佛友問：師父，您好，弟子給您請安。（好，謝謝。）師父，今天首先幫一位已經拜師的老媽媽師兄問一個問題，老媽媽師兄問：「如何理解見相非相，見諸相非相，輪迴多劫的相是不是屬於非相？怎麼能見到真相實相，非相是不是輪迴多劫的相，這裡面有輪迴成動物的相，輪迴成男人或女人的相，這些是不是都是非相？我們到什麼時候能夠見相？這個真相是不是指修上去，就是永恆不變的佛相、菩薩相。這就是見相就不是非相了，是真相了。地獄相是不是也屬於真相？因為地獄裡面有一個地方，永遠沒法出離。」
師父答：哪個地方沒辦法出離，講給我聽？（地獄裡面有一個地方。）哪一個地方，第幾層？（地獄裡面，師父。）哪個裡面？（都能夠出離，如果一心向善，知錯就改，發心懺悔都能夠出離。）你為什麼要糾正這句話呢？（我聽到師父多問了我幾句，我覺得是不是講錯話了。）那為什麼我多問你幾句，你就改口了？你連你自己講的話都沒有堅定的這個信心。哪位老媽媽提問的，她學了多長時間的佛法。（對不起師父。只聽老媽媽說她也修了有幾年，然後也經常參加師父法會，她說打不通師父電話。）這跟打不打的通師父的電話沒有關係，跟她有沒有看懂白話佛法有關係。
什麼叫見相非相，什麼叫前幾世的相都是非相了，每一世是當下見到的相都不是非相，每一世當下見到的相，其實都是讓你們見到這個相要破掉這個相，對不對？（嗯。對的，師父。）學佛學法鑽文字沒有用的，佛法的智慧我給你們講過，是靠參悟、領悟，還有自己親身體悟，你才能理解。（明白了，師父。）你讓她去體悟體悟了，當下見到這個相能不能破相，能不能破掉這個相。比如說看到家人給她找麻煩，或者有一些家務事，那她當下能不能破掉這個虛幻的相，不要讓她跟家人較真，不要跟家人認真，就是一個虛幻的相。（師父的意思是我們在生活中也要修行，在生活中破掉諸多外相，找回實相、本相，對吧，師父？）你告訴我是不是這樣？（對的，師父。）那你為什麼不講給她聽？法音裡面沒有教你們怎麼去破相啊？白話佛法裡面，廣播講座裡面，沒有告訴你們怎麼修嗎？我現在要經常反過來問問你們，你覺得應該怎麼去破掉相，到底是破了幾種相。就連剛剛她講的一點，只有看到佛菩薩相才是真相，連這句話都是有誤導性的。首先看到佛菩薩的相都要理解為是虛相。（哦。）「哦」，你懂了嗎？（懂了，師父。有時候我們在夢境中見到菩薩相也不要執著這個相，有時候是日有所思、夜有所夢。）在夢境中看到了不能執著，在現實中看到的也不能執著，見相不着相，我給你們講得很清楚。（我們見到諸相，要懂得隨緣而不要入心，是這個意思吧，師父？）不要入心是一方面，最主要的是學佛了，要讓自己證悟，真正講得再深一點，菩薩都能證正覺，那你是人，你為什麼不能證正覺？（因為我們着相。明白了，師父，對不起師父。）你一竅不通，你還講「明白」。
我跟你們講過，佛法的智慧不是靠從師父這裡索取答案，至少你要跟師父提問的時候，你們要用心去看了佛法，講出來的東西是那麼回事，師父給你們解惑的時候你要能聽得懂，在沒有聽懂的時候師父問你們：「聽懂了嗎？」「聽懂了，感恩師父。」口是心非這種聽懂也是妄語，沒有聽懂你講一句「聽懂了」，不是妄語嗎？你真正明白師父在講的什麼意思嗎？（對不起師父。）不要經常講「對不起師父」，經常「對不起師父」也會有業障，為什麼要經常對不起師父呢？我們有句話講，在人間不要經常做對不起別人的事情，你經常對不起別人會有業障出來。你為什麼要經常對不起這個、對不起那個呢？你都不能做多一點對得起人家的事情啊？想對得起師父就讓自己精進修心修行，讓自己多開悟佛法，多明心見性。你們在精進修行的路上做精進的事情才真正對得起師父；不精進、懈怠這些都是在做對不起師父的事情，那麼在做這些事情的情況下，那不就是在造業了嗎？對不對？（對的，師父。）你在家裡能經常對不起你的爸爸媽媽嗎？經常對不起你的兄弟姐妹嗎？你要經常這麼講，「對不起爸爸，對不起媽媽，對不起姐姐，對不起兄弟」，你經常這麼講你會有業障的，你為什麼經常對不起別人呢？（明白了，師父。）我希望你是真的明白，不要是嘴巴上明白，嘴巴上明白沒有用的，你下次再這樣子你還是會被師父講。好吧。（好。）
發表於 2026-4-10 23:34:17
