佛友問：問題二，夢境中提到，能參加此次三周年法音法會需要很大的福報。這次法會對福報是進行過篩選的，請師父具體開示一下，為什麼這次的法會需要特別篩選福報呢？
師父答：這個福報是什麼？其實這個福報就是你們多年以來修行的福報。你們積攢了很多福報，那麼這一次法會就能夠來到現場，聽師父現場給你們開示，這不就是大福報嗎？有多少人到現在為止，一場現場開示都沒有聽過，都是靠遠程。還有的人是每一場師父的現場開示他都不錯過，這也是人家的福報。像我們奧克蘭這邊有一位佛友，他每一場法會都能來到現場聽師父開示，福報相當大，尤其是每一場法會做了很多的功德。這場法會結束以後，菩薩特意對這位做非常大功德的佛友有一點開示，因為他的功德，因為他的發心成就了一場、兩場、三場，成就了這邊的法會啊。（真的是非常感恩……）連菩薩都在讚嘆他的這種發心。所以不要去看別人怎樣怎樣，你要看人家這種發心。你們看看很多人，嘴巴講得好，實際上行為又沒有。我們人間有一句話叫「口頭禪」，就是他經常嘴巴喜歡重複一句話，喜歡用那句話講出來，它這個就是口頭禪。
為什麼有「口頭禪」這句話留在人間？因為最早期的中國它是沒有禪宗的佛法，禪也是佛陀講的。佛陀最早期有一次在給弟子們開示「拈花一笑」，那次禪宗的這個心法就開始傳了。因為中國很早期的時候沒有禪宗的佛法，最後後面有一位叫達摩祖師的人，他知道在最早期我們中國那邊沒有禪宗佛法，大家都是嘴巴上喜歡去講佛法，而實際上根本都沒有去修，他們就是「口頭禪」。他們講這個佛法就嘴上講，他們沒有踐行，根本就沒有這種言行如一的、真實的這種佛法修為，就是嘴巴上講，所以叫口頭禪。他一看很多人都是口頭禪，沒有真正的這個佛法，他就去傳禪宗的佛法。所以後來禪宗慢慢地從他第一代，然後到他的弟子慧可，再到三祖，再到四祖，再到五祖。五祖是弘忍，弘忍有兩個弟子非常優秀，一位叫神秀，一位叫惠能，非常地優秀，由此也讓這位五祖他的這個名字馬上被當代的人知道了，名聲大噪是因為他下面有兩個弟子很優秀、很棒。所以後面又有了神秀和惠能，然後由他兩位，一個北禪，一個南禪，後來他們在不同的地方把這個禪宗繼續發揚光大，後面禪宗就不用再有下面的，因為那個時候已經是遍地開花了，佛法就是這麼弘揚的啊。（是的，師父。前幾天我還翻出這個故事來，特意看了一下，非常受益。這一次很多師兄因為各種因素未能到現場參加這個法音法會，是不是也是我們的福報還不具足。因為這些福報的因素在其中呢？）肯定的啊，這占一大部分，還有一部分就是平時消業不夠的、有業障，所以才參加不了現場的法會聆聽。（明白了，師父。）
發表於 2025-7-19 19:27:00
