佛友問:(喂,你好。)您好,師父。(請講。)師父,就是有一個問題想問問您。(對着話筒講,把話講清楚,嗡嗡嗡的,什麼都聽不着。)師父,現在能聽到嗎,師父?(現在可以了。)師父,就是有個師兄,別的師兄跟他一塊共修在他家裡。然後昨天晚上做到他一個夢,就是夢到他們這三個人都在一起掃地,然後夢到這位師兄他身上有一根線,這個線是連到天上的。然後就是想問一下,這個師兄他這次建了個群,帶領我們大家怎麼來學習度人的這個方法。然後就是他想問一下師父您,他這麼做如理不如法,然後就是一整套的流程的方法,教我們大家怎麼去度人。(什麼如理不如理,如法不如法了,什麼都沒講出來,我怎麼知道如理不如理了,如法不如法了?)就是比如說就告訴我們怎麼去度人,就整個這麼一個流程。
師父答:你講的很籠統,我聽不懂你在說什麼,你要講得仔細一點給我聽。有些人問問題,現在他就是避重就輕地講,把不恰當的、不合適的,他也知道不恰當不合適、不太好的,他把它藏起來不講,他只講好的一面,然後讓師父給他開示。(可能是我表達不清。)那你就表達清楚,你們現在跟師父講話,不要拿着師父的話就當成令箭。所以現在我給你們開示,你們都要如實地跟我講,要跟師父請教問題,你都要把這個事情都要講清楚,師父才能根據你提的這個問題給你們做相應的開示;避重就輕地講,不好的地方不講出來,然後你只講好的一面,師父就給你開示這一方面,那你說這個你能參考嗎?其他人能參考嗎?這不是有問題的嗎?要問問題你們就要把這個問題弄清楚再問。(好的,師父。)
(昨天他這個夢境是說明什麼呢?)你先講講他是怎麼去度人的,教別人怎麼度人?現在講給我聽。(就是教大家怎麼去度人,這流程挺長的,師父,我還說不下來。)那你發郵件把這整個流程都發到郵箱了沒有?你們把流程告訴弘法團的人沒有?(好像都發了。)你剛才跟師父反饋的都不是事實這個情況,都有隱瞞。因為弘法團的人要看完整的流程,那你們有沒有把完整的流程回覆過來呢?(沒有。)沒有回覆過來,你讓師父怎麼回覆,讓弘法團的人怎麼回覆?我們不會為一個有問題的這個郵件做出錯誤的回覆,師父都在如履薄冰,非常謹慎地做這些事情。你們度人,如果感覺整個流程裡面有問題,那就要謹慎。
(好的,師父。那就讓他重新再發一份吧,把那個寫完整了吧。)對啊,你們既然講是一個全套的流程,你就要把全套的流程都寫出來,你只講個全套,弘法團知道你是哪一種全套啊。不要說度人,你就是度到一千個人,裡面有不如理不如法的地方,雖然讓別人學佛了,但是這裡面也有業障。因為有一句話叫」你發心是好的,但是做的事情不如理不如法,也會有業障,也會有不好的因果「。(好的,師父。那就讓他再寫完整點給您發過去,省得他說這麼多,我都學不出來。)學不出來的話,你帶着片面性的提問,你讓師父給你回答的也是片面性的開示,你又拿着這個片面性的開示讓別人去參照、去聽,以為「哎,師父說可以,那就沒問題。「但是事實上你給師父的這個提問內容是比較片面性的,你聽得懂嗎?(好的,聽懂了。師父,我下次一定要注意這個問題,不要犯……)跟師父提問不要搶話,不要着急,你要講師父聽你講完,那麼師父在給你講的時候,你就不要着急,不要搶話,這是一個禮貌的問題,也是一個尊師重道的問題。任何時候都在修心,急什麼呢?搶什麼話?修的是什麼啊?沒有一點境界。
這個問題讓他們重新寫郵件,一個完整的流程發到郵箱。不如理就是不如理,如理就是如理,你們要實事求是地反饋這個度人的這個流程和過程。如果有隱瞞、有隱藏,就輕避重的話,你們是要擔因果的,不要以為度人多,但是方法不如法不如理,就以為沒事,事實上沒有一個人能逃得過因果。(好的,師父。)