慈悲心是修行中必修的一個境界，師父跟你們講啊，慈悲心是修出來的。打比方說，你看到一個老媽媽摔一跤，你馬上跑過去把她扶起來，這就是慈悲心，也是你們的本性使然。有的人看到別人摔倒，他不敢上去扶一把，一方面是現在這個社會，很多人的良心本性被污染（導致很多人不敢貿然去扶），一方面是人們本性中的善發生了質的變化。師父今天要跟你們大家講的就是修慈悲心和平等心，你們要知道一個道理，沒有慈悲心的人，他很難有平等心。想想看，你們有幾個人能真正用平等心對待身邊的人？因為你的慈悲心不夠，有的人不要講慈悲心，他連同情心都沒有啊。一個人要跳樓，他還要在下面起鬨，「你跳呀，你跳下來呀」，你們說這種人，他生而為人，講出來的話對不起他這個人身，這種人下輩子會投畜生道，因為他沒有人性，沒有同情心，沒有憐憫心。所以，師父跟你們講啊，我們人要用本性活在人間，一個人不能泯滅人性。
平等心就是沒有分別心，看哪一個人都是一樣的，你們有些做父母的人，你們連對自己的孩子都不能用平等心，何況讓你們用平等心對身邊其他人。家裡有兩個孩子，媽媽的心要偏向其中一個孩子，對另外一個孩子不能平等對待，這是因為你有分別心啊。所以，師父讓你們先修慈悲心，你有慈悲心，看他們都是一樣的慈悲，你心中就會有平等心。看到跟你們父母年齡差不多的人，把他們當成自己的父母，把跟自己年齡差不多的人，把他當成自己的兄弟姐妹。《金剛經》上講，天下男人皆我父，天下女人皆我母，你把年長的人當成長輩，你用恭敬心去對待他們，你也能得到他們對你的尊重。
師父告訴你們，你們把心修好了，一切外在的緣分會隨着你的心改變而改變，聽懂了嗎？師父再延伸展開地來跟你們講一點，你們想讓自己在人間多一點善緣，那麼，你就要先改變自己的心，心是萬源之根本，當你的心發出慈悲的氣場，別人完全能感受到你的慈悲心。你真正擁有了慈悲心，你就會用平等心看待身邊的一切。佛說無緣大慈，同體大悲，這是佛菩薩的無量的大慈悲心。無緣大慈，就是無論是有緣還是無緣，都能用平等心、慈悲心視之，這叫無緣大慈。同體大悲，就是明白天地和我同根，萬物和我同體，並無二分別，能用平等心，大慈悲心對待世間的萬事萬物，這是真正的慈悲無礙，也是佛法中講的心包太虛。
發表於 2023-12-25 06:11:37
