佛友問:師父,第三個問題,師父在前些期的法音開示中講到了大同世界。師父,是不是我們每個佛子人間的家庭和睦相處,夫妻之間相敬如賓,長幼有序,這樣就是一個小的大同世界?另外,師父在前期的問答、圖騰中開示,我們有些佛友家庭關係處理得不太好,請師父再慈悲給我們廣大佛友開示一下,如何更好地處理好家庭關係?讓我們家庭這個小的大同世界更好地形成,更利於我們學佛修心。感恩師父。
師父答:大同世界指的是世間的一切有情眾生,這叫大同世界,個人的家庭這個不叫大同世界,哈哈……(感恩師父。)家庭關係一般師父也是希望你們能夠用佛心來去對待,因為家人也是眾生。無論他是以什麼樣的緣分,是什麼樣的方式走到一起了,他總歸是緣分。那麼對於日常夫妻兩個人如何相處,其實師父也是希望你們能夠理解佛法以後,真正能夠懂得無論是妻子或者是先生,你要把他看成是眾生。他能夠理解你學佛念經,你們要感恩他對你的支持,感恩他們對你的理解;如果他們不理解、不支持,那麼他也是一個眾生,只不過這個眾生是無明眾生。那麼面對無明的眾生要怎麼樣呢?其實也是像你們面對你們要度的一些人,當他們沒有聽到佛法,他們不知道佛法為何物的時候,就是無明眾生。你們怎麼樣讓他理解?就要去以身表法。家人不好度的原因,其根本就是因為他們的眼睛大部分就是看到你們很多身上的缺點,他不是看着你們身上的優點,所以你們講什麼話,他們一般都不會很認可,不會去聽,這就是最根本的原因;還有一個原因是他缺少這個善的根本,所以當佛法來到他面前,他不能第一時間受益佛法、第一時間能讓這個佛法植入他的心中,讓自己在心中種上一個菩提種子。
為什麼佛法裡面講忍辱、忍耐?矛盾就是因為不能忍,不能忍辱、不能忍耐。師父今天在問答裡面也講了,比如對方講你兩句,你還他三句,他再講你,你再還,要不了一會,兩個人可能會吵起來,嚴重的就打起來,這個就是要修忍辱、忍耐。很多矛盾出來就是因為他講一句不好聽的話,你馬上接了兩句,他再講,你再接,矛盾就是這樣出來的。那麼師父就希望你們已經學佛了,要像真正的學佛人,家裡也是你的道場,遇到無明眾生講了一些不好聽的話,那麼這個時候你們要怎麼樣?要修忍辱,修忍耐力,他講我了,隨他講兩句好了,又不是掉一塊肉下來,又不會把我怎麼樣,隨他講兩句,對不對?如果有慈悲心的話,那麼就給他念點經,念點心經,給他念點解結咒。他嘴巴講得很厲害,罵人的這種,那麼身上可能就有靈性,要給他送點經文組合來化解。家庭矛盾也是你們平時表法不到,才有家庭矛盾,如果你們表法表得比較好,根本不會出現這些矛盾的。所以師父希望你們以身表法,無論是在外面還是在家裡,家裡是道場,外面也是道場。人間是一個大道場,家裡是一個小道場,生活道場。無論在哪一個道場,在哪一種環境中,都要內外如一,我在家裡怎麼樣,我在外面也是怎麼樣,我對外面的眾生怎麼樣,我對家人也是怎麼樣,一如如是,平等對待這些人,就不會有矛盾出來。當然這個理論講起來很簡單,很多人實踐起來很難,這就要靠修,先修心,再修行。你們把心修好了,真正把心修好了,妻子也是眾生,先生也是眾生,外面我不認識的人、跟我不熟悉的人,他們也是眾生。沒有聞到佛法,有很多無明、很多無明心,無明心會讓他們做出來很多無明的行為,我要可憐他們,我要慈悲他們。你們經常這樣來修自己的心,那麼你們就會有這樣的一個實際的行為,去對這些無明的眾生,會去慈悲他們,那麼很多矛盾它就不會出現了,聽懂了嗎?(感恩師父,一定謹記師父的教誨。)
師父還想跟你們大家再講兩句。師父也知道有很多男佛友,師父的弟子,師父希望你們真的以身表法。因為男身在這一世,尤其是末法時期,能聞到佛法也是非常不容易。那麼末法時期女性佛友更容易聞到佛法,是因為她們真的是很苦。那麼師父也希望你們很多男性佛友,在面對自己家裡的老婆,家裡這個師兄,沒有學佛的,給你們打理家務、照顧孩子,你們也要去真心去慈悲她們、幫助她們,因為是學佛人,要經常去忍一忍、讓一讓,多去慈悲她們。想一想,在沒有嫁給你們以前,她也是一個孩子,那麼到了你們家裡以後也是吃了很多苦。你們想想這些就要去多慈悲她們、多可憐她們,少去計較生活中的一些事情,講就讓她講幾句,又不會怎麼樣。那麼還有女性佛友,師父的一些弟子們,師父也希望已經學佛了,很多人間的事情要放下,一些雞毛蒜皮的事情不要計較,少計較,要像一個真正的學佛人,也要以身表法。好了。(感恩師父慈悲開示。弟子們覺得真的是修得不夠,也表法不夠,弟子們一定好好懺悔,謹遵師父的教誨。)