問1:佛子天地遊記:隨菩薩去見南無龍種上尊王佛
2025年9月27日(農曆八月初六)。金光環體,腳踩蓮花座,觀世音菩薩帶我乘雲而去,很快來到了一個星球,這裡很空曠。跟隨觀世音菩薩緩緩到了這個星球正上空,這個星球整體是藍色的,就是淡藍色。這時迎面過來一尊佛,身後還跟隨了很多的佛菩薩、龍天護法、及水族善神。觀世音菩薩傳音孩兒這是南無龍種上尊王佛。隨行我等童子雙手合十行禮。
南無龍種上尊王佛:歡迎觀音大士蒞臨本舍,傳訊與人間,龍族護法感恩,水族翹首期盼。
南無觀世音菩薩:感恩龍種上尊王佛慈悲,感恩龍天諸護法護持心靈孩兒們修行,放生乃我法門一至上法寶,引人向善,啟人心性,斷惡化劫。現末法時期,人間殺業甚重,愚痴民眾不思修因正果,苦無出期。
南無龍種上尊王佛:所言甚是。請。
相談之間我們跟隨菩薩已經來到了龍種上尊王佛的大殿,這個大殿也是以藍色為主色調,很簡約,殿外面並沒有很多圖案。這個星球跟水底世界一樣,周邊感覺空氣是水做的。殿門打開以後,兩邊是蝦兵蟹將,他們拿着兵器站在兩邊,路是用那種鵝卵石鋪的很好看,但很莊嚴。周邊有很多的水生植物,也是很漂亮,有的還發光,還有一些水母浮在兩邊。很快來到大殿,這裡是龍種上尊王佛與諸佛菩薩商議公務的地方。大家落座以後,龍種上尊王佛示意一位龍天護法大將海神,這位海神專門負責地球東南亞一帶的海域。
海神:大家請看。
這時,我們看到了地球的水域也是與這裡相關聯的,這龍宮裡可以看到所有海域的情況,這些海域什麼時間有什麼樣的生物,有什麼樣的人,他們在做什麼,全部看得到。更重要的是這裡的信息不是單一獨立的,他們可以銜接很多的關聯信息。海神點開一個海域上的一個漁船的信息,這個漁船出行了多少次,打撈了多少水族生物,漁船有哪些人,這些人有什麼樣的因緣,再者就是這些人與他們被打撈上來的水族生物的因緣也可以查到。有的是之前的因緣,有的是現在新的因緣,因人的欲求而造的業。如何言呢?就是我看到這樣新的殺業,是因為這些打撈者或者與水產關聯的人想多掙錢或者很多人的食慾需求增加而額外產生的。也就是說如果人對金錢和食物的欲求降低的話,很多水族生物不會被殺,而關聯的人也不會產生這些新的殺業。這些殺業有什麼危害呢?形象一點說吧,比如一個人之前造的業是繩索,如果遭受一次劫難,劫難過後,那這個繩索就會解開一條;如果又造新業,那就相當於在人身上又纏上一條,欲求越大,這個繩索纏的就越多。
海神:告知人間,不要覺得有錢什麼也可以買到就為所欲為。因為現在信息流暢的便捷性,很多網上帶貨專門做一些利潤大的水產品,造成大家對此食物的一種欲求,導致水族受害非常嚴重。流鏈的完善與快捷,以及冷藏技術的提升,導致很多人類在這方面造了很多的殺業,結下了很多的惡緣,所以你們看現在很多遠離海的地方也經常鬧水災也是這個原因。
水乃財,但是這個「財多」用不好亦會帶來災害。人的欲望動呼於氣,氣驅動與水,水運之與財,無有善德,如無有財容,財來得快,去得亦快,財來去無留,業自留身。人之德乃是:好生之德,惜物養生之德,慈善養心之德。天之廣,地之大,皆因有容之量,無欲求而為。好好運用此理,人自會身心自在。
為己私慾鼓吹推銷水產,為己口欲肆無忌憚耗費福糧,迷失人之本性,引來諸多惡業與惡緣,惡因疊加,福盡災來。颱風不斷,水災難停,來時急驟,去時狼藉。這皆是人之欲望所現。請人們好好反思對照清理自心貪着之業,以保自身安詳。
殺業的惡因仍在不斷疊加,也是為何近幾年經濟形勢不好之因。殺業重皆因人之欲望,心性所為。要想經濟好轉,國之泰安,皆應從根上解決,切勿圖一時之利。
南無龍種上尊王佛:再給世間看一下颱風的緣起吧。颱風之果,大家都可以看到,實際爾等在視頻和新聞中看到的颱風及水災之果,僅是表面而已,與實際相差甚多。業因種下,早點晚點都會結果。
這時景象開始示現緣起。這裡的景象是怎樣的呢?就是可以看到很多人的思念行跡,也就是我們在人間看不見別人的一思一念,但是這裡可以看到,這些思念是有能量的,能量聚合以後,就把思念的人間相體吸引過去了。如果是善業那相互成就,靈與靈之間會形成一種助力。如果是惡業又是怎樣的呢?比如說:這個人很想吃海鮮,那想吃的人多了,自然這個海鮮的物體受能量引向法則會流向這些人。為什麼呢?人是高級動物,他的能量體比其他動物的能量要強,他的靈體是具有超脫的能量的,也就是人的善惡思念是源於一個宇宙的本源體,那是心。這個就厲害了。所以為何人與其他動物不同呢?就是在此。這個心浮現得多,那能量自然就大,萬物受其導向。那被惡業所纏繞,本心浮現得少,那能量會弱,但是依然具有超出其他動物的能量體具備。所以「人為萬物之靈」不是一句空話。
說得有點遠了,拉回龍種上尊王佛讓我們看的景象。那很多人想吃海鮮,海鮮這個外形體會被人的思量所攝受,海鮮被加速養殖、被掠殺,實際上它們原本的靈會很痛苦,很多被提前結束生命,被宰殺,被冷凍,被切割,被咀嚼,只要它的肉體沒有在世間消亡,它的靈就會受着肉體的那種各種形式的折磨,直到它的肉身化為塵土,那它這個靈的這一次投胎才算是結束,又接着按他們的因緣進行下一個周期的輪迴。這些業因讓水族很多靈眾浮在海平面上,浮在有欲求的人身上,很多的黑色氣體,一旦達到一定的量,就會出現一個怨氣的爆發,風雲而至,引導着這股惡氣帶着水引向傷害他們的人類報復。這是因為人類播種的惡因達到了一定的量級,這個惡氣被如虎似狼地引來,這是人類那顆本心因自身惡業引來的報應。要消除,還是要從心這個本源來解決。
南無龍種上尊王佛:這次給大家講了颱風的因緣起止,希望人類反思自心,降低欲求,愛生護生,行天地之道,以自在超脫人間煩惱。煩惱苦難皆因自身業力導向。心靈法門是觀音大士慈悲救世之法門,法門乃離苦之方法。放生之法,乃斷惡修善之法,啟心明心之法,化解冤結之法。放它身,舍已欲,救自心,心善斷惡,心慈斷劫。人間本是一道場,了斷因緣回天上,欲望本是色相牽,內觀逐心自在現。「無欲自然心如水」這是爾等開山宗師普光功德山佛在世時一句座右銘,弟子們理應謹記,眾生也應學習,智慧深如海。你們很多在求財,希望經濟好轉,你們的欲望不降,欲求泛濫貪婪,財來了也是一時的,難以持續,財乃布施所得,心有索取之因,何來布施之果呢?所以經濟不好之人,一定多多反思自身的業因,降低自身之欲求,多行天地之道,水運其中,自在享得。殺業乃欲求之最,故殺業破財。食素戒殺亦是慈善淨心之為,廣行善施之為,定會財運而至。現天時加快,善惡因緣果報加速,善惡從速而行,切勿造惡,方為正道。
書童:南無龍種上尊王佛,有的佛子幾乎每天堅持放生,雖然放生的不多,但是儘量堅持日行一善。佛子放生時,有哪些菩薩或護法來呢?龍族護法來的多嗎?
南無龍種上尊王佛:每日放生堅持行善,此乃慈悲之示現。首先,化去你心中諸多惡業,化解很多劫難,奠定很好的佛法基礎。還有一點就是廣結善緣,廣行布施。堅持放生之人,龍族護持,當地水族善神亦會前去護持,故此常放生之人及家人定會受水族護佑,不遭水淹,不受水難。財運亦會甚佳。那言為何常放生而財未進?性調平和,急則漏,漏則缺,缺易失,失難留。學佛之人,除了慈愛物命,亦要慈愛眾生,慈愛尚需善巧便法,入世間,出人間,進聖道,無局限。大愛無疆,慈愛有道,不受欲縛,近道矣。
書童:南無龍種上尊王佛,弟子也是感慨,現在放生的環境,很多釣魚、網魚的,現在好的放生環境越來越少,懇請南無龍種上尊王佛慈悲開示。
南無龍種上尊王佛:這種現象就是現在颱風、水災頻繁的原因之一。釣魚作為一種娛樂和消遣,造業自受,必遭惡果,惡疾短壽之時,苦不知因啊。諸佛子定要多多弘揚心靈法門,觀世音菩薩慈悲,以諸多妙法來救度不同根性之眾生,末法時期之大法門,大善法,大救度。諸佛子要多多表法與眾。今後水族會多多顯化與放生佛子,爾等多多拍下視頻以救度愚迷之眾,護法也會多多加持與諸佛子。上香時,可以多求求太歲菩薩,太歲菩薩會幫你們協調很多你們放生中的一些事宜。
書童:南無觀世音菩薩,佛子們在上香時關於放生環境的問題如何跟太歲菩薩祈求呢?
南無觀世音菩薩:祈求太歲菩薩慈悲弟子,弟子在某某地,周邊有哪幾個水域的地方,這幾個地方有很多垂釣的人,請太歲菩薩慈悲,我某某某學習心靈法門,踐行放生這一大法寶表慈悲喜舍之法,望太歲菩薩垂憐我找到一個合適的地方放生並能表好法、度到有緣眾生修佛念經,得悟正法。
為何讓你們多求太歲菩薩呢?因為太歲菩薩負責當年人間眾生的善惡運程以及劫量,他既能保佑你們,有不如理不如法之處也會嚴懲你們。還有就是,只要你們提到你們所在的地方,以及當地水域,菩薩也會去重視此區域的民生境況,根據當地的民生境況用善巧方法來救度這一方區域的眾生。現在心靈法門是普度眾生,諸佛菩薩以及當地善神都很重視心靈法門佛子的修習,都很願意助緣你們救度眾生,所以爾等只要真心修習,以慈悲喜舍之心之念正行佛法,得諸佛菩薩及諸位善神的庇佑。明白了嗎?一個地方有一個真修實修心靈法門之佛子,他將福祉他所在的這一片土地的眾生,帶給他們佛菩薩的福德。善哉善哉。
書童:懇請南無龍種上尊王佛給自修法門佛子慈悲開示一下,加持下他們,他們非常發心,慈悲放生很多水族。
南無龍種上尊王佛:放它身,放己心,自修自得,自施自受。受益於法門,不能正解法門,福報耗盡,難遇佛緣。心靈法門殊勝無比,福報換不回佛緣,佛緣是世之珍寶。孫悟空沒有唐僧,難得鬥戰勝佛之果;白龍馬沒有唐僧,難得八部天龍廣力之果。師之引領,不認師歸宗如何行道?又如何談得道呢?空為一世修行人,浪費一世人身。
南無觀世音菩薩:尊師重道是根本,心靈法門的傳承靠佛子們的僧團和合。佛子放生一定不要過多着外界之相,好好感受內心變化,好好提升內心體悟,多多分享與眾,度人救己,善莫大焉。
感恩龍種上尊王佛、海神、龍天護法、諸位善神傳法與我心靈孩兒們,感恩大家對心靈法門的護持。
隨即,我們隨觀世音菩薩告別南無龍種上尊王佛、諸位佛菩薩、龍天護法以及水族善神,乘雲而去。
佛子 於2025年9月28日整理記錄
答:感恩這麼多佛菩薩給我們心靈法門的佛友開示放生的諸多功德與利益。師父也一直提倡大家在修行中多善用六大法寶,學佛人要修慈悲喜舍心。放生、護生就是慈心和悲心以及喜舍心的顯現。拿點錢財把魚兒買下來放掉,既布施了財,還有救生護生之功德。你們一定要知道,放生就是救彼命救己命。放生還有一層意思,就是可以幫助放生的人在人間消災延壽,所以身體較弱的人要多行慈悲喜舍心,放生能幫助延年益壽。這麼多的佛菩薩講解放生的利益與功德,就是讓我們重視放生這件事情,學佛的人沒有理由輕視任何一種給自己積累功德的機會。