我們人最容易出錯的地方就是心,因為每個人只有一顆心,每個人的心裡有着不同的想法。有句話講,心態能決定一切,心能主導每個人的行為意識。你今天心情好,你講出來的話會讓人聽了開心;你今天心情不好,你講出來的話讓別人覺得怪怪的。
一個人經常做錯事、講錯話,一定是他的心出問題了。當一個人的心在迷惑中,做出來的事情也會顛三倒四。你們很多弟子在沒有學佛以前,想一想自己做錯過多少事情?你們看看那些公眾人物,那些曾經職位很高的人,沒出事情以前,貪啊,玩啊……到最後沒有一個是好下場的,全部都是玩火自焚,把自己害了。如果他們能認識自心、覺醒自心,不去貪不屬於自己的東西,不去玩弄自己的權勢,堅守自己的良心本性,認清自己,還會出事嗎?人往往在出事了、進去了,才會痛徹心扉,才會醒悟,才知道後悔莫及。這個時候後悔有什麼用啊?後半生全部在監獄裡度過,用後半生的自由彌補前半生做錯的事情。
所以人有的時候不懂得珍惜當下,你不懂得珍惜什麼,就容易失去什麼。不懂得珍惜福報,就容易失去福報;不懂得珍惜人身,就容易失去人身。猶如師父看到地獄的眾生,當他們聽到被閻王判投畜生道,閻王判他們投豬啊、牛啊,投一隻狗啊……哭爹喊娘,求閻王從輕發落,再給他們一次做人的機會,這個時候哪還有機會?馬上就被那些牛頭馬面像拎小雞一樣拎着去排隊投畜生道。師父每次看到這種場景,心裡非常難過。當有些人在人道擁有做人的機會,卻在人間做着畜生的行為,一次次泯滅良知,做出令人髮指的事情,這個時候他沒有想過已經在造下地獄的果報。當他的惡業到一定的時候,他就失去了做人的機會。
所以師父在人間經常喚醒你們的良心本性,讓你們在人間這個五欲六塵的虛幻世間覺醒出來。師父用佛法來洗滌你們的心靈,使你們恢復本來的面貌,使你們骯髒的心靈不再骯髒。師父要讓你們先覺醒自心,在覺知自己的良心本性中恢復原有的智慧德能,你們有了智慧德能才不會做錯事情。你們有了智慧,做出的行為才有品德素養啊。
當一個人能夠覺醒自心,明白來到這個世間不是來享受的,這個時候他才有最原始的本性顯現出來,才懂得利用這個假合之身來修正自己,讓自己的本性越來越善良、越來越慈悲。當一個人的本性越來越善良,他才能見到真我,也就是師父經常給你們講的真我本性。見到自己的本性,見到真我,這個時候你們才會明心見性。