你們記住，一個人的念頭正與不正，以及他的行為正與不正（就是行為端不端正），主要是看他的心正不正，一個人的心念能主導着一切。師父經常跟你們講起心動念，一個人如果心裡有想法、有行為出來，全部是因為他的心在動，他的心動了，他才會行動啊，心動，行動，聽不懂啊？
為什麼有些人他的心不能保持樂觀的狀態？因為他的心念不正。心念不正的人，他想問題不會從自己的身上找，他會從別人身上找問題，因為他不能從心裡正確發現自己的問題，不能從心裡了解自我。師父前面講過了，一個不能真正認識自己的人，他是看不到自己身上的問題。
師父為什麼叫你們每天晚上睡覺前在心裡問問自己：我今天有沒有講錯話？我今天有沒有做錯事？我今天有哪些地方做得不夠圓融的？經常這樣做自我反省，你會慢慢了解自己、認識自己。當你能真正認識、了解自己，你哪些地方不夠圓融，你去修正、去改正，今天改一點，明天修正一點，到最後你身上的毛病越來越少，這個叫有修。有修的人他不容易出錯，有修的人不容易出現偏差，因為他每天在自我反省的過程中能及時發現自己的問題，所以這種人一般不會在修行上出現大的偏差。一般會出現偏差的人往往是不懂得重視內修，就是不重視自己的心念，不懂得照見自己的起心動念，眼睛總是盯着別人，從別人身上找毛病，然後嘴巴呱呱呱開始講別人，他去修理別人了，他沒想過從自身修正。
所以，為什麼經常嘴巴愛講別人的人，學佛學到後面他會出現偏差？因為他平時無修，就是沒有關注自己的內在修行，內在的修行就是心啊。真正修心的人，他不會把注意力放在別人身上，他會關注自己，關注自己的六根六塵，眼、耳、鼻、舌、身、意。眼睛不能亂看，耳朵不能亂聽，鼻子不能亂聞，嘴巴舌頭不能亂講話，身體不能犯戒，意識不能亂想。關注自己的五蘊：色、受、想、行、識，這五種蘊識要照見皆空，你不能讓它空掉，說明你被它束縛着。
師父今天的開示先講到這裡。 另外你們要學會分享、現身說法，你們現身說法比大日子念《禮佛大懺悔文》消業還快。師父今天講給你們聽了，你受益了，如理如法地講出來了，給了別人更多的信心，你自己也積累了功德。緣起的發心功德很大，它能滋養你們學佛的慧命。師父告訴你們，你們在學佛修行中，只要是想到能利益到別人、能夠幫助別人的，全部都有功德。
你們在平時的修行中遇到問題要問的。你們跟着師父學了這麼久，你們每修到一個階段，從這個境界到另外一個境界會遇到各種各樣的修行中的疑惑，這個時候你們就要學會思惑，就是思考當下的迷惑。在思惑的過程中要有善知識引導，引導你們往正確的方向思考。所以，在你們學佛還沒有到達一定修為的境界，沒有師父的引領，你這個方向是錯的還是對的，你都搞不清楚的。 好了，師父今天先講這麼多，再見。
發表於 2023-3-13 08:09:30
