我們做人要學會多看別人的優點，少看別人的缺點。有的人不懂得調節自己的心，眼睛總喜歡盯着別人的缺點，長時間盯住別人的缺點，你就會在心裡對他人產生偏見，所以要多去看別人身上的優點。做人要有包容心，你包容他人就是給自己累積更多的善緣。你經常盯住他人的缺點，或者他人曾經對你某個事情上的傷害，實際上這是一種狹隘的心理。「他以前怎麼對我的，他以前怎麼傷害我的」，那你就記住好了，看看到最後受傷的是他還是你自己。你一直忘不掉過去的事情，是你沒有把心修修好，師父經常說，我們做人要有包容心，你沒有包容心，你會活得很累，你心裡包容不了他人對你的傷害，你對別人曾經傷害過你的事情念念不忘，你在自己的心裡過不去，過不去就一直堵在你的心裡，它會像一種心理疾病一樣，當你想起他這個人或想起這件事情，你的心裡就會湧出不愉快的心情。師父告訴你們，人的身體疾病80%都是因為心裡想不通而產生的，氣大傷身，很多病都是氣出來的。「我被他氣死了」，你們以為這句話是開玩笑的？有很多父母被自己的孩子氣得一口氣上不來，心臟病發作，最後就永遠地離開了，這句話不是開玩笑的，人真的會被氣死的。在醫學上，心量小，經常喜歡生氣的人壽命短；心量大，不愛生氣的人壽命長。不相信你們可以去看看，那些八十多歲、九十多歲的老人，他們的心量都是很大的，他們的心態很隨和，他們不喜歡跟別人斤斤計較。有一首打油詩裡面講：「別人氣來我不氣，氣出病來無人替，我若氣死誰如意，況且傷神又費力」，這首詩講得很好，你氣出病來沒有人替你，還是你自己活受。
所以，人要懂得調節自己的心，要多修包容心，讓自己的心量變大。宇宙為什麼浩瀚？因為它能包容萬物。你們哪天能修得像菩薩一樣，能夠慈悲包容這個世間的一切，你就能超脫六道了。你一邊學佛，一邊還在記恨別人，說明你的心並沒有真正在修。真正修心的人，他會讓自己的心釋然，就是讓自己的心越來越輕鬆，讓自己的心越來越自在，這是一個真正修心的狀態。你們有的弟子，學了幾年佛法，心臟還是有毛病，說明你沒有真正在修心，你平時說我是學佛人，等到你遇到一個事情的出現，你照樣跟普通人一樣，你甚至急得跳腳，你說你修到了什麼？你當下又急又跳就能解決問題嗎？解決不了的，很可能因為你的着急，把事情變得更加糟糕。
多修心，多調節自己的心，對你和你的家人是百利無害。很多時候你們身邊發生的事情，就是源於你的心不平衡，你的心不平衡，你當然做不出平衡的事情，不平衡的心會導致你的心不太平，你的心不能處於平靜的狀態，因為你的心裡不太平，你做任何事情的時候，你都會帶着這個不平靜的心，最後你做出來的事情一定會有問題。這個不平衡的心，它會有一系列的連鎖反應，比方說你心臟不好，你如果經常生氣，那麼你的心臟會越來越嚴重。因為你心裡經常想不通，你不知道調節自己的心，讓一個事情堵在你的心裡，你一想到這個事情你就很生氣，時間長了，你的心臟會出現胸口悶、胸口疼痛，因為你心裡有一股氣堵在那裡，它不通暢。所以要學會自己去調節內心，其實，這個調節就是讓自己能夠去多包容一些事情。師父前面講了，心量大的人，很多事情他根本不會放在心上，這就是為什麼有的人他的壽命活得很長；心量小的人，經常生氣，他的壽命很短，因為他把自己的身體氣壞了。
想想看，因為別人幾句話，你就一直記在心裡，你說你這個人修好了沒有？只能說明你沒有真正修心，你的心修好了，你眼睛看出去的人和事物都是美好的。比方說，一個事情過去了很久，但是你心裡還放不下，還要拿出來講一講，你一直記在心裡，你心裡沒有放下，別人早就忘得一乾二淨，你自己還一次次拿出來再去想一遍，再傷害自己一次。師父以前講過一隻猴子受傷的故事，這個猴子受了傷，它看到一隻猴子，它就跑過去把它自己的傷口扒開，讓那個猴子看看它的傷口，因為它身邊有很多猴子，它就不停地在那些猴子面前把它的傷口扒開，讓其他猴子看它的傷口，沒過多久，那個受傷的猴子就死掉了。因為它的傷口在每次要癒合的時候，它又重新將那個傷口扒開給其他猴子看，最後導致它的傷口越來越嚴重，最後傷口嚴重惡化，那個猴子就死掉了。這個故事就是告訴你們，當你被一個事情傷到以後，你要學會放下，學會調節自己的心，你放不下就是在傷害自己。當你在跟別人抱不平的時候，其實，別人不會體會到你的痛，反而因為你一次次跟別人訴說的時候，最受傷的那個人還是你自己。
發表於 2023-10-20 23:47:32
