一個人想要成佛，就要學佛，你學佛才能像佛，你像佛才能成佛。在學佛的同時，你們要先把人做好，人做好了，你們才會學佛像佛。因為佛只做善事，只做有利於他人的事，不會做傷害別人的事情。
有些人抱怨家人不好度，實際上是你自己在家做得不像佛菩薩。你學佛不像佛，說明你有很多地方沒有修好。所以做得不像菩薩，你再怎麼跟家人講學佛念經好，他聽都不聽你的，因為他覺得：你都修成這個樣子，你還告訴我念經好？他會講一句「你先把你自己修修好，再來跟我講。」
所以師父告訴你們大家，我們學佛修心的人，不要試圖去改變別人，你要先讓自己改變。你自己改變了才能影響到別人，讓別人看到你的改變，通過你的變化，而讓別人願意了解你為什麼會有這麼大的改變？他們才願意去改變自己，這才是最高明的方法，所以，言傳不如身教啊。
你今天跟婆婆吵，明天跟家裡的先生鬧，先生今天跟老婆吵，明天又跟老婆吵，你在家裡都不能忍一時、讓一步。不懂得忍讓的人，你走到外面也會跟別人打起來。現在的人遇到一點事情，誰都不願意讓一步，一點虧都不肯吃，不肯吃小虧的人，總會讓自己吃大虧。會做人的，情願自己吃點虧，也不去跟別人爭，因為他懂得，在家人面前爭贏了，輸了感情。所以忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。你學佛學得好，家裡經常有歡笑；你念經念得好，家裡風水氣場好。
師父總喜歡跟你們講這些淺顯的道理，希望通過這種方法讓你們能快樂地學佛，因為師父不願看到有些弟子，一邊學佛，一邊不知道該怎麼處理家裡的事情。
你們記住，只要在人間，無論是家裡，還是工作的地方，每個地方都是磨鍊你們，來成就你們學佛修心的。你今天看到家裡有不和諧的地方，你就去運用師父講的佛法，讓它變得和諧，你這不是在學佛嗎？因為佛只做利益眾生的事情，佛要幫助眾生從苦海中解脫出來。所以，在生活中，在工作中，當你遇到一些事情，就學會用佛法去化解。
你在人間做得像菩薩，你到天上一定是菩薩，你在人間做得像佛，你到天上也一定是佛。人間就是一個大道場，你把人做好了，你才能轉凡成聖。
人成即佛成，這句話聽起來容易，做起來難。自古以來，學佛修行的人有成千上萬、數不勝數，但是真正能修成的人少之又少啊。因為成佛的路上它並不是一帆風順，它有各種各樣的磨難和千變萬化的考驗在等着你們。它會磨鍊你們學佛的恆心、考驗你們想成佛的道心，看看你們這顆求道的佛心是不是如磐石一樣的堅硬。
所以，在成佛的路上有各種各樣的考驗等着你們越過去。你能跨越過去，才會有一小段平坦的路給你走。等這段平坦的路走過之後，又出現一個崎嶇的小路，繼續考驗着你們的堅定不移的恆心是否能經受住它更大的考驗。等到你一次一次的越過考驗，這條菩提大道才會真正地出現在你們的眼前，只要你們一直往前走，最終才能到達彼岸。
唐僧西天取經走過了十萬八千里路，途中經歷了九九八十一難，最後終於取得真經。你們看唐僧取經的路上，有三個徒弟護持他。實際上《西遊記》它講的是一個人在修行的道路上，他既要有一顆堅定不移的恆心，「我一定要取到真經」。猶如你們很多弟子「我一定要修成，我一定怎麼樣，怎麼樣……」這就是恆心。你有了恆心，才能繼續走下去。
接着出現了孫悟空，孫悟空就是降妖除魔的，因為在修行中會有很多考驗，也會有你們想象不到的魔擾，給你們的修心修行造成阻礙，這個時候就要有孫悟空的火眼金睛來識別，要學會把一切外來的魔擾降伏、驅散，你們才能繼續前行。
豬八戒就代表你們在修行中行持的戒律，「八戒」就是叫你們學會守戒。看到這個喜歡得不得了，想要得到，看到那麼多好吃的，就使勁吃……「八戒」就是告訴你們在修行中要時刻守戒（因為佛經里講的五戒十善，實際上我們學佛人要守的戒律有很多，就是每條戒律都要去守）。你能守戒不犯戒，等於成佛一半，因為戒律在修行中是非常重要的。你守戒了，就堵住了福德的漏洞，你才能更好地修心修行。
最後是沙悟淨。悟淨就是告訴你們，修到後來，你們的身體和腦袋裡面什麼都沒有，非常乾淨。悟到後面，發現這個世界是空無的，什麼都沒有，無來無去，無去無來。你們來的時候什麼也沒帶，走的時候什麼也帶不走，唯一能帶走的是你們每個人在人間所做之惡業、所做之功德。所以佛經上講「萬般帶不走，唯有業隨身」。這裡的業，它指的是善惡業。
你們去看《西遊記》，沙悟淨在整部劇裡面講的最多的就是叫「師父，師父……」他沒有其他廢話，對師父非常的尊重，他就老老實實跟着師父，到最後他也修成了。
《西遊記》這部電視劇有很多地方是值得你們學習的。這部電視有一個地方講到孫悟空離開他的師父，最後被菩薩教化，重新回到唐僧身邊……那一集你們很多人都看到過吧？你們想一想，如果孫悟空不回到他師父身邊，他最後能修成鬥戰勝佛嗎？肯定成不了佛的呀。
好了，師父今天先講到這裡。
發表於 2023-3-14 08:03:00
