師父曾經跟大家講,世間上最可怕的事情不是做錯事情,而是錯心。心錯了,你每件事情一直會做錯的。所以我們說學佛修心是心要淨,心不能錯。心錯了,你一輩子可能都會錯。
曾經跟大家講,真正的修養是什麼?真正的修養,其實你用心來感受這個世界的一切,你就用佛性來讓自己破迷開悟。佛性實際上講到底,用現在話講就是你善的種子。佛向性中作,莫向身外求。所以你自己不迷惑,你就是佛。你自心迷惑,你就是眾生。不迷惑的人,擁有慈悲心;自覺的人,那就是觀世音。所以覺悟,你就是菩薩;不覺悟,你就不是一個菩薩。
很多人修心經常講,哎呀,這個禪,那個禪。實際上,很多人提倡安詳禪啦,生活禪啦。民間很多的那種,我們說傳統的那種禪法,實際上禪是什麼?禪就是你要在生活當中,把自己每一個念頭當成一顆種子,種在這個花園裡,多種善良的種子,你慢慢地就會在生活當中觀察人生。有了定力,你就不會在自己心中長出雜草,你就慢慢有了禪。我們經常講,有時候禪就是人的智慧,禪就是定力。
所以想成佛不是一句空話,是要真正地佛者覺悟。我們要學會耕種你的心,利用心的力量來傳遞正能量,實際上只要你用心,你沒有辦不到的事情。所以用心的人佛性會增長。時時刻刻把自己心中每一個念頭都管好,每一個思維都好好地照看好,起心動念就是最大的事情。一念之間,你怎麼思考,你可能自己都沒有感覺,但是這就是種下善因和惡因的根啊。所以經常管住自己的思維,讓它雜念不生,讓它自己好好地自己去行禪、運禪——就是運作這個禪。所以慢慢地你就會懂得菩提本無樹,明鏡亦非台,這世界本來無一物,何處惹塵埃?你說說看,我們哪裡去惹到的塵埃?
我們學佛人要明白因果定律,我們不管在哪方面的因緣成熟,你都會懂得這一切使人心裡難受,或者外界難受,一切都是一種虛無飄渺的。所以人最重要的就是要能夠懂得我們不去追求榮譽,不去追求名譽。名譽和榮譽其實不能注入你的心,因為當你注入了心之後,你會為名譽,為你的榮譽,為你的利益去天天奮鬥。所以一顆菩提一句禪,一語道破人生啊!所以一串佛珠會除去你痴念紅塵的業障。
一個人不能整天在人間傻傻地在紅塵中造業。一笑而過,其實我們都是紅塵當中的過客。要懂得,唯有心繫眾生,你才接近佛,你才越來越靠近佛。唯有心繫眾生,你在天地之間,才能一方安詳,才能不聽風雨聽禪語。所以心不執著萬物空;心中執着,就是痛苦的根源。想一想,人間的起起伏伏,衰衰亡亡,不就是我們說禪語一片,佛心一尊嗎?芸芸眾生,多少人一路艱辛走來,淚流滿面。各種的挫折讓我們活在這個世界上簡直不能承受任何的風雨,無法承載生命的起伏。只有學佛,看破放下,斬荊披棘,才能一路開懷,禪心一生。
所以人的心實際上能開悟,那就是光芒四射。不開悟,那你只能和悲傷為伴,你只能和痛苦為友。師父叫你們身做好事,言說好話,心存好念,要你們忍人之所不能忍,方能為人之所不能為啊。你要做到別人做不到的事情,你就要忍別人所不能忍耐的事情。心中無私天地寬,把自己的心慢慢地打開,擁有着明媚的陽光,讓自己的心慢慢地隨着人間的變幻莫測的世界而如如不動。聽聽大自然的禪語,我們慢慢地懂得人生必修,那就是佛灑給我們的愛,那就是由我們得到的愛,再去灑給別人更多的愛,這就是我們在心中播下的善種。師父再說一遍,世間最可怕的不是做錯事情,而是你的心錯了,你才會繼續做錯。