今天跟大家講個佛學知識——五逆重罪：殺父、殺母（一個孩子如果把自己的父親殺了，把自己的母親殺了），殺父殺母，殺阿羅漢，出佛身血，（出佛身上血，拿佛的名義去騙財騙色，廟裡的東西偷出去，人家眾生給的供養你偷出去，叫出佛身血），破和合僧，破和合僧（就是把僧團里搞得一塌糊塗，挑撥來挑撥去）。你們現在雖然沒有破和合僧，但是你們在破「居士僧」啊，對不對？你們不能在裡面講來講去的，這是五逆重罪，這是要下地獄的。父母親怎麼不好，你不能殺的。現在年輕人殺父母親很多的，看看媽媽已經不行了，在醫院裡了，跟醫生說：「醫生，我們不救了。」媽媽死掉了，你也叫殺媽媽呀。所以過去講叫「忤逆之子」，就是這個人非常不地道、不正規的。所以像這種人根本不可能生往極樂世界。還有嘛就是誹謗正法。
佛道在人道中求。其實佛在人道中求，你看你要求佛道，你要在人道求。你到畜生道去求啊，求得到嗎？你到天道去求，為什麼求不到啊？太享受了，根本不聽啊。只有在苦樂參半的人道當中，你才能求到佛道。三世諸佛在人間成佛，「三世諸佛」就是所有的佛，都是在人間成佛的。你們不要看其他人，你們就看看我們偉大的佛陀，是不是在人道當中成佛的啦？所以智慧多一點好啊。但是，「因佛性而成佛，轉凡心成佛智」。一個人凡心很重，怎麼樣能夠成佛智呢？要成佛的智慧？佛的智慧是什麼呢？就是什麼都看輕，什麼都看得簡單一點，不要太複雜。你看我們人活在世界上為什麼這麼痛苦啊？太複雜了。有什麼事情了，你告訴我？沒有什麼了不起的。年輕的時候，你們都覺得很多事情不得了的，現在想想看，有什麼了不起的事情啊？不是都過來了嗎？沒生過孩子，第一個痛苦啊，嚇死了，沒生過啊……生了兩個了，再來兩個也沒關係。所以師父跟你們講，要「轉凡心成佛智」，「佛智」就是什麼都看得淡一點。三惡道根本不能成佛的。
如果一個人在煩惱當中，如果還不知道是煩惱……如知是煩惱，這煩惱便自動消失矣。也就是說，一個人如果知道自己有煩惱，你就可以想辦法應對了；如果你今天天天煩啊煩啊，不知道這是煩，實際上已經傷害你的心了。因為你鑽在裡面出不來，就傷害你的心了。你對某一件事情一直鑽在裡面你出不來，你一定傷害自己的心，所以憂鬱症就這麼來的。所以師父叫你們不要對一件事情一直鑽進去。大家聽懂了嗎？你們有嗎？人家講你一句話，回到家裡想五六天，有嗎？孩子跟你鬧一下，你們一直想不通，「我怎麼樣跟孩子再重新好啊？」你忘記嘛就好了。忘記，待會兒拿起電話「喂，你好」，跟孩子直接講話了呀；你腦子裡想着「我孩子會不會理我？我上次講過他一句重話，他離開我走了，把門一關，這麼重，我現在隔一個禮拜了，我想跟他打電話，行不行啊？他會不會怎樣……」這種想得太多了，你就不肯拿起電話打了；你如果忘記了，「我孩子根本不會記我錯，講過嘛就算了」，拿起電話，「哎，孩子啊，你回來吃飯嗎？」你心無罣礙，你做事情就很爽快了。我講得對不對呀？很多人很好玩的，師父講過他之後啊，我講過他「你好好修啊，你這人怎麼樣」，我講過他之後啊，我講完了，我沒事了，我都忘記了，每一次看見我「師父……」那個臉吶像虧欠…我好幾次，「他為什麼這樣啊」，我走過的時候，我說，他為什麼這樣？後來「哦……」我都忘記了，你記住幹嗎？你改嘛就好了呀，對不對呀？你們都記住好了，腦子裡不夠用的，老年痴呆怎麼來的？腦容量不夠了，從小的事情記到大。把小的時候不好的事情全部給我忘記，拋在水裡，埋在土裡。所以就是告訴你們沒有經歷過煩惱，碰到煩惱你就會心神所失，就是沒有碰到煩惱的人，一碰到煩惱就神經兮兮的了。所以沒有談過戀愛的人，第一次談戀愛緊張得不得了，等到後來罵啊打啊，你能想到最後嗎？所以有時候人家來問我：「哎呀，盧台長，我能談戀愛嗎？」我已經看到他未來了，兩個人打得像兩個老鼠打架一樣的。開始的時候這麼尊敬的啦，一結婚之後大家都不當回事了。所以告訴你們，擾亂心神。為什麼叫心神不寧？心引導着你的精神，一個人心不定了，神不清了。實際上人家罵你「神經啊」，就是你的精神不佳，其實就是你的心理變態了。心理變態了呀，所以你精神才會失去呀。
在佛經上說「若知我空，誰受謗者」。「若知我空」，你如果知道人到最後都是空的，你們年輕的時候這麼多的事情，到了最後全是空的，忘都忘記了，誰受誹謗啊？你們小時候被人家誹謗的事情，你們還記得不啦？不記得了呀。因為你早一點知道到最後都是「我空」呀，那誰會受到這個誹謗啊？
佛經說「若知無我，煩惱何生」啊。如果你知道這個世界一切都無我的，生出來連個名字都沒有的，死的時候什麼都帶不走的，你煩惱哪來呀？你今天想一想「我走的時候什麼都帶不走」，你拼命要去要幹嗎？無所謂的呀，想開一點呀。「若知無我，煩惱何生」啊。你們知道最後你沒了，燒掉了，就剩一個小盒子了，你有什麼煩惱啦？你知道你一輩子都是空的，什麼都得不到，你被人家罵幾句，誰在受那種誹謗啊？沒有人的呀。誹謗到最後，沒了呀、結束了呀，你空了，我什麼都沒有了，誰誹謗誰呀？
所以「心若不生」，如果你心不生起「人家誹謗我了、忌妒我了、恨我了」，「心若不生，境自如如」，你境界如如不動。老公指着你罵的時候，很多女人說「你看，就是罵你自己呀，你就是這些毛病呀，你看你看你還罵自己。」你不要講就有本事了，你衝着他看，「呵呵，就是罵你自己」，這叫本事了。不要去講，罵別人的人，我告訴你毛病你自己都有的；說人家神經病，他一定有點神經病，這是我告訴你們的。
「萬境本閒」吶，這個世界上一萬個境界，本來就是閒無事的呀。叫「萬境本閒」啊。這世界有什麼事情啊？萬境本閒聽得懂嗎？世界上所有的境界只是一個過程，像小時候很多的境界，本來都沒什麼事情的，搞啊搞啊搞……你們有沒有這些體會呀？一件事情嚼舌頭，好像天大一樣的，吃飽飯沒事幹了，本來所有的境界本來就是閒着的。「唯心自鬧」啊，就是你的心在鬧啊。你的心不動，鬧什麼？就是你的心在鬧啊，鬧騰啊，不停地鬧啊鬧啊鬧啊，鬧了好受了？鬧了開心了？鬧到最後還要自己自圓其說，不是你自己鬧出來的。家裡先去左講右講，講到後來，這麼一點點小事算什麼事情啊，你告訴我？所以我有時候經常跟你們孩子講，你們以後碰到什麼事情，想想你們的師父，事情是不是比你們大、比你們多，你們算什麼呀這點事情？人家講你一句話，不得了了，馬上就當回事了，理都不要去理他。你想生氣，天天生，對不對？氣不過來的，這個世界上誰都可以讓你生氣。你連看一樣東西你不順眼，你都可以生氣，什麼不能生氣？看這個不順眼、看那個不順眼，你眼睛當中有幾個看得順眼的？
所以，師父跟你們講佛法都有道理，你看我把這麼高深的佛法文言文給你們一翻譯，給你們一講，講得你們都笑哈哈的。
發表於 2023-8-23 20:45:17
