感恩是慈悲的基礎，慈悲是人性的基石，讓我們學習大慈大悲觀世音菩薩普度有緣、廣結善緣，感恩大慈大悲救苦救難觀世音菩薩，感恩龍天護法、諸佛菩薩！
各位嘉賓、法師，來自全世界的佛友義工們、香港聖約翰救護隊，和所有為此次法會付出的佛友們和朋友們，大家晚上好！（掌聲）
命運加給人的不幸還有避開的可能，自己給自己加上的不幸卻沒有辦法逃脫。人常感嘆自己活得太累，為什麼？因為什麼都想要，要名氣、要財富、要權力、要地位，全部都不放手，猶如背了一個包袱，能不累嗎？很多人認為只要有名有利就會快樂。無盡的追求就認為是快樂的，但是當我們認為要快樂的時候，其實就是要開始承受痛苦的開始，追求的結果一定是痛苦。人的奇怪之處在於我們急於要長大，又哀嘆失去的童年，用健康拼命去賺錢，又用錢去治病買藥，活着以為離死很遠，臨死前又覺得沒有活夠，天天憂慮未來會失去更多，但又從不珍惜眼前的幸福。
學佛人要懂得，現在的我就是過去的自己，現在的自己又是未來的我，一切都是自己造因自己得果。人一迷惑就會種下不好的因，人一發脾氣就會智慧全無，人不能在發脾氣的時候決定任何重要的事情，因為你只要在發脾氣的時候決定事情，你一定會後悔。愚痴的開始就是聽不進別人的規勸，失敗的開始就是以為自己都是對的，煩惱的開始就是什麼都以為自己應該擁有一份。有一個人看見鄰居在賭場上贏了32萬，他覺得為什麼自己不能贏，每天去賭博，在半年中傾家蕩產，一種賭博的人生心態永遠不能得到解脫。我們今天學佛了，我們明白了，人活在世界上應該得到開悟和解脫。什麼是對的、什麼是錯的，好好選擇。今天我們選擇了對的，那就是佛法，我們只要沿着佛法這條路走下去，我們一定會回到觀世音菩薩母親的懷抱。（掌聲）
現代社會的人思維比較混亂，每天很忙碌，被生活壓得喘不過氣來，當覺察到身體心力嚴重不足的時候，早已不知逝去了多少青春年華和歲月，每天在壓力的感嘆中咬牙撐下去，很多人一退休就失去人生的目標，迷失了自己。所以中國的禪文化中顯示，發現本來的面目，就是無需把生活想的很困難，只需要盡力去做好眼前的事情，努力活在當下，感受到自身生命的可貴之處，改變對人間事物的觀點和看法，認清這個世界一切虛無均是無常，把束縛自己的執著都認作是妄想，這樣才能煩惱解脫，這樣才能禪定。想定才有智慧，想定必須有戒律，這就是佛法中的戒定慧。
心理學家把美國舊金山海灣大橋的修建過程分為兩個階段：第一是無安全網階段；還有一個是有安全網階段。海灣大橋工程剛開始時，建築公司沒有採取任何勞動保護措施，高空作業的工人摔死摔傷時有發生。以至於橋下總是聚集着一群失業的窮人，等有人摔下來後，就趕緊去尋找工作、填補空缺。在「無安全網階段」，海灣大橋工程奪去了20多條生命。工程曾一度因人員傷亡嚴重而停滯。後來，建築公司投資10萬美元安裝了一個安全網。結果施工效率比以往提高了1/4。僅僅這25%的提速就為公司帶來了近百萬美元的效益。更奇怪的是安全網完全裝好後，直到大橋竣工也只有10個人摔下，都被安全網罩住，有驚無險。心理學家說，人在恐懼心理的作用下，人的四肢協調能力會下降，平衡感、反應速度和判斷力均會減弱。安全網的作用不僅保護了出事的人，更幫助建築工人戰勝了恐懼，讓他們少出事故。
這個故事告訴大家，因為我們現在學佛人沒有安全感，因為我們自己在這個世界上天天擔心車禍、生癌症，為自己的孩子不學好、為自己的先生和太太可能有一天會離我們而去，而帶有恐懼地生活，很多人得了恐懼症、憂鬱症，這就是沒有安全感，讓我們喪失了大腦的分析能力，讓我們的心不在自己的身上，這就是人類的心病。過去講身體健康，現在講身心健康。沒有好的心靈就沒有好的身體，心靈是支柱，只有善良的心靈、慈悲的心靈，才會給你帶來良好的身體和健全的肢體。我們學佛人要用佛教這張安全網，相信有觀世音菩薩慈悲，相信有龍天護法，才能戰勝恐懼心理，才能讓自己活得自在，才能知道人間是可以戰勝人間的任何艱難險阻和煩惱。（掌聲）
人總是在質疑，別人不能做到的事情不可能自己能做得到。實際上自己認為自己做不到的事情，你已經把自己的思維提早進入到無能階段。為什麼我們不能嘗試着去做呢？別人能修成正果，別人能到西方極樂世界，為什麼我們不能去？別人能像菩薩一樣活着，別人能夠平安地活着，為什麼我們不能好好活着呢？要有信心，信心來自戒律，從今天開始就守戒，我們向菩薩學習，看一看每天做的事情像不像菩薩，這樣你就會越來越接近菩薩。是佛是心，佛就是你的心，用你的心在人間創造一個美好的菩薩。（掌聲 ）
很多人為什麼成績會考滿分，我們沒有看到人家天天做功課；有些人為了考托福，天天練口語，把喉嚨都練得發炎；很多佛友為什麼一求就靈，我們沒有看到他們每天念49遍大悲咒49遍心經、做功德、拜佛；優秀青年企業家，我們沒有看到他們無數個不眠不休之夜，他們比我們在睡夢中的人要努力；那些一朝紅遍世界的明星，我們沒有看見他們幾十年默默無聞的用心苦練……我們什麼都沒看到，就說自己不可能；我們什麼都沒有嘗試，就說別人不可能，自己做不到又說別人做不到，其實我們覺得不可能的事情，別人能夠做到。我們學佛人要相信自己，我們一定也能做到。台長希望你們好好學佛，不爭人間天下事，百年之後在天上相會。（掌聲 ）
我們人只要努力的去做，沒有做不成的事情；一個根本不敢去做和不想去做的人，可能一輩子就是不可能。人要會自我調節自己的心態，很多人一輩子活着不懂得調節心態。古時候，有一個人只要生氣就跑回家，繞着自己的房子和一小塊地跑三圈。後來他房子越來越大，地越來越多，每當他生氣，他還是繞着房子和土地跑，老了依然這樣。他的孫子問：「爺爺，你為什麼一生氣就繞房子、土地跑啊？」老人說：「年輕時我一和人吵架爭論，我就繞房子土地跑三圈，我在想，自己房子這麼小，又沒有很多土地，哪有時間和精力與別人生氣？一想，氣就消了，我就有更多時間去努力工作和學習。」孫子又問：「爺爺，成了富人後，你為何還要繞房子、土地跑呢？」爺爺說：「我現在富有了，邊跑會想，房子這麼大，土地這麼多，更沒必要與人計較。一想到這裡，氣也消了。」這就是自我調節心態。人要學會自我解脫，雖然事情是固定的，但人的智慧是無窮無盡的。只有當自己的心想解脫和能夠解脫於某件事之外，你才能解脫現實的事情。很多人和先生吵架，她想：「先生今天罵我，沒有關係，我們是一家人，我們明天後天就不會再吵再罵了，所以今天的煩惱根本不應該有，說不定後天不是他罵我而是我罵他。」想到這裡，她就不生氣了。學佛人想得通，就是要讓自己去想這些怎樣能讓自己想通的道理，說服自己，就是讓自己解脫。人最難說服自己的就是你自己，沒有一個人逼着你去煩惱，沒有一個人逼着你去犯罪、恨、難過、嫉妒，只有自己，所以讓自己解脫才能在人間擺脫真正的煩惱去除業障。
佛法中講加持，為什麼要加持，加持真的是有力量的，為什麼？那是一種信心，給你一種能量。舉個例子，如果一個人沒有鞋子，沒有能力買鞋子，加持就相當於借給你一雙鞋子，這樣比光腳走得快，但是走了一段時間，人家會把鞋子要回去，得到加持之後必須自己更精進地努力，就像盪鞦韆一樣，你開始的時候不會飄得很高，當別人推你一把，你上去了，你要暗中使勁，會走得更高，這就是加持。
要讓佛光普照我們，得到菩薩的加持，第一要努力，第二要誠心。學佛人，貧窮不算過錯，而死的時候連慧命都丟失了那才是遺憾終生。一生無緣接觸佛法的人活着很痛苦，當你沐浴在佛法的陽光中，想通想明白，享受佛法的智慧，你們的餐飲都是眾生的結緣，感受到人生像一個天堂，人間像一朵大蓮花。我們的蓮花要大如車輪，我們的心要像海一樣寬廣，我們這樣才會接觸到佛法，我們要比不學佛的人幸運得多，他們是受苦受難的人，我們要幫助他們，救度他們脫離他們自身的悲慘世界。（掌聲）
人與人的誤解很難排除，在美國阿拉斯加州有一對年輕人，婚後有一個孩子，妻子難產離世，先生非常忙碌，忙於生活還要照顧孩子，他訓練了一條狗，非常聰明聽話，能照顧小孩子，還能咬着奶瓶餵奶給孩子吃。有一天主人外出遇到大雪，第二天趕回家，狗聞聲出來迎接主人，房門一開到處是血，床上也是血，孩子不見了，狗在身邊滿口是血，主人以為狗性發作吃掉了孩子，他大怒，拿起刀向狗砍去，把狗殺死了。突然他聽到孩子的哭聲，他從床下抱出孩子，渾身是血，但是沒有任何傷痕，再仔細一看，狗的一條腿已經被咬斷了，邊上有一條死的狼，口裡還咬着狗肉。狗救了小主人，但是卻被誤殺了。人間的誤會往往是因為彼此之間不了解、沒有理智、沒有耐心，人不能體諒對方、反省自己，多數是在不了解情況之下衝動而發生了這些相互譴責的事情。誤會，一開始就說別人千錯萬錯，誤會越陷越深。人對無知的小動物都會產生這麼大的誤解，人與人之間的誤會是難以想象的，不學佛的人哪來的忍耐和忍辱心，不學菩薩的人哪來慈悲和理解寬容？希望所有學佛人都要有一顆慈悲的心、理解別人的心、寬容包容別人的心，你的心就心包太虛，你的境界就在天上，你不會因為自己的失誤造成別人的傷害，別人會感恩你，你就是菩薩。（掌聲）
台長告訴大家，有一個先生，他打電話請台長給他看圖騰。台長看出他太太人不壞，但是脾氣非常不好，喜歡罵人，尤其喜歡罵這位先生。這位先生不承認，台長還看到他們的前世。這位太太是一個田農，牽着牛羊，先生拿着鞭子抽牛羊的時候連他一起抽，所以今生太太會拿毛巾抽這個先生。台長問這位聽眾是不是這樣，這位先生非常靦腆的說，有、有、有。台長還指出他太太這輩子喜歡他的時候，有些強迫，這位聽眾說，難怪，這就是前世的因果。
有一個人販子經常販賣人口，他姓張，在列車上認識了一個長得漂亮的美女，張某就提議下火車之後一起到山西的一個山村去體驗農家樂的快樂生活，美女當着他的面非常羞澀地答應了，張販子心想「那個村裡有一家買媳婦的，我把這個女人騙過去，一定能賣個好價錢」，誰知到達目的地之後，張某卻被幾個壯漢拉進了一個黑煤礦，原來他被這個美女賣到這裡來做苦力了。
心中有魔的人就會碰到魔，想害人的人一定會被別人害，我們學佛人心術要正，才會產生正能量。末法時期，我們沒有很多時間和方法去結交壞朋友，我們只能交好朋友，交好朋友都把你帶上好的道，就是正能量，否則會被壞朋友拉入五欲六塵中，承受人間的輪迴之苦。希望大家跟佛友之間多一點慈悲之情，你才能越來越精進。
台長告訴大家一個真實的故事，一個青年剛剛刑滿釋放，他因受騙犯了盜竊罪被判七年，本想出獄之後找份工作重新做人，結果碰到一個爛兄爛弟，說：「你知道你這次盜竊是誰揭發你的嗎？是某某某，他害你坐了七年牢，此仇不報非君子。」他被激怒了，他以為神不知鬼不覺，半夜跑去對方家裡拿榔頭砸了他的頭。結果三天就被破案，對方成了植物人，他又重新進入監牢被判無期徒刑，悔恨交加，不該交那些爛兄弟，不該聽他們的話。
人的命運掌握在我們自己手中，沒有人會逼着你去搶，逼着你去恨，逼着你去難過，要懂得人的心是最重要的，很多人婚姻破裂就是聽了外面太多人的講話。一念正，就行為正；一念邪，行為一定就邪。正能量就是把所有的人所有的事都看成好的，你的心胸裝滿着正能量、善能量；負能量就是把世界上任何事情都看成是害你的、欺騙你的和讓你嫉妒的事情，你會活在一個痛苦的環境中，現代人沒有人與人的信任感，就是因為心中有太多的負能量。希望大家把長輩都看成自己父母親，把青年和小輩都看成自己的孩子，這樣心中充滿着愛，人才會越來越善，越來越慈悲，這就是佛理和佛情。（掌聲）
剛才台長說戒定慧，我們去除自己身上不良的種子轉化為自身根深蒂固的貪瞋痴。心中有善有惡，心像一面鏡子，鏡子照到了惡，心就會顯示出惡的一面，當心照到人間善良的東西，心就越來越善良。貪心重的人會產生恨意，瞋心重的人會生病，痴心重的人會生後悔，不恨不悔不生病就是開悟。（掌聲）
我們每天的工作只是讓我們得到肉體在這個世界上生存的延續，只是屬於物質的追求，而學佛人是追求精神上不朽的自由。為什麼這麼多法師毅然出家？因為他們開悟了、明白了，他們知道這個世界上生不帶來死不帶去，他們願意修成正果來救度更多的眾生。今天他們的到來也是護法，讓我們全場的佛友們以熱烈的掌聲再一次對他們表示感謝。（熱烈掌聲）
人的肉體會變壞，而精神層面是永恆存在的。學佛人要懂得用精神去除肉體上的意識的痛苦。這個世界上，沒有人沒有經過委屈、苦悶、挫折、煩惱、悲觀，我們選擇的時候彷徨，對學佛人來說，面對別人的指責委屈，正好借這個機會了解自己，作為評價自己最好的參照，因為很多的缺點自己不知道，當對方指出的時候才知道原來我有這麼多缺點。有一個先生，太太從來不講他不好，他以為自己在家裡非常好，只有當妻子發怒的時候才把他說成「你是個小男人，你是一個貪得無厭的人，你是一個非常自私的人」，他一吃驚，回頭一想「原來我真是這樣的人啊」，趕快改正吧，你臉上的東西別人看得見，自己看不見，眼睫毛長在眼睛前面，自己看不見，你們身上的缺點只有別人看得見，你們的師父盧台長看得見你們身上很多的毛病，所以我才要指責你們、講你們，目的就是讓你們成佛，我不想讓任何一個佛友再到六道中輪迴，因為人間太苦了。（掌聲）
遭遇到挫折是走上學佛道路的必修課，我們學佛人要有五種氣概：人活着要有志氣，心裡要有慈悲善良之氣，對人間的物慾要有骨氣，對邪惡要有正氣，對愚痴要有佛智慧的靈氣，吾善養吾浩然正氣，浩浩乎塞乎天地之間。（掌聲）
一個人要穿越沼澤地，他左跳右跨找到一條路，但是沒走多遠，他一腳陷入泥潭，慢慢陷進去了；又一個人來了，也想穿越沼澤地，看到前面人的腳印，走一段覺得很順，他就放心繼續走，也陷進去了；又來了一個人，看到前面人的腳印，他想都沒想，沿着腳印走，結果又陷進去了；又有一個人要過沼澤，他看到前面有這麼多的腳印，心想一定是一條通往彼岸的陽光大道，已經有這麼多人走過，相信一定走得通，沒想到他也陷進去了。這個故事說明，世界上前人留下的路，並不是走的人越多就一定是平坦安全順利的，沿着別人的腳印走，並不一定能夠成功，學佛人在當今時代，在末法時期，要總結思考佛陀的教誨，學佛的思維要神似而不追求形似，用佛的智慧教育眾生，學佛菩薩的真諦，才能在人間跳過沒有碰到過的沼澤，走出苦海，尋找新路，解脫自己，這就是禪，這就是般若。（掌聲）
信念會產生願力，產生能量，這就是佛說的，信了之後會有願力，然後才會付諸行動。信心會產生強大願力，愛因斯坦的質能公式的轉換早已用科學的理論和角度加以驗證。我們相信自己有能力，有願力才能戰勝自己，一個連自己都不敢相信自己能改變自己劣根性的人，有誰能讓你們改變？你們今天所有來的人都有過自己後悔的時間，也有過瞋恨，也有過犯罪，也有過心理變態，靠誰來幫你們改變？靠佛法，靠慈悲心，靠開悟，希望今天到來的所有佛友們，好好學佛，好好開悟，才能出淤泥而不染，才能脫離苦海、走向彼岸。（掌聲）
如果自己不改變自己，沒有人能改變你自己，你也改變不了別人。最有智慧的人是先改變自己，因為別人你很難改變。徹底改變自己才能真正找回真我。不能被眼前的利益和惡習遮住本性，否則很難找回自己。學佛人要懂得順應自然，我們要感應人生的真理，不斷去理解、去探索我們的真實價值，見證本性，印證佛性，是否善良，是否肯幫助別人。今天這麼多佛友相互幫助、相互謙讓，這樣，以後在西方極樂世界才會有你們的位置。一個很兇的人、一個笑都笑不出來的人，不可能進入西方極樂世界超脫六道。現在就成佛，是人間的佛。我們要支配自己的智慧和財富，我們修行就是要將自己有限的生命和僅存的一點點時間去完成無限的生命的探索，有一首歌名叫「時光一去不復返」，珍惜我們的生命，珍惜我們的慧命，學會慈悲，趕快成佛吧。（掌聲）
有一位教授和同學們上課，教授拿了兩杯水，一杯黃色的，一杯白色的，對同學們說：「你們每個人可以選擇其中一杯水，嘗一嘗，先不要說出來什麼味道。」其中有三分之二的同學嘗了黃色那杯，只有三分之一選擇白色的那杯。教授問同學：「黃色那杯是什麼水？」同學說：「是黃連苦水。」「那你們為什麼要嘗這一杯呢？」「因為他看起來像橙汁。」教授又問嘗了白色那杯水的同學：「是什麼味道？」同學們說：「是蜂蜜。」教授問：「那你們為什麼選擇嘗試白色的呢？」同學們說：「因為有色素的水雖然好看、好喝，但是並不能解渴。」教授笑了笑說：「絕大多數同學選擇了很苦的黃連水，因為它看起來像果汁，少數人嘗到了蜂蜜，這是為什麼？就像人生的抉擇一樣，我們的人生也是這樣，有兩杯不同顏色的水，一旦選擇了一杯，就意味着要放棄另一種。選擇顏色耀眼的，是追求人間的艷麗和暫時的榮華富貴，看起來很時髦，但往往會嘗到苦果。選擇不太起眼很平常的白水，那就是我們生活樸素、衣食不貪，平穩的心，不注重色彩，低調生活，很重現實，這種人才能嘗到生活的甜頭。」希望大家好自為之地選擇人生的路。（掌聲）
學佛人只有踏踏實實，不講求虛榮，才能真正有好心。人生的色彩太濃，會讓你不好好修心，不能入定。在上兩個禮拜，一位印度億萬富翁，在排行榜有名的塑料大王，捐出了十七億美金，毅然出家。他選擇了人生之路，他不缺錢，不缺名，不缺利，他為什麼出家？因為他知道真正的家不在人間，真正的家是在天上。我們人不講求虛榮才能真正修好心，我們要擁有真正的智慧，才能得到充實的人生。希望大家一定要實實在在地學佛，好好修心，換來的才是真心真意、真佛真念。（掌聲）
有一位聽眾反饋，一對夫妻，不到20歲的兒子得了幻聽症。你們知道什麼叫幻聽症嗎？幻聽症就是耳朵不斷的有人跟他講話，就像我們現在坐在這裡，很多孩子在吵鬧，我們聽不到，那就叫閉關鎖，那是兩耳可以閉關，就是閉掉的。然而那些幻聽症因為有一些靈性在他的身上，所以不停的跟他講話。他們四處求醫，用盡了錢，暗訪通靈參加各種的會，花了很多錢都不奏效。2012年，他接觸到心靈法門，夫妻兩個人拼命念經，也沒有看圖騰，給孩子念了1100多張小房子，許願放生度人，兩年時間分文不花，把兒子十幾年的幻聽證治好了。
住在田邊的青蛙對住在路邊的青蛙說：「你這裡太危險，你趕緊搬到我們田邊來住吧。」馬路邊的青蛙說：「我已經習慣了，我天天生活在這裡都沒有出事，我懶得搬了。」幾天後，田邊的青蛙去看望路邊的青蛙，發現它已經被車子壓死了。掌握命運的方法很簡單，遠離懶惰就會得到精進。人要學會不要懶惰，懶惰就會失去更多你應該得到的東西；懶惰會讓你失去，失去之後會讓你的心成為悲哀的開始，所以作為一個人就必須勤快。
人活在世界上非常難，因為我們不懂得怎樣在人間尋找一條解脫之路，我們孤獨的心靈很需要有一個交流的人，這個時候，如果你有一個好朋友說不定就讓你學佛修心，但是當你碰到一個壞朋友，就會讓你走上絕路；其實我們根本不用到外面去找，我們找朋友的對象不一定是別人，可以是你自己，因為只有你自己最關愛你自己，也是你最好最永久的朋友。要相信，我們的朋友，這位朋友是你自己，他在哪裡？他就是在你的自性本性當中——那就是你的佛性。經常把這個朋友拿出來和自己對話，「我像不像佛，像不像菩薩？菩薩，這件事情我能不能做，有沒有昧着良心？」這時候，你的佛性會告訴你不能做，因為你不會在人間永遠長存，因為你擁有佛心，在世間學會忍讓，不計人間天下事，才能回到菩薩身。
佛陀的弟子問佛陀：「你如此神通廣大，如此慈悲智慧，為何還會有人受苦受難？」佛陀說：「我雖有宇宙最大的神通，但依舊有幾件事情是做不到的。」請大家聽好了，因為我們人想幫助別人想救人要有能力，稍不留神可能會傷害你。佛陀說，因果不可改，因為因果自負，自己造的惡必須由他個人自己受果報，這就是種善得善，別人替不了，菩薩也無能為力；第二，智慧是不能賜給別人的，任何人想要開智慧，離不開逆境挫折的磨練，順境會使人墮落。不喜歡磨練是成不了才的；天天享受人間福報的人是學不好佛的；天天被人恭維、不愁衣食住行的人，很快就會不學佛，還會有磨難。第三，正法不可說，宇宙的真相用語言是不能表達的，只能靠實踐。就如今天，台長教大家要念經，你們不念沒有人會知道，你們念了、證實了，它才是真實存在的，如果你們不念經，這個世界是不會存在佛法的。第四，無緣不能度，如果在度人過程中，對方不願意聽、不願意說、不願意講，就是無緣之人，我們是沒有辦法度到他的，但是菩薩是慈悲的，觀世音菩薩告訴我們，無緣，是現在和佛法沒緣，並不代表永遠沒緣，等到他佛緣慢慢接近和成熟之後，我們照樣可以去度他。
因為時間關係，今天也不能跟大家講的太多了。其實我想留着明天給大家講。因為台長這幾天也是法喜充滿，因為我最開心的就是菩薩天天來，而且菩薩不怕累，觀世音菩薩也天天來，佛陀都天天來。我真是感恩的不得了，我希望你們都能看到。我想最後我想告訴大家一個好很好笑的笑話，什麼意思呢？就是我們說了，有時候開悟了就是想通，一個人一想通了就開悟了，有時候一句話也會讓你氣得半死。所以人在不明白道理的前提下，不要去聽別人講。
我告訴大家，我上次聽了一個笑話，說有一個熱心人，是上海人。上海人大家知道，講的是上海普通話。他撿到老媽媽的一個鑰匙，一個老媽媽不當心的把鑰匙掉在地板上了。但是他國語不好，他就擠上來想跟老媽媽說,老媽媽你鑰匙掉了,結果他國語不好，跑上來拉住老媽媽說：」老媽媽你要死掉了「。這個老媽媽是北方人，一聽，拉住我，還要我死掉了，臉色鐵青問他，你說什麼？小伙子，老媽媽你要死掉了，老媽媽不知道自己鑰匙掉了，老媽媽說：」你死「。自己抽筋了。
人間處處是煩惱，想不煩要不氣，想不氣要學佛，學了佛，才知道人間的一切都是緣，你生氣來我不氣，氣出病來無人替，學佛人才能理順自己的氣。我們要理順自己的浩然正氣，讓自己的佛性廣進，讓自己的智慧廣發，讓自己的慈悲心廣度，那就是我們人間學佛人的學佛基礎。謝謝大家。（掌聲）
發表於 2026-1-22 18:39:44
