人生一切行住坐臥、言談舉止,生活一切其實都是在修行。今天你坐在這裡就叫修行,你還能坐得下來很認真地聽,說明你這個人有修養;你如果今天坐在這裡,坐沒坐相、站沒站相,你這個人就是沒有修好,你這個人心就是不穩定的。走路或者坐在那裡,或者言談舉止,一看就是知道你這個人的素質、有沒有修養。所以我曾經講,中國傳統文化里很有講究,一句話、一個字,它就看你修養。你看這個人對你好不好,因為你自己的素質好,人家把你當回事,尊敬你的話,你這個人肯定做事一是一、二是二,很認真的,都有道理的。你自己要變成一個讓人家看不起的,講出來的話素質很差,做出來的事情,你的眼神、你的各方面……人家一看,不上檔次的,人家就看不起你了。師父要你們變成像菩薩一樣,被人家看得起,那以後你能到天上去跟菩薩在一起。你們不是要一世修成嗎?天天要做菩薩嗎?那你為什麼不先開始學學菩薩的禮儀呀?坐,坐不定;站,站不住,眼睛嘛左看右看的,心不定的,你說這種人能做菩薩嗎?
所以師父跟你們講,佛教中說「無為」,並不是讓我們去做「無為」,就是做了之後,不要以為自己在做。做了好事,不要以為自己在做好事;幫了別人,不要以為自己付出很多、貢獻很大,就是無為了。但是你們現在哪個人做了好事,不想讓別人知道啊?還有很多人一看見領導來了拼命做,領導走了就不做,你說單位里的人看得起你嗎?雖然他也是被你看不起的一個,但是你同時也被他看不起,那你到底想跟他一樣被人家看不起,還是想做一個被人家看得起的聖人啊?兩面派啊。
所以「無為」就是大有可為,你只要努力去做,不斤斤計較……實際上,「無為」就是不執着地而為,做了事情了不要去執著。「你看,我對他這麼好,他怎麼沒回報我啊?」「我說他好話,他怎麼沒說我好啊?」你知道很多人,說人家好就是為了讓人家說他好。她今天穿了新衣服去參加一個party(聚會),他一看見人家也穿了一件,「哎呀,你穿得真好看。」那個人說:「是嗎?」不講了,她氣了半天。實際上她的目的就是說「哎呀,你今天怎麼穿得這麼好看」那個人說「你也是啊,你也穿得很漂亮」,她就等人家這句話的,她叫「有為」——我希望能夠得到回報,叫「有為」。師父教你們學佛不要去求回報,好好地把事情做好。「無為而為」,不為名利去做就成功了。你對老婆好,老婆當然知道你好;老婆對老公好,老公怎麼不知道啊?你對孩子好,孩子怎麼不知道啊?一切要無礙心,沒有一種罣礙的心,你才能做出幫助別人、對別人好的事情,否則你這輩子怎麼能做得出幫助別人、對別人好的事情?不可能的。
跟大家講一句《金剛經》裡面有一句叫「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩」。就是告訴你們,如果你是一個菩薩,你不會有「我」做的事情,你不會執著於「我」,好人做了就做了。就像我們小時候學雷鋒一樣,雷鋒他為什麼出名?因為他從來不講自己做好事,所以他出名了;有很多人做了都跟雷鋒一樣的事情,因為他講了,他就不出名了。所以菩薩的心中沒有執著於「我」——對他人的執著。「我為你做的」——就是人相,他人的執著,「哎喲,我為你們大家做的,我這件事情都是為你們大家做的」。媽媽為我們做了一輩子好事,我們還都還不清。她們默默無聞地為我們奉獻,我們怎麼樣對她們的?想一想。若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。你不是菩薩,你才會去執著「這是我做的,我為你做的,我為大家做的,我做了之後也希望我自己怎麼怎麼怎麼......」,對生死的執著那就不是菩薩,對一切的執著就不叫菩薩。
其實六道裡面,人道是最好修行的地方,最好修行的地方。因為佛陀曾經說過,地獄的眾生太苦了,很難修啊;天道的眾生太快樂了,也修不好。太苦則無法修行,太快樂會放逸懈怠,所以都不能成就道業,唯有人道眾生。因為人道,現在做人,一輩子不會苦到底,也一輩子不會甜到底,因為人道眾生是苦樂參半,明白嗎?只是很多人說「我一輩子苦啊」,快樂的時候你很容易忘記。你們年輕的時候、快樂的時候,早就忘記了;小時候痛苦的時候,一講馬上就憂鬱了。所以苦樂參半。因為你逢的逆境,我們在人間如果碰到困難、煩惱、逆境的時候啊,可以激發道心。很多人苦的時候就開始念經,生病了、癌症了,「相信了,觀世音菩薩您救我啊」,平時好的時候喝酒,從來不想的,報應來了,苦了,「觀世音菩薩保佑啊……」臨時抱佛腳。所以碰到順境的時候,可以安心學佛。
古時候高僧大德說:「整心慮,趣菩提,唯人道能為。」「整心慮」什麼意思啊?就是修心,你把自己的心整,就是叫修,修你的心,怎麼樣修啊。「趣菩提」就是「我要去學菩提」。聽得懂嗎?要修心,要學菩提,唯人道能為:只有人道啊才能把它修好啊。只有人道能為,也就是告訴你們,人身難得啊。你們知道做一個人很難啊,投一個人都不容易。我問你們,動物多還是人多啦?當然動物多,你想想看吶,人吶不容易啊!所以不要輕易自殺,「想不通啊」,一想,比你苦的人有的是啊,比你難的人有的是啊,有多少人沒手沒腳的,有多少人很痛苦啊,你已經好得不能再好了。自己好好地要懂得啦珍惜人身。
用虛假的色身來借假修真。你們呢跟着師父好好修呢,心會越修越平靜,煩惱都會過去的呀,你們着什麼急啦?困難也會過去的,你好了就要想到不好的時候,不好了要想到好的時候,你心態不就平衡了嗎?你沒好過啊?你看看你自己不好,你想想人家比你更苦的人呢,你不就開心了嗎?你看看自己我頭髮白了,你怎麼不看看很多人頭髮掉光了呢?你看看你今天,哎呦我鞋子穿得這麼不好,很多人沒腳呢!你今天整容整得這個樣子,你看看很多人鼻子眼睛都沒有的,很苦啊;你看看一個人這麼漂亮,渾身內臟里都是毛病啊。為什麼比?有什麼好比的?好好地管好自己的身口意,不要多動壞腦筋,佛菩薩在天上什麼都看得見。
我已經跟你們講過了,你們只要求,一定有果的。因為「求」就是因,你種下了因,果一定會有。因為你剛剛求的時候,菩薩就要給你安排,如果解脫你這個困難,菩薩要算你現在功德做多少,你曾經有沒有做很多的事情,你最近有沒有劫,這一切全部算好之後,菩薩會給你安排個時間,到了時候這個事情就解決了,所以很多事情不是當場解決,過了一段時間一下子就解決了。你們記住,種下去的因不會長不出來的,種下去的種子不會長不出來的,只是你自己沒有種好呀,有的時候你在種子種下去之後,你沒有好好地去培養它,沒有用陽光、用水、施肥,把它養大而已。
希望你們好好努力,希望你們成為一個沒有煩惱的人,這是我最大的希望。你們如果沒煩惱,你們個個來了都笑得出來,開開心心。謝謝大家。