佛友問：師父，亡人走後在49天以內靠組合、放生、禮佛、做功德都能利益到眾生。那師父，49天以後，是只能給亡人送組合超度他們呢？還能做一些就是比如放生啊、做功德，轉一些功德給他們，比如說印書、助緣法會這樣的功德還能利益到他們嗎？師父。
師父答：可以是可以，最好是能在49天之內多幫他做一些。因為49天之內在地府，這個時間段還在對他在人間做的種種種種的事情，在做一個考核評估。這個期間，在閻王菩薩，還有地府一些有關部門再去評估，是讓他去到天上還是到地獄？還是到其他哪一個道？這個時間很關鍵。所以49天之內給亡人做功德，幫他做善事、放生、送組合，非常好。你過了這個時間以後，有些它已經是決定好了，地府也是有文件的，比如說這個文件已經給他蓋過章了，已經是決定讓他去哪個道，去投胎，去哪個地方，在人間到哪個省，投什麼樣的家庭，基本上都已經定性的，聽懂了嗎？（聽懂了。就是說49天以內，我們多給他做的話，對最終的這個批文它會有一個改變。但是批文下來以後，比如說讓他去了阿修羅道，那在阿修羅道再向上走，或者再改變這個阿修羅道這個狀態的話，那就需要的功德，或者需要的經文組合就要多了，是這樣嗎？師父。）對。主要是49天之內有很多地方可以改變的，可以幫助他更多。你不要等到地府的一些批文已經蓋過章了，比如某個部門已經是通過了，幾個官差已經給他通過了，你再去做一些，讓地府再去改變，他需要更多的手續的，所以都是有時間的。為什麼亡人在地府有49天時間，這個都有原因的。（好的，感恩師父慈悲開示。）
（師父，他比如說現在已經過了49天了，那再給他就是轉功德的時候，比如說印書、度人，把這些功德轉給他的時候，應該怎麼祈求呢？更會有利於他。）這種直接只能跟菩薩講了，請菩薩慈悲安排。你給他轉多少功德百分之多少給菩薩講，然後請菩薩來慈悲安排這些功德給到某某某，然後請菩薩安排，你講這一句，請菩薩慈悲安排，菩薩就會來安排的。所以你用不着講其他的，因為你都不知道這個安排是怎麼安排的。而且你們有的人轉這個功德，比如說20%，15%，或者30%，你這個功德到底有多少呢？你轉出來以後只有菩薩能看得到，你們自己不知道實際的功德到底有多少，這個功德到底能支撐他到哪裡，對不對？（對，對的，師父。那師父，他是這樣零零星星轉功德，還是就是比如說他做上一段時間，做上幾個月以後，然後這樣轉功德會好一點呢？）不要零零散散轉，你就20%，百分之多少，講個比例出來，你3%、5%轉呀？有沒有功德還不知道呢。（哦，那就是說20%、30%這樣轉。）
發表於 2024-2-12 22:08:44
