佛友問：師父，身處這樣的世間，身處世俗難免被環境影響，弟子們想做到出淤泥而不染，除了守五戒，平日還有什麼簡單易行的修行方法呢？
師父答：師父跟你們講的，守住自己這個善根其實不容易，因為它難，「難」就是難以守住這個善根。比方說很多人一開始學佛很發心、很精進，但是時間一長他就慢慢地被這個環境，身邊的這個人的情緒，還有這個各種的名利、欲望所牽絆，最後呢，在修行中這個守住善根就讓他覺得很難。那麼守這個善根你們要知道難在哪裡？其實難在這個我們眾生在現實當中，身口意都會讓我們有漏。善根的流失，一般就是被這個人貪、追求名利、面子、欲望，慢慢地把這些事情，修行、念經、放生做的一些功德就變成了一些交換，我要求一些人天的福報，慢慢地就變貪了，變貪了那麼這個善根就開始有漏了，對不對啊？（對的，師父。）
那麼第二點，就是人在這個世間，他很容易起瞋恨心。瞋恨心，瞋啊，就容易遇到一些事情，一些不合理的事情，或者一些不公平的對待，他就容易生氣，起怨恨、計較，看別人不順眼啊。所以這個一念的瞋心就容易把這個修行上的功德給燒掉。（哦，是，我們平時發脾氣，脾氣來了守不住呀。）對啊，沒有守住，那麼就把這些好不容易修出來的功德給燒掉了，那麼燒掉功德以後後面再做其他事情，你身上沒有功德了，有些事情就會有一些阻礙、會有一些業障。那麼當這些阻礙、業障出現以後，你們就可能覺得：「哎，我念了這麼長時間的經，我也學佛這麼長時間了，為什麼還是不順呢？」其實你們不知道已經在不當心的時候，把這個功德已經給燒掉了、漏掉了，聽懂了嗎？（哦，聽懂了。那就是說我們哪怕現在不順，但是依然還是要擺正自己的心念，還是要克服自己身上的這種瞋。）對啊。（明白了，感恩師父的慈悲開示。）
（那「痴」呢？您講到了貪、瞋，那最後還有一個痴。）痴是什麼？痴就是一個人的無明、不明因果，遇事不懂反省，只怪外境、只怪身邊的人，這種情況下其實就不是沒有善根，而是被他當下這個無明給蓋住了，那麼蓋住了，好像沒有善根了。「唉，你看你今天怎麼講話這麼沖，你一個學佛人怎麼會講出這種話？」其實他有沒有善根？有，只不過被他當下這個無明給遮擋住了、蓋住了。（哦，明白了。）
（師父，我們身上習氣深重，很難一下子改掉，那我們改習氣要勇猛斷除呢，還是循序漸進呢？）改習氣其實要做的是觀察自己的這個念頭，比如說起貪念了當下要發現，就是要覺察：「哎，我今天起貪心了，貪念起來了，我貪這個事情。」要觀察，然後要息滅這個貪念，「我不能貪，我都學佛了，我怎麼還會貪這個東西啊？」瞋心出來了也要馬上覺察：「老婆跟了我這麼多年，這個東西沒有做好，我怎麼會咬牙切齒地恨。」這就是瞋心啊。所以要覺察，覺察到以後：「哎，老婆也不容易，這麼多年天天做家務，給孩子接送上下學、做飯，這些家務事情做了很多。」心疼她，你這個瞋心還有嗎？沒有了，瞋心也息滅了，對不對啊？（對對。）所以守住這個善根，你們要做的一點就是每天要覺察自己的起心動念。如果這個起心動念是邪的，是不正的，要馬上把它擺正、修正過來。（哦，那還是要勇猛斷除呀。）一定要斷除，不好的習氣一定要斷除。（哦，明白了師父的慈悲開示。）
發表於 2026-4-14 19:46:10
