佛友問:問題二,師父,上周法音問答中講的,佛友夢到師父收十位入室弟子,師父也開始有這個計劃。請問師父,佛陀當年的十大弟子都修行了很多世,每一位都各有特質。那麼師父要收的十位入室弟子,是否也要具備不同的特點或品質?比如舍利弗智慧第一,目犍連神通第一,大迦葉頭陀第一,須菩提解空第一,富樓那說法第一,摩訶迦旃延論議第一,阿那律天眼第一,優婆離持律第一,羅睺羅密行第一,阿難多聞第一,懇請師父慈悲開示。
師父答:這種要看每個人的緣分,因為入室弟子師父講過,這種是一定要在師父身邊做很多的護持,有比較大的願力,一直跟在師父身邊修行,就相當於你剛剛講了佛陀的十大弟子,每個弟子不都是圍繞在佛陀身邊修行嗎?他又不是跑到天涯海角去修,你肯定是跟在師父身邊,一邊護持一邊修行,一邊修行一邊開悟,最後才能讓自己證正覺。(明白了,師父。)
(師父,除了要能在您身邊護持,還需要具備什麼樣的資格?師父將會從哪些方面進行考驗?懇請師父開示。)白話佛法。白話佛法一定要懂,這是最基礎的,一定要對白話佛法有一定的基礎。第二點是一定要有願力,並且這種願力是持續不斷地增長。有的人發了願,一年兩年,一段時間後,他這個願力沒了,就是心中沒有力量了,他這個願就行不下去,許了大願最後行不下去,等於沒有願力,那麼這種肯定是不行的,不符合一個入室弟子的最基本的標準。
(師父,這種具體是有哪些方面的願力,您能給我們講一下嗎?感恩師父。)一定要讓自己努力修,爭取讓自己至少到四聖道吧。師父不要求都能到菩薩道,都能到佛道,至少聲聞道、緣覺道一定要修到這個地方吧。如果修了一輩子,連聲聞道都進不去,不就白修了嗎?因為你們現在聽的是法音,法音不就是你們現在正在修的聲聞嗎?師父不是用音聲來給你們開示嗎?每天聽師父的佛音開示,還不能讓自己開悟,最後不能讓自己到聲聞道,那不就是白修了嗎?對不對?(嗯,對的,師父。)舉個例子,讓你去讀書,讀了幾年以後,小學初中高中,你讀了這幾個階段,別人都能考上很好的大學。但是從你的考試成績來看,你「小學」小學沒用心學,「初中」初中也沒有用心學,「高中」高中也沒有好好去讀,最後你想進大學,考不進去了。那麼這個結果就是在告訴你的父母,也在告訴你自己,這幾個階段你並沒有努力刻苦地學習,對不對了?(對的,師父。)
(師父,您剛才講,弟子的理解這是一世修成的願力,除了一世修成的願力,還有其他的願力要求嗎?)這種就是一世修成的願力啊。還有其他要求,就是在師父身邊不能貪名,更不能貪利。在師父身邊一定是名聞利養都不能有,不能再去重蹈覆轍別人走過的路。你知道師父在講什麼嗎?(嗯,弟子明白。)別人曾經的結果就是一面鏡子,是一個反面教材。我一再講是一個反面教材,永遠要警醒自己,跟在師父身邊,你們每一個人不能圖名、不能圖利,就是修自己的佛性,把自己肉體裡面這個靈魂修乾淨。(明白了。師父,審核拜師很嚴格了,入室弟子的要求是不是會更高、更嚴格呢?懇請師父開示。)這個問得很好,入室弟子可能一千個人裡面選到一個,沒有那麼容易的。為什麼要這麼嚴格,師父講給你們聽,師父作為心靈法門的衣缽弟子,這是第一代,師父的責任很重大。因為你們也看到了,有前車之鑑,師父不允許身邊再出現那些名聞利養的人,我一定是對身邊的人管得比較嚴格。(明白了,感恩師父。)
(師父,以前普光功德山佛收的入室弟子是否需要重新被考核,才能繼續做入室弟子,懇請師父慈悲開示。)一定要的。這種師父一定會嚴格把關,要考核的,法身考、現實考、夢考,重重考核。考過了,說明這個人根器好,可能把他好好地教一教、帶一帶,跟在師父身邊,他的悟性可能更快地往上增長。你們現在不在師父身邊,師父平時給他們講的開示你們聽不到,因為他們也沒有做錄音,一個小時講過去了就過去了,兩個小時講過了就過了,沒有任何的文字錄音,那沒有辦法的。所以為什麼在身邊的時候,很多時候遇到一個機緣,師父隨着這個緣分就給他們講一講,多講一講,多聽一聽,多學一學,那就讓自己多開悟一些佛法。(明白了,感恩師父。)