人最大的救贖就是從自己的心開始,一個人墮落的根源就是心被人間的名聞利養所侵蝕。名也,是傷慧命的根本,利也,是傷本性的根本,所以名利是最傷人的利器,你不貪就不會被它傷到根本。佛經上講,大覺悟者遠離世間一切名聞利養。沒有覺悟的人,他拼命往人間的名聞利養當中鑽。人生本自閒,緣何自找煩?你們看現在很多人擠破頭要考公務員,一定要上岸,一定要考公務員,考了幾年考不上,最後人還患上了抑鬱症。如果這些人懂一點佛法,也不至於讓自己患上抑鬱症,所以,心靈要靠正能量的引導和救贖。
到現在為止,還有很多做父母的人,他們還陷在名聞之中,他讓孩子一定要考第一名,考不到第一名,他就暴跳如雷,他為了達到自己內心的欲望得以實現而逼迫孩子去做他們不願意做的事情,這是做父母的自私心啊。為什麼一定要孩子考第一名或前幾名?這本身就是不開悟的想法。所以我們要改變自己的心,讓自己的心有一個正確的人生觀,不要為了一個名逼迫孩子。所以師父希望你們要懂,不要為了名而剝奪孩子獨立的想法,其實,現在很多父母讓孩子報考學校,他們在心理上顛倒了一個重要的東西,一定要考某某學校,因為它很有名。看到了沒有?他讓自己陷入名聞之中不能自拔。是你要名,你要弄清楚,這個名是你想要的,不是孩子想要的,你為了滿足自己對名的渴望,你就會害了孩子。師父看到一個新聞,一個媽媽非要給孩子報一個他不喜歡的志願,因為媽媽喜歡,所以她就給孩子報了那個志願,最後這個孩子就跟他媽媽說:「以後我走的每一條路爛了都賴你。」我們要對自己的心加以修正,不能讓這個心貪名貪利,更不能自私,一切想滿足自心的事物,要學會用空無去對治。對一些名聞利養渴望得到,本身就是內心不開悟呀,要懂得,任何事物得到之後最後還會失去,尤其是人的本性,他可以接受得到的過程,他卻接受不了失去的結果。你們看很多人貪錢,貪到後面,他把自己貪到監獄裡面,他貪到的錢又全部被沒收,他得到了什麼?得到了身敗名裂,牢底坐穿的結局。
很多人的煩惱都是自己找出來的,因為沒有智慧,他才做出無智的行為,無智的行為就會給他帶來一定的煩惱。學佛人要修出智慧,菩薩的智慧全部在白話佛法和每天的法音裡面。那麼,如何把菩薩的智慧轉為自己的智慧?就是靠平時多運用到生活中,親身體悟最容易證悟到佛法真諦,在學習佛法智慧的同時,要對治自己的心。你有嫉妒心嗎?你有瞋恨心嗎?你有自私心嗎?你有包容心嗎?你有忍辱心嗎?你有無明心嗎?你有對過往做錯事的懺悔心嗎?你有學佛的真心嗎?要在心裡經常問問自己。學佛人修不好心的根本原因,就在於有很多心沒有進行對治。以上幾種心不從根本上修正,會讓你們在人生中做出很多愚痴的事情。在修心過程中,要讓自己越來越清楚修正每一種心念後的改變,而不是表面上的假修,假修即無得,就是不能真正得到。
師父舉個簡單例子,比方說你做錯一個事情,你已經知道自己做錯了,你還不知道如何針對這個事情懺悔,不知道怎麼懺悔,這就是心中無明啊,連怎麼懺悔的話都不知道怎麼跟菩薩講,就等於是心中並沒有真正意識到自己錯了。師父在很多問答中看到,有些聽眾在面對一個祈求詞該怎麼講,他都不知道如何祈求,這是心中缺乏智慧,無智亦無得。要知道,學佛幾年,不能完全沒有智慧,佛法學到要運用到,運用到才能得到裡面的甚深佛義,要讓自己學佛的心越來越明了,越來越有智慧,佛法智慧能令你們更快地覺醒自心。