山明水秀禪在心，
明心見性聽佛音；
五濁惡世靠佛經，
破迷開悟離迷津。
感恩大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，感恩十方三世一切諸佛菩薩、龍天護法，感恩各位嘉賓、法師，和來自世界各國的佛友們、義工們，大家晚上好！
台長非常地高興，再次來到新加坡和大家見面。今天能夠在這裡與大家共沐佛光，傳承中華優秀的傳統文化，共同感受觀世音菩薩的智慧和慈悲，法喜充滿啊！
現在社會，人的精神壓力越來越大，憂鬱成疾，幾乎每十個成年人當中就有兩個患有憂鬱症。因此現在在醫學界、在很多心理學界把這些憂鬱症稱為精神病學當中的「感冒」。全世界每天有3000人因此自殺。所以，每個人要注重自己的心靈管控，每個人必須要知道自己心裡在想什麼、做什麼。如果你不能控制自己的心靈，任由它去肆虐你自己的本性，你很快就會迷失方向。在這個世界當中，靠別人很難，要學會自己來管控好自己。在這個世界當中，靠別人很難，要學會自己來管控好自己。
美國疾病控制與預防中心的一份研究報告聲稱，在美國自殺率，近20年上升了25%，在一半的州內，年齡十歲、以及以上的青少年群體自殺率超過了30%，自殺已經成為當今世界的十大死因之一。
美國疾病控制與預防中心的一份研究報告聲稱，在美國自殺率，近20年上升了25%，在一半的州內，年齡十歲、以及以上的青少年群體自殺率超過了30%，自殺已經成為當今世界的十大死因之一。
英國32歲的麥克勞德是校長和老師們公認的一個才華橫溢的年輕教師，她在平時教學中一直激勵着學生們「你們要相信自己」，要讓孩子們得到更多的快樂，然而自己卻深深地陷入了憂鬱症的困擾中。由於缺乏自我價值的認同，始終擔心讓學校和同學失望，在歷經三年抗憂鬱症的治療之後，還是沒有擺脫疾病的折磨，最終選擇上吊自殺。
貪瞋痴三毒如同毒蛇一樣在傷害着我們的心靈，貪的東西太多了， 貪不動、得不到，我們就在傷害自己的心靈。恨，每天恨別人、恨自己，包括恨這個社會，實際上你就讓自己沉浸在一種魔性當中。所以要懂得苦空無常，這個世界上我們生不帶來、死不帶去，對什麼事情都要用寬容、包容的態度和心態，我們的心靈才會健康。所以要擁有菩薩慈悲的心態，你才能獲得幸福。
人生在世，短短幾十年，如過眼雲煙。對人間什麼事情都太執著，這個也放不下，那個也放不下，最後傷害的是自己的身體和心靈。學會忍辱，吃苦消業，一切隨緣，放下煩惱，你才能看到明天的光明。
人活一生，有很多的訣竅，實際上這些做人的訣竅就是我們的智慧在人生。中華傳統文化讓我們學會圓融，佛法讓我們一切隨緣。
台長接下來僅僅用四個漢字，就指導你們做人的人生。第一個是「尖」，第二個是「斌」，第三個是「卡」，第四個是「引」。中華傳統文化，這四個字很有做人的意義。
「尖」字是能大能小，世界上什麼事情可以大可以小。很多事情你不去執著，不對它百般地放不下，它就變得小了；很多事情，揪着它不放，它就會變得越來越大，會讓你傷心，會讓你難受。
第二個字叫「文武斌」，是能文能武。
第三個「卡」字叫什麼？一個人要學會能上能下。這不是做人嗎？做人，很多人上得去就下不來。你坐飛機，上去了不下來？你不下來怎麼到新加坡來看師父？
第四個字叫「引」，「引」就是能屈能伸。
所以台長告訴大家，「人生煩惱雖本有」，就是人生的煩惱本來就有的，只要你活着，從你出生的第一天起，煩惱就不斷；「四字藏智明一生」，四個字裡面藏着我們傳統文化的智慧，明白你的一生。人怎麼不要能大能小、能文能武、能上能下、能屈能伸？
一個人一定要懂得「能大能小明世態」。對這個世態炎涼你只要把它看得小一點，你就過了；把它看得太大就過不了了。「能文能武乃英才」，很多人能文能武是個英才。能上能下的人淡泊名利，無所謂的，有多少名、有多少利有什麼呢？幾十年之後，我們大家都一樣，每人一塊碑。能屈能伸的人有什麼好處，知道嗎？福自來。你們不是天天要有福氣嗎？你只要在單位里能屈能伸，在家裡能屈能伸，在社會上能屈能伸，你怎麼會沒有福氣？大家都說你隨緣，大家就喜歡你，你這個人福就自己來了。
從前，有個國王，家裡供養着一位僧人。這位僧人有點神通，能夠預知很多未來的事情。有一天，他跟國王說：「國王，請容許我向您報告一件非常可怕的事情，這座城市很快就要被洪水淹沒了，你和你的臣民都會像魚一樣留在水底。唯一可以預知洪水來臨的辦法，是你天天派人去查看市場上一個石頭獅子，如果這個石頭獅子眼睛裡邊流出了血，那麼不出七天，洪水就會到來。」說完，不管國王怎麼樣挽留他，他都要背起行囊雲遊四方。這位僧人就走了。國王非常聽僧人的話，就天天打發自己的三個女兒輪流到市場上假裝去買肉、買菜，其實就是看看這個石獅子的眼睛有沒有流血。就在石獅旁邊，有賣肉的高人，他們對公主親自買肉這件事十分驚奇，幾個人聚在一起：「國王手下有幾百個男女僕人，為什麼天天叫公主來買肉呢？這裡邊一定有緣故。」有一天，他們假裝向年紀最小的公主提出了他們的疑問。小公主很天真，很老實，看看邊上沒人，就告訴他們石獅子流血的事情。小公主走後，這五個商人湊在一起，你一言我一語地商量了起來。他們想抓住這個秘密，發一筆橫財。晚上，他們把牛血、羊血偷偷地塗在石獅子眼裡。第二天，大公主來買肉，看見石獅兩個眼睛裡血淋淋的，嚇得肉也顧不上拿，慌慌張張地報告了國王。國王一聽，連忙召集所有的大臣，宣布了這個可怕的消息。他們用最低的價錢拍賣了皇宮裡所有的財產，帶着臣民百姓逃到山上去了。只有這五個賣肉的商人暗暗發笑，他們用很少的一點錢買到了數不清的財產和房屋。他們殺了很多牛羊，煮了大壇的酒，每家輪流請客三天，慶賀着他們的聰明才智，一夜之間變成了全城最大的富翁。正當他們飲酒作樂的時候，石獅子的眼睛裡真正地流出了鮮血。不過，因為這個石獅子的眼睛被塗滿了牛血、羊血，不容易被看出來。等到七天之後，一場洪水淹沒了整個城市，這五個商人連同他們的財產都被滾滾的波濤沖得不知去向。
你們要記住，在這個世界上，不管你傷害誰，長遠地來看，你傷害到的就是你自己。或許你現在並沒有感覺到傷害自己，但它一定會繞到你的身上。凡是你對別人所做的就是對自己做的，這是佛法最偉大的教誨。菩薩跟我們講，要懂得，種因得因，種果得果。所以你對別人好、對別人不好，就是對自己好、對自己不好。你們想想看，在現在社會，如果你對別人不好，人家會對你好嗎？如果你真心地對別人好，別人會把你當親人一樣對待。所以我們學佛的人都相互幫助、相互愛護。不要說我們今天，等我們變成老太太、老伯伯的時候，幫助你們的不一定是你們的子女，而是我們偉大的佛友啊。所以不管你對別人做了什麼，那個真正接受的人並不是別人，一定是你自己。同樣，你給別人了，當你為別人付出，真正獲利的也是你自己，就是給自己。
有一個農民，他的玉米的品種每年榮獲最佳產品獎，而他總是將自己的冠軍種籽毫不吝嗇地送給了其他農民。有人問他：「你為什麼這麼大方？」他說：「我對別人好，其實就是對我自己好。你想想看，風吹着花粉，四處飛散，如果鄰居播種的是次等的種子，在傳粉的過程中就會影響到我的玉米的質量，所以我很樂意其他農民播種同一種優良的品種。」你看看，一個普通的農民，非常懂得哲學和哲理。凡是你對別人所做的，其實就是對自己所做。所以我們學佛人要懂得，凡是你希望自己得到的，你必須先讓別人得到。
別想太多的名和利，用我們最純真的慈悲心去看待眾生，善待每一位身邊的朋友，只問耕耘，不問收穫，莫問得失，你自然會獲得最快樂的人生。所以中華傳統文化講：施人與善，廣種福田，因果都是自己種下的，當然也是自己收穫的，你所給予的一切都會回到你的身上。
有一位老奶奶，從小溺愛她的孫子，她將自己一生的積蓄給了她的孫子。但是這個孫子很吝嗇，非常有錢，非常吝嗇。孫子拿奶奶的錢做生意做得很大。有一天，老奶奶生病了，病急了，被送到醫院裡，進行一般的救護。病床上的奶奶對孫子說：「好孫兒啊，奶奶年輕的時候，是在王府長大的，我藏了一些財寶，現在不說，恐怕以後就沒有機會了……」孫子一聽，急了，趕緊叫道：「護士！大夫！快來！給我奶奶用最好的藥，讓最好的大夫給我奶奶動手術！」結果，一個月之後，奶奶康復出院。孫子悄悄地問：「奶奶，您說的財寶到底藏在哪裡啊？」奶奶臉一沉，對着富有而吝嗇的孫子說：「臭小子啊，我哪有什麼財寶啊？我要不那麼說，你會下血本救我嗎？」
現代人把名和錢看得比感情都重，自私自利，為了達到自己的目的不惜一切。我們的母親非常偉大，每一個母親都是非常偉大。曾聽人說過一件事情，有一個母親，孩子一看天太熱了，孩子吵鬧，跟媽媽說：「要去買西瓜，媽媽買西瓜。」媽媽轉了一大圈，終於買回來一個大西瓜，切開之後，媽媽先嘗了一口，沒想到孩子在邊上大叫：「誰讓你吃了我的西瓜？你給我吐出來！你給我吐出來！」母親流淚了。
人生如天氣，可以預料，但是往往又出乎意料。我們學佛做人要懂得感恩，因為感恩是慈悲的基礎。你們來到新加坡，他們為你們準備了這麼多的餐飲餐食，接待你們，你們如果有感恩心，你們就是擁有菩提心。人間不管是陽光燦爛還是聚散無常，一份知足的快樂，那是人生唯一不能被剝奪的財富。兒孫自有兒孫福，我們要把握好每天的生活，照顧好獨一無二的身體，那就是最好的回報，也是「平安就是福」的寫照。所以在人間，得到了，坦然，失去了，也是坦然，隨善而為，隨遇而為，一切隨緣，最最智慧，那就是開悟人生的態度。
有一個人叫雲傑，他剛參加工作不久——這種小青年現在都很好面子嘛——他姑媽來到這個城市看他，雲傑就陪着姑媽在這個小城裡轉了一轉。到吃飯的時間了，雲傑一摸身上只有50塊錢，這已經是他能拿出招待一向對他很好的姑媽的全部的錢了。他很想找個小餐館陪姑媽隨便吃一點，可是姑媽就偏偏相中了一家非常體面的餐館。雲傑沒有辦法，只好陪着姑媽硬着頭皮走了進去。兩人坐下來之後，姑媽就開始點菜，當她徵詢雲傑意見的時候，雲傑只是含糊地說：「姑媽，隨便，隨便點什麼。」這時候他的心中七上八下，放在口袋裡的手緊緊地抓住那僅有的50塊錢——這肯定是不夠的。可是姑媽還不停地誇口稱讚這兒的飯菜怎麼好，還在點，他什麼味道都沒有吃出來。最後的時刻終於到了，彬彬有禮的侍者拿來了賬單，徑直向文杰走來，雲傑張開嘴……但是姑媽非常溫和地笑了，她拿過賬單，把錢給了侍者，然後盯着雲傑說：「小伙子，我知道你現在的感覺，我一直在等你說『不』，可你為什麼不說呢？要知道，我們有時候一定要勇敢地、堅定地把這個字說出來，這可能是你最好的選擇。我來到這裡就是想告訴你，這就是做人的道理。當你不能夠承擔的時候，你要勇敢地跟別人說『不』。」
死要面子活受罪，這一刻對所有的年輕人都非常重要，在你力所不能及的時候，你要勇敢地把「不」說出來，否則你會陷入更加難堪的境地。選擇說「不」，這是自我尊重，尊重了自己之後，別人才懂得尊重你。一味地愛面子，不僅加重了別人的依賴，也加重了自我的負擔。你們想想，在生活中，有多少人為了一個面子，最後選擇了人生的絕路。
一場車禍中，有兩位倖存者都失去了一條腿，親友探訪的時候，兩個人卻有截然不同的感受。一個對親友說：「雖然這條命保住了，一條腿卻沒了，以後的日子可怎麼過啊？」於是，他和親友的臉上都陰雲密布。另一個人對親友說：「雖說我一條腿沒了，但是我命保住了，以後我還可以過日子嘛。」於是看他的親友臉上陽光燦爛。同樣的生活境遇，為什麼感受如此不一樣？就在於境界不同。所以每個人的知足感不一樣。
台長讓你們把知足感和興奮度放得低低的，不要去攀，不要去用欲望來控制自己。每一天的欲望、每一天的難受，會讓你陷入沉迷在不好的五欲六塵中；每一天把自己的幸福定得低低的，你就很容易得到。「我今天只要不生病，我只要吃得好、睡得香，我就很知足了」，平安就是福，你就可以每一天享受那種平安知足、幸福快樂的日子。所以，人多多地抱怨都會傷害自己，希望大家不要抱怨。
有一個聰明好學的斯坦福醫學院二年級學生，在期終考試中再一次取得了全年級第一名的優異成績。作為嘉獎，他的父母親給了他一筆豐厚的獎金，讓他到亞洲盡情地遊玩，度過一個快樂的暑假。他在印度遊玩期間，有幸結識了一位宗教大師。大師問他道：「年輕人，你那麼刻苦地學習，是想成為一名優秀的醫生嗎？」「不。」年輕人否認說，「我對做一名醫生沒有絲毫的興趣，我的目的只是想超過我最好的朋友，超過所有的人。」大師換了個話題，問：「我問你另外一個問題，你心中理想的妻子是什麼樣的？」「我不知道，但我一定要打敗所有的追求者，要把我們學校的校花追到手。」大師對他說：「年輕人，你沒有意識到，你的競爭和成就觀念正在毒化你的心靈。你所謂的成就，就是沒日沒夜地學習，以期在考試中取得比其他人更好的名次。你理想的婚姻，不是找到一位最適合你的女人，而是要贏得擁有最多追求者的女人的芳心。你想的是戰勝別人獲得第一，這是你心中的功成名就。」
年輕人若有所思地聽着，大師繼續勸解道：「我希望你能夠放棄對這種成功的追求，加入到我們中間，與我們一道分享寧靜和慈愛。」年輕人經過反覆認真的思考，作出了一個決定。他打電話告訴他的父母，他已決定暫時不回家，要一直生活在這裡靜修，聽大師的教誨。
幾個月之後，他的父母親收到了他的來信，他是這麼寫的：「親愛的爸爸媽媽，我知道你們對我上個暑期所做的決定非常不滿，但我想告訴你們的是，這個決定讓我快樂無比。我生命中第一次感受到了平和。這裡沒有競爭、沒有嫉妒，只有分享和和諧。最令我感到開心快樂的是，我已經成為整個靜修院中第二個最受大師器重的弟子，而且我堅信，到6月份，我一定能成為最受大師器重的弟子。」
年輕人的可笑可悲之處，在於他理解的競爭和成就的含義是比別人做得快，比別人做得多。他沒有意識到，做什麼比怎麼做更為關鍵。哲學家曾經說過：「人生最大的悲劇莫過於，人們畢其一生的時間，努力去攀登成功的梯子，當爬到梯子頂部的時候，才猛然發現，這個梯子靠在了一個錯誤的建築上。」
我們人的一生，拼命地去追、去求，最後我們靠在了一個錯誤的建築上面，我們很可憐。所以當我們走的時候一無所有，因為我們靠的是名利和物質，這些都是虛幻的、不實在的東西，而我們忘卻了精神上的愉悅和法喜，那才是最重要的。一個人倘若目標錯了，那麼無論梯子攀登得多快、攀登得多高，哪怕是第一個到達目的地，也是毫無價值的；攀上正確的目標，才是最為重要的。所以人在選擇人生目標的時候，一定要把持住正信正念，不要讓自己的思維出偏差。
人都是選擇性地看這個世界，人只看得見和留意自己相信的事物。「今天這件事情我相信了，我就留意它」，自己選擇性地留意和看得見，「我看見了，我就認為是真的」；對於自己不相信的事物，就不會去留意，視而不見。所以很多夫妻怎麼會離婚的？因為他看不見他太太在家裡24小時地付出；很多人看不出先生在單位里為了賺一點錢，辛苦地從早忙到晚，雖然他在休息，他的腦子還在想着那些公司里的事情。人所處的現實，是從被人的心念吸引開始。如果你對這件事情有興趣，你才會去關注，那你一定是片面的。人經常會被自己的心念、現實（自己所認為的現實）吸引過去。所以很多人說「我認為這個師父是很好的」，就跟着他了；有的人認為「我這個師父不好」，就不跟着他了。你問他為什麼？「這位師父整天地講我不好。」「那位師父整天地愛護我。」實際上你不了解，因為人活在這個世界上，經常用一種難以覺察的下意識的方式在進行着思維。所以不是說你看見的都是好的，你聽見的都是好的，那就是好的。告訴你們，嚴師出高徒，師父就是要對你們這些徒弟嚴格，你們才會成長，你們才會一世修成。
佛法教導我們要控制好自己的心念。如果一個人的心念是消極的，他就會變得醜惡，他處的環境也會慢慢地變得消極。能控制自己的思想和心念的人，使自己專注於積極和善良慈悲的人和事物上，那麼這個人就會把有利的、積極的和善良的人和事物吸引到他的生活中。所以有些人整天做善事，大家都跟着他去行善；整天去罵人的人，很多人就唾棄了他。所以積極善良，要學會控制心念。記住了，能夠控制好自己的脾氣，讓自己不發脾氣，沒有欲望的人，他就能改變命運。修心修行有一個基本理念，就是要學會放下，學會用正能量來幫助自己活在這個世界上，你就會每天看得見美好的陽光。
在明朝的時候，王陽明有一個弟子心有怒氣，來向他討教是非。王陽明說：「看你怒氣沖沖，我無法和你多講。待你數日之後，心平氣和了，我當為你說。」數日之後，這個人再來，對王陽明說：「先生，弟子心平氣和了，願賜教。」王陽明見對方還有些氣粗不平，就說：「你既然心平氣和了，還來賜教什麼？回去吧。你的心還待平，你的氣還待和，待你能夠心平氣和而呼吸，那就很好了。」這個故事就是告訴我們，當一個人想通了，你還要去找什麼人啊？人，等到真正地心平氣和的時候，你什麼事情看不清楚啊？你什麼事情丟不下啊？哪件事情你又會想不開啊？
所以人品差的人，再努力也沒有用；內心雜草叢生，再好的種子也長不出好的果實。人啊，就是要學會看破、放下。人生就是一個過程，幾十年之後，一個石碑，就是你人生的終點，你站你的，我立我的，再好用的QQ，再好看的博客，你都看不見了，因為我們都不在那個服務區了。人啊，斗什麼名、爭什麼利？幾十年之後，一個小土坑就是人生的歸宿，你躺你的，我睡我的，再方便的微信，再好用的搜狗，都搜不到附近的人，因為我們都已經沒有流量和WiFi了。人啊，嫉妒誰呀？生什麼氣？幾十年之後，一個木盒就是人生旅遊的目的地，骨頭變灰，埋在墓碑，再美的風景，再浪漫的季節，你都感受不到了，因為我們都被孝順在一個不到50公分的泥土黑洞當中了。人啊，沒有什麼可以想不通的。幾十年之後，就算你還堅強地活着，你也是鼻涕邋遢的，再香的美食、再好的旅遊點、再醇香的咖啡，你也是咬不動、玩不動，就連最好的咖啡，你也聞不出味道。
人要相互珍惜，珍惜就能讓你的幸福延長。要記住，沒有什麼可以生別人的氣的，因為見一面少一面、吃一頓少一頓，因為我們每個人的時間只會越來越少。不要再去爭，不要再去斗，因為再恨的人，隨着時間的流逝，你跟他也會越走越遠。要記住，多說好話，相互理解吧！師父說，世界上最經典的一句話就是：好好地珍惜對你好的人，弄丟了，你上百度也找不回來，上搜狗也搜不到了。
學佛人應該擁有正能量，把所有的人都先往好的地方看，好好珍惜你身邊的人，不要做翻臉比翻書還快的事情。理解別人，會讓你懂得慈悲，互相理解，你才是懂得真正的感情。不要給你的人生留下太多的遺憾，記住了，再好的緣分也經不起敷衍，再深的感情也要懂得珍惜。
記住了，這個世界上沒有絕對的傻瓜，只有願為你裝傻的人，原諒你的人是不願失去你。真誠才能永遠相守，珍惜才配有長期的擁有啊。所以你們佛有當中要相互幫助，有些人很順着你們。你們不要以為他傻，他不是」港督「，他是真的，他是愛你，他就順着你，大家聽得懂嗎？
我今天出關的時候，前面有一個中年婦女——大媽，她出關的時候在我前面，她一走過去，出關的門就鳴叫了，叫她再走一次。西人就跟她講英文，她聽不懂，我就上去翻譯了。人家說：「你叫她把鞋子脫下來。」然後叫她把身上的鑰匙拿出來。我就跟她說：「老媽媽，你把鞋子脫下來。」「脫什麼啊？」一聽，上海人。然後我說：「他說你過不去，你把鑰匙給他。」這個人說：「我沒鑰匙。」我問她：「那怎麼回事？」「我兩個腿上有兩個鋼針啊!」她就指着那個人說，「這個人怪吧，我身上有兩個鋼針，你叫我怎麼拿下來啊？」所以人要珍惜身體，我看到她身上有兩根鋼的在關節上，所以我就覺得人擁有身體應該要珍惜啊。
學佛人要懂得珍惜身上的每一個器官。腎臟，你們知道怕什麼？腎臟怕熬夜，熬夜的人腎臟會不好。胃，你們知道怕什麼？怕涼。肺，你們知道怕什麼嗎？怕煙，抽煙。肝臟怕什麼？怕油脂。心臟怕什麼？怕太咸，你們記住，吃得太鹹的人，心臟會長期不好。胰臟怕什麼？怕暴飲暴食。腸道怕什麼？胡吃海喝。眼睛怕什麼？怕手機、怕電腦。膽囊怕什麼，大家知道嗎？怕不吃早餐。所以要想弘法度人，學佛做功德，要善待自己的身體，因為零件不好配。當你身體不好的時候，不但零件不好配，而且還很貴，最重要的，還不一定有貨。所以一輩子再有名、再有錢，身體不好等於零。
你們看一看，這次在斯里蘭卡大爆炸中，丹麥最有錢的人的三個孩子在那裡被炸死。他們都是上百億資產的人，命沒了，沒辦法享受。我們坐在下面的人，雖然沒有很多錢，但是我們精神快樂，我們天天吃得下、睡得香，最重要的是我們擁有一顆很好的善心。
現代人慾望心重，朋友之間、兄弟姐妹之間，都是以自己的利益為上，在社會上交一個朋友都很難。誰願意跟自私自利的人交朋友？所以要用智慧來廣結善緣。學佛的人為什麼有這麼多的朋友？因為我們有菩薩的智慧，我們廣結善緣，他們都是你們以後的貴人。
很多人交了一些壞朋友，明知道將來要傷害自己，卻繼續和他來往。曾經有個人問盧台長：「我被這個朋友害得夠慘了，但是我還是放不下他，怎麼辦？」台長告訴他：「如果你吃蘋果，咬了一口，覺得味道不對，那裡面一定是壞了。你是繼續吃，還是毫不猶豫地把它扔進垃圾箱裡？如果有人故意傷害了你，你應該知道這是無緣眾生，你應該把他從你的朋友名單上去除，還是繼續讓他傷害你呢？」你們要明白，如果你繼續吃那個壞蘋果，你可能會吃出一條蟲，可能會消化不良。繼續把那個人當朋友，你的人生可能會處於消極、憂鬱，並時常地遭到他的傷害。一個蘋果不能傷害你，但是如果你堅持把它塞進你的腸胃，就會對不起自己。而丟棄一個壞朋友，就像丟棄一個壞蘋果一樣，對你的健康可能是一種保障。我們學佛人要學會真誠待人，對得起自己的良心，要交真正的好朋友，要用慈悲圓融的心去和別人交朋友，一定會獲得真誠。因為人間的生命輪迴的真理，就是善有善報，惡有惡報。
大家很喜歡跟台長在一起，台長不停地跟大家講中華傳統文化，講佛法的精髓。
有一個農夫，秋收的時候背了一口袋高粱，一不當心把高粱倒進了水缸里，數日之後缸內飄出異香，農夫非常吃驚：「哇，高粱進了這水缸里，幾天之後怎麼會有香味兒出來的？」這時候來了一個仙風道骨的長者，他告訴農夫：「你的缸內要出瓊漿玉液了，但是你得按照我的吩咐去做。」這個農夫馬上就問：「長者，我如何去做？」長者說：「明天你要想辦法找到三個人，每人給缸內滴一滴血，方可。」於是，第二天一早，農夫在大街上等人。一會兒，過來一個文人，風度翩翩，農夫說明所求之事，文人慷慨應允，給滴了一滴血到了缸里。時近中午，又過來一個武將，也給它滴了一滴血。下午，路上一直沒人，一直到了酉時，天已經黃昏，路上實在沒人，過來一個瘋子，農夫無奈，只好讓瘋子滴了一滴血。這時候缸內突然飄出奇異的香味兒，嘗之，醇香溢口，清涼甘洌。於是，農夫在缸上做了一個記號，寫了一個酉時的「酉」字，點了三個點，就是已經有三個人點了三滴血，這就是「酒」字的來源。
故事還沒講完呢。中國傳統文化裡面的，到今天，喝酒的人一開始文質彬彬，「來，喝，喝……」是享受文人的氣質。喝到中途的時候，「好！」意氣風發，鬥志昂揚，表現的是武將的風範。喝到最後，語無倫次，體面全無，就是讓那個瘋子的血作怪的。所以，愛悠悠，恨悠悠，小酒一喝晃悠悠。你們看看，中華傳統的文化非常淵博啊。
所以你們要好好地學。佛法的知識，浩如煙海，要好好地去體會。菩薩讓我們要好好地學佛，好好地修心，讓自己的心能夠和眾生在一起。希望學心靈法門的人，繼續要愛國愛民、遵紀守法，好好把我們祖國的文化繼承下來，更要把我們偉大的佛法傳承下去。
人類現在發明的什麼東西最厲害？很多人說，原子彈？核武器？不對，最厲害的是手機。因為手機會毀掉誰，你們知道嗎？手機已經毀掉了電視機，毀掉了電腦，毀掉了手錶，毀掉了照相機，毀掉了鏡子，毀掉了報紙，毀掉了遊戲機，毀掉了座機，毀掉了收音機，毀掉了手電筒，毀掉了錢包，毀掉了檯曆、掛曆，毀掉了你的身份證。
有人問台長，將來還會毀掉什麼？台長告訴他，將來還會毀掉你的眼睛和你的頸椎，會毀掉你的健康，還會毀掉你的婚姻和家庭，整天亂七八糟地打啊打啊，家庭都被你破掉了。還會毀掉下一代，整天不管孩子，就管自己玩手機。
再講一個，有兩個喝酒的人，喝得興高采烈，喝醉了。一個問另外一個：」你是哪裡來的人？「那個人說:」我是山東的，我也是山東的，老鄉，干一杯好了。」幹完之後又問:」」你是山東哪裡的？」」我是濟南的。」」我也是濟南的，干一杯。」又幹了一杯。「你是濟南哪裡的？」「巴里挖的。「」怎麼這麼巧？我也是巴里挖的，再干一杯。」然後接着問：「你姓啥？」「我姓陳。」「哈哈，這麼巧，我也是姓陳，來再干一杯。」這時候飯店的老闆因為認識他們兩個人，實在看不下去了，就打個電話：「嫂子，你快來，你丈夫和你兒子又喝多啦。」
聽懂了嗎？兒子跟爸爸當然是一個地方的，當然姓陳。這喝醉了，聽懂嗎？開心不啦？開心就好。
學彌勒佛，天天活得開心一點。人生禍福無常，誰也不知道自己有多久。只有珍惜人生，修心學佛，才不枉在人間走一遭。好好地吸取自己人間過去的教訓。
記住了，過去就是過去了，過去我們再苦、再難、再累，那都是過去了。我們因為有美好的明天，我們要好好地修心學佛，相信觀世音菩薩一定會保佑我們，我們一定會擁有更好的明天！謝謝大家。
發表於 2026-1-26 01:15:58
