佛心長存在心靈，慈悲喜舍聞佛音，天上人間喜相逢，佛子人間佛法弘。
感恩大慈大悲慈航普度的觀世音菩薩，感恩龍天護法、十方三世一切諸佛菩薩，感恩各位法師、各位嘉賓及來自世界各地的佛友、義工們，大家好！（掌聲）
法喜充滿，淨化心靈，用智慧來改寫我們煩惱的心靈，用慈悲來改變我們的生活。善良可以化解一切冤結，正能量的心態可以改變我們的一生。
人間蓮花朵朵開，菩薩護法天天來。人心向善，國泰民安，世界和平，靠我們大家同去栽。種善因，得善果，讓我們共同創造善業，才能保佑自己的身心健康；讓我們常住在世，更多的度有緣眾生，一起創造人間的淨土世界。（掌聲）
佛法在人間，看你心誠不誠。學佛，道德最重要，做人要講道德，道德是做人的一個根本，根本壞了，一切本領、學問都是沒用的。一個人不學佛，就算有天大的本事，根基不好、道德不好，學不成佛。要拋棄人間的假智慧，顯現佛性的真般若。學佛人知道宇宙的真諦——一切不可得。人生無常，借人間虛幻之地，得人生真性佛性。學佛人必須要真，不真心學佛，最後就是騙天騙地騙自己。
很多人在社會上一生就這麼泛泛地過了，不知道應該有怎樣的活法，那才是最可怕的，一生都沒有自己的規劃。沒有規劃的人生是拼圖；有規劃的人生是藍圖；沒有目標的人生是漂流；有目標的人生就是奮鬥。
學佛人懂得，業障是自己所作所為報應的結果，一切唯心造。此心能造，此心就能滅。要想滅掉自己心中的惡緣和業障，就要積善積德、修心、廣結善緣、去除惡念、眾善奉行、諸惡莫作。（掌聲）
沒有付出，想得到人生的改變，一切的嘗試都是白費。人生，首先從心理上要改變。學心靈法門的弟子必須心理平衡，知足常樂，常從自己的內心中發出好意、好的思維。別人好了，是別人的功德，是他前世的福德，恭喜他；如果看見別人傷心了、受報了，知道那是因果，我更不能去造因，懂得會結惡果。在心裡築造成善良的慈悲心，用現代話講叫價值資產，是一種無聲而重要的力量，讓你克服人間一切煩惱、障礙。（掌聲）
學佛念經，連護法神都會給我們很多的潛意識，比如做夢，很多人有預示夢，有過去的夢。不要輕視做夢，因為很多在早上5點到8點的夢，都是菩薩、護法神或者過世的亡人趁你意識還沒有完全進入陽間的時候，給你的一種預示。從現代心理學講，叫內心的心識、意識活動，心識在活動，就算人死了，他的心識還活着。就像把一個動物的頭砍了，它的腳還會動，它的意識還存在。一般能夠做到善良的夢，就是好夢，就可以繼續去做很多發展的事情；如果最近做了惡夢，千萬不要去做任何決定性的事情，會給你帶來傷害。佛家稱夢為「夢中意識」，和人在人間的善惡行為有很大的關係。好人經常做好夢，惡人經常做惡夢。我們希望好夢連連，一直把這個夢成真，到天上去，我們繼續成真佛。（掌聲）
有一位年輕的修行者，他在深山道場裡打坐用功。他的師父常常告誡弟子們：「你們如果想修行，首先要戒止五欲之心。如果你們能夠降伏你們的五欲，心不被外界所引誘，才可以真正達到修行的境界。」這位年輕的修行者經過思考：到底五欲對修行人有什麼害處呢？有一天他走到放生池旁，看到一隻烏龜慢條斯理地爬上來，這時來了一隻野干（像狐狸一樣的動物），野干看到烏龜，張口要咬它，烏龜「唰」把頭縮進去，野干一看咬不到頭，就去咬它的腿，烏龜「唰」又把腿縮進去。過一會兒，烏龜以為野干走遠了，就把頭腳伸出來，沒想到被野干看見了，又跑回來咬它。如此反覆多次，野干疲於奔命，無所獲，終於離去。烏龜看到野干走遠了，把頭和腳伸出來繼續游水爬行。年輕的修行者看到這一幕，忽然有所頓悟：烏龜的頭和腳，不就像修行人的五根一樣嗎？而野干，就像外在的五塵欲望的境界。欲望時時在干擾着我們，它要咬我們的頭、咬我們的腳，如果我們沒有守好自己的五根，很容易在社會上受到傷害。不守五根，則外境處處都是會傷人的陷阱，就像這個野干一樣，如此，慧命就會得到傷害。我們學佛就要先學會時時守好自己的心，遵守本分，不要讓心有一分一秒放欲的機會，這就叫修行。（掌聲）
如果能夠把握好時間，好好精進，修行的境界與日俱增；如果不能把握好時間，慧命就會隨着時間一起消失。很多人的命沒了，實際上他的慧命也沒了。我們今天有命在，說明我們的慧命還有；今天如果我們繼續修行，說明我們的慧命在閃閃發光。
有一天，法慧大師和兩位弟子在經堂里誦經，突然聽到「嗡嗡」的叫聲。小和尚叫流水，他悄聲地對師兄說：「師兄，你看，一隻大蜜蜂！」「小聲點，師父正在閉目養神呢。」師兄叫流風。此時，大蜜蜂在房間裡不停地飛動，向四面八方亂撞，拼命地在尋找逃出去的出口，一會兒碰到窗戶，一會兒碰到門、撞到木板，就是飛不出去。過了一會兒，流水嘲諷地說：「大蜜蜂真是個笨蛋，這個屋子建築非常結實，除了門窗外，根本沒有任何一個小孔，一定會撞得頭破血流，逃不出去的。要不是開門你鑽了進來了，現在門沒有打開，沒有人出去，你怎麼飛得出去呢？」
這時候，他的師兄說道：「這隻大蜜蜂非常頑強，雖然一次一次失敗，但是它仍不放棄、不灰心、不氣餒、堅持不懈，很了不起。」兩個弟子爭起來了，「他是笨蛋，不懂得轉彎。」「不，他勇於拼搏，鍥而不捨。」
師父法慧大師雖然不聲不響，但是他全部都聽見了。他咳嗽一聲，弟子馬上說：「師父，您給我們兩個人評個公道，我和師兄到底誰說得對？」法慧大師微睜雙眼，看了看他的兩個弟子，說：「你們兩個說得都對。」兩個弟子瞪大眼睛：「都對？為什麼，師父？」師父慈和地說：「這就叫仁者見仁智者見智。有時候同樣一件事，因為個人的思想、見解和境界、立場、經歷的不同，就會產生截然不同的看法。善人以為是善事，而惡人就以為是惡事，這就是各取所需。比如說，姜子牙和申公豹同在崑崙山拜師學道，下山時，師父給了他們兩位同樣的一本書。姜子牙看後，決定幫助國王——一位有道明君，建立一個山川錦繡、國泰民安的國家；而申公豹看完之後，決心把大地變成血流成河、屍橫遍野的戰場。」
法慧大師停頓了說：「世界上的事物是很複雜的，是多面性的，我們必須從側面多角度地去觀察，才能看清看準。正如宋朝學士蘇東坡詩云『橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中啊』！」法師說：「我為什麼說你們兩個都說得對呢？師弟說蜜蜂很笨很傻，他有道理，因為它沒有方向，胡亂地瞎碰瞎撞，拼命地掙扎，結果徒勞無益；師兄說得也有道理，身處絕境不放棄、不氣餒，拼命也要找出一條生存之道。儘管希望渺茫，也要去爭取，努力了就有希望，放棄了就是死亡，就是徹底的失敗。」
我們學佛人也是這樣，找到我們學佛的真正道路，勇敢地去精進努力學佛修心，一定會擁有一條生活之路，一定會活得更好，一定會放下人間的煩惱。（掌聲）
人的一輩子活得非常累，無論男女老少，從到世界的這一刻起，註定要度過漫長的人生和無數經歷的劫難。走在人生的旅途當中，會遇見各種各樣的人，有朋友，有敵人，有知己，有愛人……不管碰到什麼樣的人，隨緣交朋友，那都是你的緣分。善緣來了，好好善待；惡緣來了，好好化解；佛緣來了，好好跟着佛去找到我們真正的佛性！（掌聲）
記住台長跟你們講的一句話：活着就是要用智慧來戰勝煩惱。人活着就是喜歡生氣，氣是生出來的，你不去生，就不會有氣。氣是虛幻的物質，愛因斯坦的質能轉換論，能量會轉換成物質，學佛人的願力也可以轉換成力量，那就是你的行為。我們常常將自己的悲歡喜樂被別人控制住，心隨境轉，聽了一句不舒服的話，本來很開心，馬上就耿耿於懷，轉到傷心，一件小小的事情會讓你發愁、痛苦。佛法講，增加一份定力，你就會減少一分痛苦。想不痛苦那就要定得下來，不管別人怎樣說你，不管怎樣對你，你如如不動，定得下來，痛苦就遠離。不要去跟人家比，不跟別人比較的生活，就會遠離人世間的煎熬。
大家都知道猶太人很聰明，這個民族非常苦，飽受世界上最深重的災難。猶太人很長時間沒有國家，但是在經濟、科學、文化、藝術等方面，對世界貢獻一大批傑出的人才，馬克思、達爾文、弗洛伊德、愛因斯坦……1941年，在奧斯維辛集中營里，一個猶太人對他的兒子說：「孩子，我們沒有人間任何財富，我們唯一的財富那就是智慧。當別人說一加一等於二的時候，你就應該想到大於二。」納粹在集中營毒死了幾十萬人，他們父子兩個卻活了下來。1946年，他們來到美國，在休斯敦做銅器生意。有一天，父親問兒子：「一磅銅價格是多少？」兒子說：「35美分。」父親說：「對。整個德克薩斯州都知道每磅銅價格是35美分，但你作為猶太人的兒子，你應該說3.5美元。你要試着把一磅銅做成門的把手看一看。」二十年之後，父親死了，兒子獨自經營這個銅器店，他做過銅鼓，做過瑞士鐘錶上的簧片，做過奧運會的獎牌，他曾把一磅銅賣到了3500美元，這時候他已經是邁克爾公司的董事長。身在猶太人的家庭里，孩子在成長的過程中，負責啟蒙孩子的老師就是他們的母親。她們幾乎都要求孩子回答同樣一個問題：「假如有一天，你的房子被燒了，或者你的財產就要被人搶光，那麼你將帶着什麼東西逃命，孩子？」孩子們年少不懂事，天真無知，自然會想到錢，因為沒有錢哪能有穿、有玩？也有的孩子說：「要帶着鑽石或者其他的珍寶逃跑，有了它們，我們就不愁吃穿。」可這些不是媽媽的答案，媽媽會進一步問，「孩子，有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什麼嗎？」如果孩子回答不出，母親就會說：「孩子，你要帶走的不是錢也不是鑽石，而是智慧。因為智慧是任何人都搶不走的，你只要活着，智慧就永遠跟着你。」在聰明精明的猶太人眼裡，任何東西都是有價的，但是都能失而復得，只有智慧是人生無價之寶。古羅馬和納粹曾經對猶太人進行過大屠殺，儘管他們遭到了不幸，但是猶太人不是天生比任何人聰明，只是他們懂得怎樣去製造和築造「智慧」這枚無價的財寶。他們的孩子剛懂事的時候，母親會拿一本很乾淨的新書，把蜂蜜塗在書本上，讓孩子去舔一舔書本上的蜂蜜，意思就是告訴孩子書本是最甜蜜的，因為智慧大部分來自於書本。智慧是永恆的財富，它引導人通向成功。我們學佛人，智慧也是永恆的財富，它引導我們走向菩薩的淨土。（掌聲）
我們可以有一千個理由來原諒自己，我們不懂得怎樣教育孩子，其實孩子就是你的鏡子站在你的面前。爸爸媽媽什麼素質，孩子就是什麼樣的人。罵孩子就是在罵自己，不要對孩子生氣和憤怒，這樣只能證明你這個父母親是非常自私的，你認為孩子丟了你的臉你才出氣，本身就是修養不夠。對生命要尊重，那就叫修養。要懂得，孩子是借我們的身體來到這個世界上，而我們要做的就是把孩子培養好，奔向遠方。學佛人的孩子是未來佛，讓他們從小懂得慈悲，從小懂得吃素，從小就要培養他們那顆善良的心，你就擁有了無限的慈悲價值，當你百年之後，你也不用擔心，會有人給你燒小房子。（掌聲）
學佛人要學會站在對方的角度去換位思考，要相信每一個做錯事的人總有他可憐的地方，要同情和原諒他，因為一個人的過錯，常常並不是自己能夠控制的。家裡吵架，一定要忍耐，一定要暫時避開，過一會兒就沒事了。寬容可以溫暖別人的心，理解可以增進人與人的感情。學佛人要學會理解別人，才能讓自己免受煩惱的苦痛。美好的生活來自於哪裡，美好的心靈又來自於哪裡？來自於我們真誠和寬容的心態。（掌聲）
有一個年輕人剃度，到寺廟裡去參禪，別人都在全神貫注地聽，他卻在呼呼睡覺。這時候大師發現了他，就把他喚入了幽靜的禪房裡，大師說：「年輕人，你來到寺廟裡參禪，可每一次我在釋禪的時候，你怎麼總是在睡覺呢？」年輕人說：「哦，大師啊，因為我感到禪意是非常非常高深精妙的，所以我才到寺里來聽你和諸位大師釋禪，可是我聽了這麼長時間，發現你們這些禪師講的都是一些耳聞目睹的小道理，不聽也不過是少懂了一個小道理而已。」禪師聽後捻須一笑：「呵呵，寺院裡有一個荷塘已經沒水了，從明天開始，你每天給荷塘里擔一擔水吧。」從此，年輕人每天往河塘里擔兩桶水，半年不知不覺過去了，原來乾枯的河塘早就成為一個碧綠幽深的大潭。禪師又把年輕人找到禪房裡，說：「年輕人，你現在站在池塘邊，你能一眼看到潭底是什麼樣的嗎？」年輕人馬上搖搖頭：「荷塘里的水那麼深，我怎麼能看到池塘的底是什麼顏色呢？」大師說：「從明天開始，你不用往荷塘里挑水了，我要你黎明起床，趕在露珠還沒有被太陽曬乾之前，到寺廟後面的林地里，從樹葉和草葉上收集露珠，待把兩個水桶全采滿了露珠你再來見老僧吧。」年輕人非常努力，第二天雞叫就起，挑着水桶到寺院的後面從樹葉上把一顆一顆露珠刮到桶裡面。忙了大半年，終於把兩個桶盛得滿滿的。於是，他挑着兩大桶到禪房去見大師。大師一見，捻須一笑，問：「你在林子裡收集露珠這麼長時間，你能告訴老僧，露珠它澄明嗎？」年輕人說：「師父，當然澄明，透過露珠再去看任何東西，就像沒有露珠一樣。」大師指着水桶，說：「這個桶里的水是你一顆一顆露珠采滿的，你能透過這水看到桶底有什麼嗎？」年輕人說：「露珠非常清澈，我能看見，但遠沒有通過一顆露珠看得清楚。」大師又說：「寺前荷塘里的水是你一擔一擔加滿的，可滿滿的一塘水，你就看不透。佛說『一花一菩提，一葉一世界』，這塵世間的人，一人一世，何嘗不是一顆露珠呢？一顆小小的露珠就像一個小道理，你明白了，但是你不明白，很多的小道理匯集成一個大道理，你就看不清楚了。人知道小道理，才能明白大道理；知道大道理，才能知道什麼是對什麼是錯；知道什麼叫清澈，才知道什麼叫渾濁；知道什麼叫善，才知道什麼叫惡，明善惡，才能修佛性啊！」一葉知秋，滴水藏海。佛法像大海里的水一樣清澈。我們要博大心胸，懂得「三人之中必有我師，十步之內必有芳草」，好好地學佛修心，才能攀登到佛菩薩的境界。（掌聲）
學佛人就是要接受，人需要大量的知識來彌補心靈的欠缺。現代社會，人常常情緒低落，碰到一些沒有碰到過的事情，往往就慌亂無章、悲觀，思維就開始慢慢地遲緩，加上自責常伴厭世，覺得這個人討厭、那個人可惡、這個事情我很恨……害怕得病，才有三億四千萬人得憂鬱症。國際普查每一天因車禍死亡的人數，因為思想不集中的講話、打電話、煩惱、在車上發脾氣，每一天就有十七萬兩千八百人死亡。
你沒有心理的控制意識，俗稱的心識——心理意識存在，你會被人間的五欲六塵搞得魂不附體。學佛人的心理意識是什麼？台長告訴你們，一個學佛人的心理意識，就是忍辱、精進、不貪、不求、不瞋、不怒。這樣才能換來人間的四個字——永保平安。（掌聲）
當一個人心靜了，就能聽見自己的聲音；心清了，就能照見萬物的真實本性，這就叫「照見五蘊皆空」。不願放下的往往是那些不值得珍惜的東西，人生的腳步常常走得太匆忙，要學會停下來笑看風雲，坐下來靜賞花開，沉下來沉靜如海，定下來淨觀自在。常觀自在，就是觀自在菩薩。（掌聲）
心境要平靜無染，萬物才能自然相輝映；心靈靜極而定，霎那便是永恆。人生就是一條路，我們孤獨難行，但是也要行，因為人生的盡頭就預示着聖道的開始，淨土的人生，心隨人願，讓我們奔着四聖道，學會菩薩的境界，勇往直前，永遠跟着我們天上的觀世音菩薩媽媽，不離不棄。（掌聲）
我知道大家很愛師父，師父也很愛你們。我昨天一直在哭，我真的不捨得你們，我覺得能夠讓你們開悟、學佛、想通、想明白，這不是我的責任，是你們每一位弟子應該盡的責任，希望你們去幫助大家。師父一定要你們去讓每一個人都這麼開心，讓每一個人去都活得這麼自在，讓每一個人都活在天堂般的人間。人為什麼苦惱？就是想不通。人為什麼有煩惱？就是沒有智慧。擁有般若就去除了煩惱，擁有佛的境界就離開了紅塵。（掌聲）
發表於 2024-3-21 09:28:21
