接下來給大家講，一切的緣起原來是空的。你今天感覺到這個緣分來了，實際上它是空的。很多人問師父：「台長，我什麼時候有緣分呢？」我說：「八月份會有一個緣分。」結果在八月份真的有一個緣分，他去和人家談戀愛。談了三個月和人家吹了，這個緣就沒了。所以任何的緣它都是空的東西。比如你的眼睛看到一個泡沫，明明是看見的，怎麼一會兒沒了。就像肥皂一樣，天天洗洗洗，最後洗完了就沒了。你看到五顏六色的汽泡泡在陽光下多麼的美麗呀。嘭！嘭！嘭！一會兒全沒了。你今天的感情好，你能保證它不破嗎？破了不就是空掉了？你們穿的衣服很漂亮，整天不肯脫，時間長了就會壞了，然後就扔了。這不就是看破，放下了嗎？緣分都是空的。師父從來不去想人家對我會怎麼樣。我十幾年的耕耘現在得到收穫了。你們看到香港法會這麼多的人，我根本不認識他們，他們個個都說：盧台長你救了我們一家啊！為什麼說是台長救了他們？是因為師父所傳授的這個法門，而且我根本就是靠廣播弘法。大家才得到這個法，治好了一家又一家，所以眾佛友有感恩心啊！你只管耕耘不問收穫，你就一定能得到收穫；如果你一邊在耕耘的時候一邊在想自己的收穫，那你就得不到豐滿的收穫。這都是佛言佛語，是精髓。師父現在是把佛法的精髓都傳給了你們。
要記住：求解脫可以成佛。人要懂得求解脫才可以成佛。要看破緣起的性空。如果你看不破一個緣分來了它是空的，它的本性是空的，那你就麻煩了。比如一個很貧窮的人在馬路上撿到了一個皮夾子，裡面有一萬塊錢。你要看到這件事的本質。丟掉這個一萬塊錢的人，他一定是要報警的，警察一定會查吧。這接下來你就麻煩了，對不對？所以你要看到它的性空，所有的緣分。今天你看到這個皮夾子裡的一萬塊錢，「哎呀，緣分來了！哎呀，發財了！」你沒有看到它的本質。本質就是最後警察找到你這裡來，錢拿回去，說不定還會給你定一個什麼什麼不好的罪名。要懂得看到底。你們看問題就是太片面，看不到底。所以要記住，看不出緣起的性空就會落入執著的陷阱。因為你看不到底，你就會非常地執著。師父把剛才的例子繼續給你們舉下去：剛才撿到一萬塊錢了，他就執著了。因為他沒有看到警察會找到他，沒有看到人家多麼着急，他腦子裡就想了：「這個又不是我偷來的，也不是我搶來的，當然是我的了。」他執著了吧？等警察找到他的時候，還理直氣壯地說：「怎麼我不能拿？是我撿到的，怎麼不可以拿嗎？」和警察狡辯，最後被關進去了。這個就是執著了，死認為這個錢是我應該拿的，因為沒有看到它本質的東西。明白了嗎？
師父給大家講，一個人太執著永遠不能出離他的業障。如果一個人什麼事情都想不開的話，這個人的業障就是很深的。什麼叫執著？就是不停地認為這個事情自己是對的，不停地認為這個事情自己做的是對的，自己說的是對的，自己想的也是對的，實際上明明就是自己不對，自己還是認為自己是對的，這是執著。那麼在不知道對不對的時候你也不能去執著。如果自己不能判斷自己的事情能否做的時候，你就不能去做。誤認為自己是對的，也叫執著；誤認為自己永遠是錯的，也叫執著。壞就壞在前面講了一個字，叫「誤」認為。有這個「誤」字就叫你執著。你看問題不清楚，思維不清楚，行為不清楚，你這三不清楚就叫執著。所以就陷入在執著裡面，就是出不來。就像很多人你給他講，「你不要這樣了」。「我就這樣」。「你不要這樣了，大家對你不是這個意思，都是為你好呀。」「我不行，他們就是這樣害我的。」這就叫陷入到執著裡面了，出不來了。想不通，執著了。因為你陷入到了執著裡面，你就無法逃脫人的命運。實際上人的命運就是太硬了。執著呀！比如過去有多少人被人陷害時過於執著，「我就這樣了」。好了，被打死了。對不對？人不能執著，必須要認。很多事情就得認。比如老闆講我不對，我就認。有什麼道理可以講的？
法界無明，等於沒有止盡。也就是說我們現在生活的世界當中，因為這個世界是空的，因為大家都不明白，因為這個世界人人都在追求欲望，人人都在執著，人人都在稀里糊塗地過日子，人人都在為錢，什麼都可以不要，臉都可以不要了，所以大家都在這麼做，所有的無明充斥着這個法界，所有的人都是稀里糊塗的。聽得懂嗎？就像有些喜歡戰爭的國家一樣，人人都喜歡打仗。為什麼？因為他們人人都恨，人人都是無明。不明白啊，什麼都不明白。如果他們明理，什麼都想明白了，他們會打仗嗎？他們明白打仗打到最後會貽害他們的後代嗎？如果他們都為自己的後代想一想，打仗打得連學校也沒有，孩子書也沒有讀，什麼好的教育都沒有接受；如果父母被打死了，孩子就沒有父母了；如果孩子被打死了，對得起孩子嗎？如果能這樣想，他們還會再打仗嗎？因為他們沒有這麼想，這就叫無明。那你說一個人無明、兩個人無明也就算了，那麼一個國家裡都是無明，這就是無明國了。所以要看破，要放下。因為無明是沒有止盡的，如果一個事情沒有止盡的話，那就不要再去做了。明白了嗎？有止盡的事情，那就是超脫六道輪迴。而無止盡的東西就是永遠沒有結束的，那你去追求它有什麼用呢？今天你好像結束了，明天你又沒有結束，後天好像沒有結束，大後天好像又結束了。就像很多夫妻吵架一樣，一會兒好得不得了，過一會兒又吵架了。惡緣是要看你的頻率的，對不對？如果你有靈性，吵吵就算了。如果真的兩個人的性格、脾氣不好，那就是天天吵架，吵到後來就無無明盡了，沒有結束了；吵到老死了，無老死盡了；下輩子再做夫妻，再吵；吵完之後下輩子再做夫妻，再吵……有盡頭嗎？是沒有盡頭的。你們聽得懂嗎？我們的講課也是「無無明盡」的，因為我們也是每星期三來，這個星期三不來，下個星期三再來。對不對呀？講給你們聽就是這個道理，大家一定要懂，要好好學佛學法。
師父給大家講，要弘法、要利生不容易啊。人家給你耳朵里講什麼，你要堅持理念，不管講什麼，聽過就算了。人家給你講什麼，你聽了，你的煩惱就出來了。實際上你就是受到了人家的惡氣。如果你的老公在家裡跟你搞事情，你被他搞得稀里糊塗、煩惱頓生，實際上你就是沒有定力。如果你的老婆天天在家裡跟你搞事情，搞到後來你稀里糊塗、腦子不好，實際上你也叫沒有智慧。對不對？你們說師父會被誰搞得稀里糊塗嗎？我會聽誰的？我聽菩薩的，我聽觀世音菩薩的。如果你想做一件什麼事情，如果師父不接受的話，你們可以求觀世音菩薩，讓觀世音菩薩來改變我的觀點，那你就成功了。有志者，事竟成。明白了法界無明，等於明白了一個真理。在法界，用人的思維很難改變現實。通俗地講就是在什麼層次做什麼事情。脫離了人道的煩惱，就是層次和境界的提升。只有上升，站得高才能看得遠。用高層次的境界才能脫離低層次的雜念和煩惱。今天就給大家講到這裡。
發表於 2023-7-30 15:25:47
