一個人想要做什麼事,首先是他的心在動了,心動了,他才會有行動。所以一個人是善念還是惡念,一切緣起來自他內心的活動。一個經常做善事的人,他一定有着惻隱之心,看到這個人可憐,他去拿點東西給他;看到那個人生病了,他去拿點錢幫幫他,這種人就是心懷善念。因為有了善心善念,所以他會做出善良的行為。
一個人如果沒有良心本性,他做出來的事情不會有德行,沒有德行的人做出的事情就會缺德。所以你們去看好了,有些人泯滅良心、泯滅良知,為了個人的私心私慾,做出卑劣的行為。
師父最近一直跟你們大家講關於心的佛理佛義,就是為了幫助你們清理心靈內外的污垢,因為心是主導着你們所有言行舉止的根源,所有的行為意識唯心所造。一個人的心因為良心的喪失,他能做出很多傷害別人的事情;一個人因為良心的存在,他能做出很多利人利己的事情。所以一個人在人間所行之惡,皆是因為他喪失了良心本性。
良心就是慧命啊,沒有了慧命,做出來的事情全部都是畜生的行為,最後下去,連做人的機會都沒有了。所以師父為什麼拼命讓你們保住慧命?你們現在知道是什麼原因了?師父不但要幫助你們護持慧命,還要讓你們修正自己的心靈。貪心、瞋心、私慾心、嫉妒心、我執心全部要修掉,修到最後你們連「我」這個心都沒有了,心裡無念無我,想不起來「我」。
要讓自己這顆心離開自己,就是讓心離開你這個身體的我相。當你的貪心離開自己的體相,你還會貪嗎?當你的瞋心離開自己的體相,你還會恨嗎?當你的私慾心離開自己的體相,你還會想要這個想要那個,還會什麼事情只為自己着想嗎?當你的我執心離開自己的體相,你還會執着嗎?你們把所有這種心修掉,你們就不會再煩惱、不會再難過。你沒有心了,無心無念,心已經離開你的體相,這個時候你的德行就出來了,你的智慧德能也就顯現出來了。
所以師父讓你們學會捨去,你捨去煩惱,收穫菩提智慧;你捨去我心,收穫智慧德能。佛法的無上甚深微妙法就是深奧無比啊。所以為什麼很多人不能理解佛法界講的有舍有得?你不去深入,不去理解,你怎麼能明白其中的佛理佛義?你只看個表面就妄加評論,只能說這種人是最沒有智慧的、最愚痴的人。猶如很多師父人間的弟子,師父的涅槃,他們認為師父就滅度了,師父色身滅度了,難道師父的法身也會滅度嗎?跟師父學佛學了這麼多年,一個考驗,師父就知道你們哪些弟子是真修,哪些弟子是在假修。學到後來,其實你誰也沒有欺騙到,你把你自己的慧命給欺騙了呀。
師父的法音看都不去看一眼,嘴巴呱呱呱亂講話,你聽師父在人間的教授了嗎?做到聽師父的話沒有?你持戒了沒有?你有沒有做到尊師重道啊?問問你們的良心本性。
所以,師父今天講到心離體相是德,就是告訴你們弟子為什麼要修掉不正念的心。沒有我執心,你們這些弟子會丟失慧命嗎?假修的人最終不得正法,真修的人已經登上師父成佛的法船,已經隨着法音引領一個境界、一個次第地提升。而你們這些沒登上法船的人,嘴巴還在講別人,還在誹謗,拿着師父以前的開示斷章取義去亂講話,你們這是正修嗎?你們這是偏修,用偏執心在修理別人,最後的因果就是下地獄的果報。
師父跟你們講了,學佛不修心,在人間亂講話,蓮花會被護法神拿掉,沒有了蓮花,做錯事,有劫難,全部是現世報——活受,就是肉身吃苦頭。師父今天講給你們聽了。 好了,師父今天先講到這裡,再見。