學佛是為了開悟,開悟的人才會解脫。師父講這句話,你們要注意聽,還要聽得懂。你學佛二十多年、學佛一輩子,你還不能開悟,你告訴師父,你這一世能解脫嗎?你能出離六道輪迴嗎?顯然是不可能的。怎樣在修行中讓自己開悟呢?那就是「覺」。你有覺知覺迷的心,你才有覺悟的時候。覺知這個世界不會恆久不變,覺知這個世間本就無常,你只有覺知到身邊的一切都會變,你接受了這個事實,你就不會痛苦。就像我們都知道,人來到世間,從幼年、少年、青年、中年、老年,最後到終年;無論經歷多少年,你的人生總是要劇終,所以叫終年。我們在人生終年以前,我們要讓自己儘快覺迷、覺知這個讓人迷惑的世界。房子住得很舒服吧,幾十年後它不再屬於你的,因為你已經離開了這個世界。孩子跟你緣分很深,大幾十年後,甚至不用等到幾十年以後,他成家了,有了自己的家庭,他跟你的感情也會隨着他的人生而變淡,更不要講幾十年後你離開了他。所以師父要告訴你們的是,你認為很重要的人或事,他們都會隨着時間的轉變而變。「哎呀,我兒子幾歲時很乖的,他現在大起來了就變了。」他小時候才幾歲啊?他腦子都還沒有長好。師父這句話不是在罵人,而是在講孩子幾歲時,他的腦子還沒有發育好,他當然需要你幫助他了;他現在長大了,腦子也越來越好使了,他有了獨立的思維,他有了自己的想法,那是很正常的。所以你們有些父母講,孩子長大就變了。師父跟你們講,不是孩子變了,是他的腦子在長,從幼稚到懵懂,再到叛逆,再到他成年,他的大腦一直在升級完善,你們聽懂了嗎?這個你們也要覺知。
我今天講這個就是想告訴你們,你們每個人的世界(心裡)都可以很大,大到可以容納很多眾生,不只是容納你的孩子。這句話聽懂了嗎?就是說你不要讓你的世界(心裡)只裝得下你的孩子。你學佛,要讓這個心能裝下更多的眾生,要讓你的心變得更大。師父是不是你們的榜樣啊?我心裡能裝下很多眾生,你們今天度一個人,師父的心就接納一個人;你們度一百個人,師父心裡就接納一百個人;你們齊心度千人、萬人,師父的心裡就接納千人、萬人;你們度的人越多,我心裡就接納的人越多,師父的心就像宇宙。你們越多人來學佛,實際上是你們在自度度人,你們能自覺覺悟,源自你們的善根,跟師父沒有什麼關係。師父就是一座橋梁,一艘舟筏,你要通過這座橋梁去一個目的地,或通過這艘舟筏去河的對岸,那都是因為你心中已有目標,你才有出行的動力。師父講這段話不是謙虛,而是眾生本自具足佛性,你們的佛性在適當的機緣下顯露後不再隱去,那麼在這條佛道上,你就要堅定不移地走下去。行走在佛道上,需要專注的心,體悟佛法大義,專注地體悟,加上在現實中實踐運用,這是你開悟佛法的基本要素。所以師父在前面講到,學佛就是為了開悟,開悟的人才會解脫。這句話就是在告訴你,只有真正修到開悟,你才能解脫六道輪迴。換句話說,你沒有開悟,你還在這個六道之中,你還會輪迴。你們聽懂了嗎?
師父有時寫開示,我真的停不下來,因為師父有很多佛法要講給你們聽,奈何有些東西現在只能稍微淺淺地跟你們講一點。世間的時間很快,你們要緊跟着師父的法音開示修行。師父現在講的開示,我知道有些弟子會在多年後才能真正地領悟,所以師父心裡是很着急的。師父希望你們努力修心,早日開悟,用覺知覺醒的心認清這個虛幻迷惑的世界。