根本是什麼?是一個人的自性,自性本為佛,也就是說,你們的自性其實就是你們內心深處的佛性。有佛性的人,他的本質具有慈悲的根本,他的慈悲沒有顯露是因為他的佛性被遮擋住了。太陽的光很溫暖、很亮,烏雲遮住了,太陽的光你還能看到嗎?太陽的溫暖你還能接收到嗎?你看不到,也接受不到了,烏雲過去後,太陽的光亮和溫暖你又能看到和感受到。這就猶如你們的佛性,當你的佛性完全顯露出來,你的慈悲心也會顯出來,所以佛性具足的人,他會像菩薩一樣,慈愛身邊的每一個人。沒有佛性的人,他什麼事情都會先想到他自己,他自己的利益是最大的,他根本不會去為他人着想。你們記住師父的話,學佛人要讓佛性時常顯露出來,佛性隱去的人,他做不出來慈悲的事情,因為他沒有佛性啊。就像一個人他沒有良心,他的良心壞掉了,你還想讓他做一個好人?沒有良心的人,他做的都是喪盡天良的事情,所以當一個人去罵另外一個人時,他就說,「你這個人沒良心,喪盡天良,壞事做盡」。所以沒有良心的人,他做不出來好人好事。
在末法時期,學佛的人很多,但是,真正修心的人很少。佛經里記載了佛陀和魔王波旬的一段對話:佛陀對魔王波旬說,「末法時期,我要帶着我的僧眾褪去袈裟,入世修行。」魔王波旬說,「我要帶着我的魔子魔孫,披上袈裟,混入僧寶……」。所以,在末法時期,真正修行的人,都是以入世的方法來修行佛道。而很多非真修的,他們把自己偽裝成一個學佛修行的人,這種人就是披着佛法外衣做着與佛法相悖的事情,滿口的假慈悲,而背後卻做着不如理不如法的事情。所以,師父為什麼講有的地方香客越來越少,因為他們做着與佛法背道而馳的事情,佛菩薩不去了,沒有菩薩的保佑和加持,時間長了,信眾當然就不會再去了。你們要知道,佛菩薩度人救人,是以慈悲心和佛力來攝受眾生的疾苦,菩薩救人不收你們一分錢的。所以,為什麼會有這麼多人跟着師父學佛?師父跟你們講佛法不收你們一分錢,你們越多人來聽師父講法,師父越開心,因為師父看到又有這麼多人能聞到佛法,能得到菩薩的救度,能讓他們的心靈得到解脫,師父法喜充滿。師父看圖騰也不收你們一分錢,師父唯一的要求就是你們要念經,因為念經能幫助你們改變命運,師父不想看到你們在人間太苦了,用佛法就能改變自己的命運,不要你們一分錢,只要你動動嘴巴念念經文,就能令你的身心得到菩薩的慈悲救度。
師父不是只講佛法給你們聽,師父在上面也在繼續修。佛陀在西方極樂世界恆常演繹高深佛法,每天有數以萬計的諸佛菩薩、龍天護法也去聽法聞法,當佛陀講到精彩的地方,所有在座的諸佛歡喜聞受,法喜充滿。師父講到這裡,會有人問師父,西方極樂世界也講佛法?師父告訴你們,西方極樂世界佛音不斷啊,這是佛陀在教化法界諸佛菩薩更高的佛理教義。猶如你們在學校讀書,小學分為五個年級,現在很多地方分為六個年級,初中分為三個年級,高中又三個年級,大學四個年級,那麼讀完大學,有的不願意再讀了,他就是大學的學歷,但是也有很多人,他讀完大學,他要讀研,考研究生,那就是更高的學歷。在人間,教授有教授的講座,研究生有研究生的科研,同樣的道理,哪個層次不要學習的?
佛法無止境啊,你們現在學佛修心,實際上也分為多層次的境界,修行的次第。你們每個人修行次第,在師父眼裡一目了然,但是你們自己卻看不到。知道為什麼嗎?師父又要給你們舉例子了,一個老師帶一個班級,這個班級有四十五個學生,你們每個人知道自己的學習成績嗎?你們知道其他人的學習情況嗎?你們不知道。但是,這個班級的老師非常清楚你們每個人的學習成績,並且知道你們在哪一科學習好,哪一科偏科,偏科就是在學習的幾個課程中某一科弱一點。那麼,師父就是看到你們哪個弟子,在持戒方面不嚴,師父就會經常在這方面考你,你考不過,下次繼續考,再考不過再繼續考,哪天考過你就合格了。你對名利看得重,師父就在名利方面考你,師父要看你面對佛法,面對人間的名聞利養,師父看你選擇哪一個?你選擇名利,對不起,你以後必將被名利所累;你舍下名利,選擇佛法,那麼,你的慧命會得到更好的滋養,因為你離佛法越近,你的慧命就成長得越快,你所行的佛道會越走越寬。師父現在用多重方式方法考驗你們,要懂得,嚴師出高徒,師父對你們嚴格,是對你們慧命的負責,師父不希望你們哪一個人把慧命再次丟失。人間不是久居的地方,你們每個人都是人間這趟旅程中的一個旅客,所以不要留戀旅途中的風景,那會讓你忘了回家。