再談功德與善行
2023.6.14 師父法音開示
師父今天跟你們講一點功德方面的開示。你們很多人只知道功德能令你們修到天上,但是,你們不知道這個功德怎麼做才能成為功德,不是你做一個好事它就是功德,功德是要發心的。比如,你想成就學佛的功德,你就要跟菩薩許願,你許願以後,你學佛才有功德;再比如你想成就度人的功德,你許願要度人,那麼,你每度一個人你就有度人的功德。所以,師父告訴你們,功德就是從願力中來的,你沒有願力,你就做不出功德,你有願力,你才能做出功德。師父舉個例子,吃素是件好事情吧,不造殺業,對身體也非常好。但是,你如果沒有許願吃素,你只是喜歡吃素,那你就沒有吃素的功德,因為你吃素只是個人愛好,不是因為你愛護那些有生命的動物,而選擇的吃素。愛好吃素和許願吃素雖然都是吃素,但是,一個事情,你許願和沒許願最終的結果是不一樣的。師父以前跟你們講過,功德和善事不一樣,功德就是你還沒有去做,但是,你已經發心了,當你發心的時候,你就有功了,等這個事情你去落實做了,你就有德了,所以,你發了心,你又做出來了,你就有功德;沒有發心,你做出來的就是善事,是一個善的行為,不能稱之為功德,聽得懂嗎?但是,經常做善事的人為什麼會有功德?師父講給你們聽,你做一次善事,就是一個善行,別人知道了會說你是個好人,你做了善行就是好人好事,對不啦?你如果經常做善事,你就是個大善人。你是一個學佛人,你經常行善,你就有功德,因為學佛人是學習菩薩的慈悲精神,你們每做一件善事,就有功德。你做一個小善,叫小功德;你做一個大善,就叫大功德。比如放生,你一天放生一條魚、兩條魚,你這叫小善,但是,如果你每天都堅持去菜市場買刀下魚來放生,一個月三十天,你天天放生,你就是在做大功德。所以,師父跟你們講,日行一善,雖然是小善,你每天堅持行善,你就是在行大功德。不要小看任何一個善行,功德不是看你做的事情有多大,而是看你自己的發心。你每天發心去做善事,你的本性就會得到自性的加持,這個自性就是你們內心善的根本。所以,當你們做了一個善行以後,你心裡會感覺到很開心,實際上這就是自性加持,做了一個善事以後,你內心會感到很快樂,你們經常在弘法中幫助別人以後,會感受到法喜充滿,這就是功德力的後作力帶給你的法喜。
接下來,師父告訴你們如何圓滿自己的功德。在修行的過程中,積攢功德是非常地不容易,我們在積功累德的時候,因為我們的身口意,一個不當心,我們辛苦積攢的功德,就很容易被漏掉了。講話不當心,度人的功德就會漏掉;持戒不嚴,弘法的功德就會漏掉;意念亂動,我們善行的功德就會漏掉。那麼,如何讓積攢的功德不被漏掉?記住師父講的話:嚴守身口意。身口意這三個地方漏得最快,也是造業最厲害的地方。你腦子經常動不好的念頭,你的修行功德就會有漏,比如,你瞋恨一個人,你助緣的功德會漏掉;你講一個人的是非,你念經的功德會漏掉;你貢高我慢,你布施的功德會漏掉。為什麼講瞋恨別人會漏掉助緣的功德?師父問你們,助緣緣起哪裡?緣起發心,發心有功德呀,當你用發心的這顆心去瞋恨一個人,你這個心就有漏了,聽懂了嗎?念經,你們每天念經嘴巴上有功德,你用這個念經的嘴巴去講別人的是非,你說有沒有漏?有漏啊,漏得很多。布施分法布施、財布施、無畏布施,無論哪種布施,它都是源於你的發心,所以,你在修行中有貢高我慢之心,是非常傷你們的修行,是大漏啊。那麼,如何堵住這些漏洞呢?就是守戒呀。你們看這個「戒」字,像不像一張網,這個戒就是不讓你們在修行上有漏,所以昨天師父講到戒在心中,你心中有戒律,你會減少修行中的諸多漏洞,這個戒把你修行上的漏洞全部堵上,你所行之善,所修功德不漏了,你的功德就越積越多,你才能真正地修到天上。
善行善念有功德,
學佛念佛報佛恩。
惡行惡念業障生,
自斷慧命功德盡。
蓮花童子師父
2023年6月14日
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