為什麼說「三界輪迴」而不說「六道輪迴」呢？實際上，這個對你們來講已經要求很高了。也就是說，你們今天坐在下面的人，如果現在死了，至少要到天道。在天道里分為欲界天、色界天和無色界天，如果你們現在的境界還達不到這三界，那麼你們在這裡就是人了，根本不是菩薩。你必須要離開三界，你才能離開輪迴。猶如你必須先在世間修世間法，你才能出世間。猶如你必須先上小學、中學，但是你的目的是為了以後上大學能夠畢業，你要上大學，你就必須先上小學。
佛陀在人間講經說法四十九年，你們知道佛陀都講了些什麼嗎？佛陀的千言萬語就是讓我們脫離六道。很多人現在心疼師父，為什麼？因為師父見人就講：「好好修啊，你們要有境界啊，以後要上天啊，不要修人間的東西。」人間的那些是沒有用的，你把兒子培養得再好，兒子以後把你氣個半死。你死了，你兒子誰管呢？你死了，你老婆另嫁別人，這一切你能管得了嗎？所以師父告訴你們，你們要想脫離六道，心一定要在佛道上，如果你的心不在佛道上，你學佛不會得到超脫。
佛說「出世間法」，實際上出世間法分成大乘佛法和小乘佛法。這就是人家經常要問你們的：「你們心靈法門是大乘佛法，還是小乘佛法？」其實我們這個心靈法門是屬於大乘佛法，是救度眾生，是利他的，不是利己的。小乘佛法主要是修自己，大乘佛法是幫助別人、救度眾生。大乘佛法是從人間實際出發去幫助別人，小乘佛法是方便法，是救苦人間、救難世間。比方說，你們剛剛到東方電台來學佛，「師父，我家裡不好啊」，師父教你們念經、念經文組合，家裡就會好起來的，你的癌症會好的，實際上這個就是把你們引進佛門，這就是小乘佛法；有些家裡沒有問題的聽眾跑過來跟師父說「台長，我要學佛」，那師父就教這個人要好好修，要放得下，以後要修出六道，要到四聖道去，這個就是大乘佛法。
大乘佛法是超出六道、離苦得樂，小乘佛法是救苦人間、救難世間，所以心靈法門歸屬於大乘佛法。
師父告訴你們，學佛人心裡要轉黑暗為光明。本來不開心、很憂鬱的，要轉為開心。要轉欲望為智慧。我今天有貪慾了，有色慾了，有食慾了，我要有智慧：我不貪，我夠了；有色慾了，心裡要想着男女這種事情不能做，要出事的，要倒霉的，咬咬牙；很想吃這個東西，要控制自己，不能再吃了，否則會肥胖的。要轉迷惑為開悟。這個事情很迷惑，怎麼開悟啊？那就要聽師父講啊，要看《白話佛法》。要轉痛苦為快樂。這個事情讓自己很痛苦，怎麼樣來轉變成快樂呢？那就要這樣想：痛苦總有個盡頭，有底的，今天他這麼欺負我，我好好念經，念到後來他會明白的，他晚年會對我好的；我今天很辛苦地把孩子培養好，以後孩子長大了，會孝敬媽媽的。這樣一想，是不是痛苦變成快樂了呢？要轉自心為佛心。要把自己的私心轉換為佛心，什麼事情都以佛的心為轉換點，把人生過得單純一點、簡單一點，你的心就少一點痛苦。快樂人生是怎麼來的？就是在學佛當中學來的。
師父寫的還沒有講完，本來今天還要跟你們接着講上次的念力、磁場感應等，今天時間來不及了。現在很多人才明白，要做師父的弟子，不是純粹的許願、念經、放生。師父為什麼會有一百多個比丘和比丘尼的學生呢？他們都在跟着師父學佛，他們喜歡跟師父學深奧的佛法。師父希望你們每一天、每一刻都要好好學，深入地學佛，不要僅僅停留在自己剛剛學習的這點東西上，一定要進步。佛法浩瀚無邊，學海無涯。師父看你們很多人真的是缺乏佛法的基礎教育，師父以後會給你們講一些佛教的基礎知識，這樣你們出去弘法度人就會告訴人家，我們心靈法門是大乘佛法。在佛法界，任何法門都有一個歸屬問題。希望大家好好地學，好好地修。
發表於 2023-12-20 07:49:57
