我們不管做什麼事情,要學會有道德,自己要解決自己的道德問題。一個人每一天的起心動念,都會給自己帶來很多的業障,我們不需要業障,我們不能拿自己骯髒的意念來破壞內心自然的清淨和純潔,這就像自己心中擁有一種自然美一樣。很多人每天活在貪瞋痴慢疑之中,什麼都要,拼命地追求名利,其實這就是給自己的內心在製造自然災害。所以,人間的每一場自然災害,都有個人的業障在裡面,每一個共業都是由個人的業障累積的。
一個人要認識到自我骯髒的靈魂,你才能學着做佛,以去除自我靈魂中那些骯髒的東西。學佛人要好好地學習和明白佛法佛理,不要隨便去指責別人,也不要隨便去貢高我慢,因為當你在指責別人的時候,你會造成一個大的因果,這個因果完全是由你自己造成的。有的時候,如果因果造得太大的話,會造成你下地獄的因果。
要成道,首先要歸道。你今天要想開上高速公路,成這個道,你是不是先要從小路慢慢地歸到大路上來?這就叫歸道。道就是得道者,是一種智慧。所以人家說:「你成道了。」什麼叫成道?成道了就是你明白道理了,你知道了這個事情,你知道應該怎麼做人,應該怎麼學佛,應該怎麼樣活在這個世界上。所以在你的知見里,你應該能夠把這個世界的一切都看得明明白白。你知道你自己的心嗎?很多人根本不了解自己。
你們要懂得把自己的雜念丟在一邊,全身心弘法利生,好好地救度眾生。成道是什麼?遠離人間的私心和雜念,不能一切都圍繞着法界而轉,我們說的十法界就包括這個人間。有的時候你對事物的一種追求,對名利的一種追求,會造成你不認識你自己。舉個簡單例子,很多人看電視連續劇時間長了,天天吃麵包蘸果醬,一集一集看下去,天天躺在那裡,也不去上班,一定要把結果看到,最後連續劇看了幾十集,看得眼睛也不好,腰也酸痛,人也發胖了。因為當一個人坐着不動的時候,人會發胖的。所以一生要把人做好,學會無我,念念眾生,擁有一個無量的世界,這就是我們應該好好學佛、好好拜佛,要學會看破、放下。
希望大家好好努力,好好修心。人生無常,師父經常跟你們說人生無常似有常,人活在世界上,有很多難以理解的事情,但是我們要學會去理解它。很多事情,如果你沒有耐心,你就永遠不會了解它,所以人活在世界上要有耐心,沒有耐心的人不能成就佛道。耐心是什麼?耐心就是精進的預備。什麼叫預備?過去我們小時候在學校上體育課,起跑前老師會說:「預備,起!」預備,就是問你準備好了沒有,預備就是耐心,預備就是要有精進的準備。我們今天有忍耐才談得上精進,一個沒有忍耐的人,一定學不好佛,一定不會精進。所以,學佛要學智慧,好好地學佛,就是好好地學佛的智慧,學佛當年怎麼樣到人間來弘揚佛法、能夠讓我們理解這麼深奧的佛法。
「萬境本閒,唯人自召。」實際上,這個境界都是空閒的,沒有變化,只有人才會感召惹來很多的煩惱。「心若不生,境自如如。」別人再怎麼樣,如果你自己的心如如不動,有什麼改變你了?舉個簡單例子,你在家裡拿個手機照自己,不管邊上的人跟你說什麼話,你都沒有反應,你不就是如如不動嗎?人家說:「你知道嗎,這個產品好得不得了,可以讓你發財,可以讓你……」你照着鏡子看一看自己,如果你的心如如不動,別人說的話對你產生什麼影響了嗎?沒有,什麼影響都沒有產生。如果你的心被別人說動了,接下來,你的表情馬上就會感覺自己像百萬富翁、千萬富翁了,因為你的心已經動到這裡面去了。
人有時候不須說而言,多說必招怨,該講的話就講,不該講的話就不要去講。你不應該說的話叫「不須說」,不須說的話,而你去說它,你就會招到冤家。別人在講話,突然之間你跑過來插嘴,人家會說:「誰叫你講的?」你不是招冤家了嗎?有時候不當言而說,不應該講的話,你去說了,那就是瞎說,瞎說是要惹禍的。人生一輩子不能瞎說話,更不能說瞎話,希望大家好好地努力,好好做人,好好說話,好好學佛。