師父今天跟你們大家講，我們學佛人的正念，不只是放在心裡，而是要在日常修行中體現出來，還要在現實中敢於護持、敢於規勸，否則，就會出現你心裡明白但行為上不作為，這本身就是修行上的一種過失！很多人說：「我心裡知道什麼是對，什麼是錯。」可是你是學佛人啊，你看到別人造業卻不提醒他，你看到他做的事情明明是錯的，你卻不去提醒他，不去規勸他，在佛法上來說你也會有業障，因為你「見惡不止」，等於是默許他人。你看到不如理不如法的行為，不提醒、不制止，這種情況本質上等同於你沒有阻止惡的事情發生。你明明可以做到提醒，你卻選擇沉默，所以就會在因果上形成跟他一樣的共業。
你們在現實中應該見到過這種情況，幾個人一起去喝酒，其中一個人拼命勸酒，那個人就拼命喝，結果在酒桌上喝死了。最後家屬不只把那個勸酒的人告了，連另外幾個在場但沒有勸阻的人也一起告上了法庭，賠償款200多萬，每個人都要承擔責任。你們說，沒有參與勸阻的人他們冤不冤？其實一點都不冤，誰讓你跟他一起出去喝酒啊？誰讓你不勸阻一聲，讓他少喝一點？所以，一群人喝酒，其中一個人被勸酒過度而死亡，不只是勸酒的人會被追究責任，連在場但沒有勸阻的人也要承擔責任，因為法律會認定你有合理阻止的義務，你卻沒有履行。但凡你說一句「注意身體，少喝一點」，他們每個人都要賠償，法官可能會判你無需擔責，你不用賠償，因為你勸過他不要再喝了。
對應在我們修行中，就是說，你有能力提醒，但你卻選擇了沉默，這就是因果的點。你在一個道場裡修行，假如有人在做着影響他人修行的事情，你要去護法，護道場的法，護他人修行的法，還要護你自己的法，而不是你看見了卻當作沒看見，你覺得「這個事情跟我沒關係」。師父告訴你們，這個時候就已經跟你有關係了。菩薩會看你有沒有正念，肯不肯護持道場，護法神也會看的。當你認為這個事情與你無關，你看見當作沒有看見，把自己高高掛起的時候，你不管不問的行為在修行上是有過失的。他是學佛人，你也是學佛人，但是他今天在道場裡做了一個有損修行、有損功德的事，或者是他在共修群里說了無關修行的話，發了影響大家修行的內容，你視而不見，你就會有過失，有過失就會有業障，聽得懂嗎？
道場是什麼？現實中的道場不只是實體，比如觀音堂；也可以是大家一起共修共學的網絡平台，比如共修群、學佛群，這都屬於佛法道場。那麼在道場的地方，如果有人在做着不如理不如法的事情，或者發無關修行內容，發負面、發雜亂信息，影響他人修心修行，一定要及時提醒並制止他。一個提醒或制止的行為，既護持了道場的清淨，也護持了他人的修行，並且給你自己也增長了護持的功德。如果你看見卻不提醒——在因果上就形成你默認了這種行為存在，在因果上就會跟他承擔不如法的共業。
師父舉個例子，你每天都在佛法共修群里學習，有一個人發了跟佛法無關的東西，或者發了不該發的內容，再或者是他發了一個有魔性、魔擾的鏈接到群里，你看見了卻沒有提醒他，你沒有阻止他，你也會有業障。你的業障跟他是一樣的，他發亂七八糟的東西，他有業，你也有業。就好比你看見一個壞人殺人，你不去阻止他，他最後被判刑，你也會被判刑關起來，明白了嗎？在現代化的網絡上，很多人都知道，網絡不是法外之地，就是說，你在網絡上亂講話同樣是要承擔法律責任。你誹謗別人，你在網絡上亂罵人，法律照樣可以把你的行為入罪。所以，師父提醒大家，無論是在學佛群、觀音堂、共修群，還是在網絡平台，只要是學佛人在一起共修共學的地方，都是佛菩薩的道場。你們在佛菩薩的道場裡修行，要有護持心，不要漠視他人造業的行為，不要看着別人作孽，不管就是在放任，不提醒會有過失，「不管」還會有共業。
你們有些人看到別人不如法的行為不提醒，不是因為不懂，而是怕得罪人、怕尷尬，怕被對方反駁，在抱着「多一事不如少一事」的心態。師父告訴你，從修行的角度講，這是你的人間思維多過正念，就是說你修行上的正念太少了，而恰恰正是這種心態，也會給你的修行上增加更多的成本，甚至是更多的業障。聽得懂嗎？師父有時候看到佛友寫郵件反饋一些修行中的事情，人家這種心態，不但會給他增上功德，也會感召到護法神常伴他身邊。因為他心中有正念，他看到不合理、不如法的事，他會來問師父，他會把這種情況告訴師父，告訴弘法團。
學佛人一邊要修行，一邊還要懂得護持佛法，護持修行的道場。什麼叫護法？不是嘴巴上說「我護法」，而是在關鍵的時候，你要敢於站出來護持道場的清淨，護持他人的修行，也護持你自己的功德。你一句善意的提醒，可能讓他少造很多業；你一句慈悲的規勸，可能讓整個道場保持清淨，在無形之中也給你自己積下了功德。所以，真正的正念不只是「心中知道」，而是在該出聲的時候敢於出聲，在該護持的時候勇於護持、敢於護持。學佛不是只修自己的清淨心，更要在關鍵時刻守住正念，護持正法，護持道場。
發表於 2026-5-3 09:10:26
