把水果送給別人,他們一看那麼好的水果,人家很開心的。這不是布施嗎?這不是在施予他人嗎?點點滴滴都是修行啊。
修行不是苦的時候才修,而是在你不苦的時候就開始修。就像一個裝有墨水的水杯,你要不停地往裡面加乾淨的水,這杯水才會慢慢地變乾淨。我們人只有不斷地念經消業,你的命運才會改變。有的學佛人在苦的時候,他才想到要精進修行,不苦的時候,他又開始懈怠了。這就像很多生病住院的人一樣,身體的病讓他痛苦不堪的時候,他才懊悔自己當初為什麼不把身體當回事。這個世界上沒有後悔藥,就是靠着我們的智慧把握好每一個當下,不要把自己的生命浪費在無用的事情上。
靜心守念修菩提,
靜待花開見如來。
菩提智慧本性來,
如來德相本自足。