要從無我無私當中去求智慧。要沒有自己，沒有自己的私心雜念，你去求，你就能得到智慧。你們想一想，經常想到別人的人，他就是擁有智慧的人；天天為自己動小腦筋的人，他就是失去智慧的人。因為有了小的，他會捨去大的，因為有小「我」，他才失去了大「我」；因為人心中有了無私的愛，即擁有了大「我」，他就會捨去小「我＂，因為他是一個救人的醫生，他心中想着眾生，他才能成為一個好醫生啊。一個人整天地只想着救自己，你怎麼能夠救眾生呢？
所以，師父和善知識實際上只是一個題目，只是一個引子，像師父這種人和很多的善知識一樣，只不過是一個引子，是師父給你們一個人生的課題，師父讓你們來接受這個題目，接下來的功課、回答還是要靠你們自己來做。師父只不過是提出了這個題目，讓你們明白人生的真諦和道理，但是師父又不能替你們來做這個題目，師父的目的就是要引導、引發你們內在的佛性、佛心。
恭敬師父，即得加持力；恭敬善知識，即得善知識。什麼意思呢？你恭敬他了，他就會講給你聽，你就會學到東西。你今天恭敬師父了，你就會得到師父給你的加持力，因為你想聽，師父就會講給你聽，你就會得到加持力，得到善知識的這些真正的善良的知識。在你心中擁有這些善良的知識和師父給你的加持力之後，你就能化解一切的違緣，就是惡緣。緣分來了，很多事情，明明是惡緣，你願意去做嗎？不做也得做，那麼靠什麼去改變呢？要靠人家的幫助，要靠師父給你們的智慧和加持力。
要慢慢懂得，師父給你們的題目出好之後，你們要皈依你們自心無上的福田，也就是說，你要造善因，你才會得福果。因為你心中都是善的東西，那你這塊福田就種好了。因為你這塊田裡種的都是莊稼、水果、糧食，那你這塊土地就是善良的，可以有用的，那不就叫福田嗎？這塊田不就是有福了嗎？因為它生長出了好的東西。
要經常想一想，自己心中要生起圓滿的智慧。為什麼別人做得到，我做不到呢？為什麼別人這麼圓滿，而我不能圓滿呢？我是一個學佛人，我願意把所有的事情都變成圓滿的，你經常這麼想，那麼在你的心中就會生起一種圓滿的智慧。就像一個小孩子一樣，他想着這個功課他一定做得出來，那麼不管老師出什麼功課，他都能完成。如果一個學生還沒有開始做功課就害怕了，總想着：老師今天出的功課我會不會做不出來啊？是不是我沒有學到？這個時候，當老師把真正的功課給你，你就做不出來，就算是你學過的，你也做不出來，因為你的自信沒有了，你的自性就隨之而消失，沒有自己的本性，哪來的自信呢？
要證悟空性。就是說，我要證明和開悟，我們人所有的心和性都是空的，都是沒有的。那麼，空性的具體表現是什麼呢？慈悲。慈悲的人因為沒有自己，他自己的本性就是空的。懷柔，就是這個人很溫柔，很溫柔的人，沒有自私心。謙卑的人，沒有自我，因為他對人家都很尊敬，無我了，他才會喜悅，因為你沒有自己了，你才會開心啊。如果因為你只有自己，有太多的自私心——我今天怎麼樣，我明天怎麼樣；我今天幹了這個工作，我得到了什麼，我沒有得到什麼，我不開心了；我今天對別人好，別人對我不好，你又傷心了……這樣你是不會有喜悅的，因為你的自私心讓你失去了喜悅。
幫助別人能夠讓自己創造出喜悅。去幫助人家的人是很開心的，人家個個都來找你幫助的時候，你多開心啊？師父天天幫助人家，師父覺得很法喜，這麼多人來求師父幫助，師父就很開心，師父有困難時，師父有人來幫助啊。如果你們自私，誰來找你們幫助啊？這說明你們還沒有擁有幫助別人的法寶。你今天能夠在電話當中不停地回答人家的問題，大家只要打電話找你，就說明你這個人擁有了幫助別人的法寶和能力，對不對？跟人家講「小房子」的時候多開心，因為他不懂，你跟他講的時候是不是很開心？
要視一切有情眾生是自性解脫的依據。也就是說，你幫助了所有的人，你自己本身也得到了幫助和解脫。很多母親跟孩子講：「你不要亂吃東西啊。你要記住，不要亂穿馬路。」跟孩子講完之後，自己跑出去準備亂穿馬路的時候，馬上一想：不行，我剛剛跟孩子講過不能亂穿馬路的。對不對？這樣你自己是不是也得到解脫了？還有就是經常在幫助別人的時候，你會激勵自己，那是一種反彈的意念出來，就是我能夠幫助你的時候，我自己也得到了幫助，明白嗎？我在跟你說這個道理的時候，我必須明白這個道理，我才能跟你說這個道理。我今天跟你說「小房子」，如果我自己連「小房子」是什麼都不知道，你說說看，你幫得了人家嗎？如果你能夠跟他講念小房子，你自己是不是對「小房子」也有了進一步的了解？
要了知人間如夢如幻，對人間像夢幻泡影般的生活要了如指掌。了如指掌是什麼？就是清清楚楚，天天想「我又帶不走的」，天天想「我在人間活到今天就像做夢一樣的，我能帶走什麼啊？我已經一大把年紀了，我不是跟做夢一樣嗎？」你活到今天了，你擁有了什麼？天天去這麼想，那你就不會去貪，你就不會去恨，你就不會再去愚痴。天天想一想，我不是在做夢吧？我怎麼會到這個人間來的？我是誰啊？未生我之前我是誰？死後我又是誰？今天你是某某某，過兩天你的名字一改，你又變成另外一個人了，你連你自己是誰都不知道，你還要想不開，還要想不通啊？經常這樣想想的人就不會去恨，就不會去貪。
一切都是夢幻泡影啊，今天你還在中國，過兩天跑到澳洲來了。很多人昨天還在日本，今天跑到澳洲來看師父了，一覺睡醒又回到了日本，那你不是像做夢一樣嗎？看看你們都幾歲了，很多人不會做人，被人家長輩罵「活在狗身上」。因為畜生都是不知道時間的，人是知道時間的，所以不要去人行畜生道，稀里糊塗過一生啊，都不知道自己是怎麼來的，又怎麼走的，害死自己啊。天天想一想，我活在夢境當中了，我哪一天睡醒了之後，已經知道自己不在人間了，那個時候你才覺得痛苦啊。
追尋涅槃是自由心的開始。追尋涅槃就是去追求一種無上的境界，一種超脫、解脫的人生。解脫了嗎？還有孫子。解脫了嗎？還有房子。解脫了嗎？還有車子。一切都沒有解脫，放不下，看不穿，那你就是還在做夢呢。如果你看出來了，這是假的、空的，那你已經開始解脫開悟。所以，你能夠想去解脫，你已經是自由心的開始。
學佛要永不退轉，因為當學佛人永不退轉的時候，你成佛即在眼前。我們說，我要做個好人，你每天做好事情，你每天不就是好人嗎？因為好人才會做好事，所以，學佛人說要做好人好事。你今天不做好事，那你就不是一個好人；我們今天要成佛了，我們就得學佛、做佛；我們每一天學佛、做佛，我們每一天就是人間佛。
發表於 2023-12-15 07:11:19
