佛光普照佛緣人，慈悲喜舍眾佛友。和眾佛友歡聚一堂，令我們更加法喜充滿，謝謝大家！感恩大慈大悲觀世音菩薩、龍天護法，感恩法師助緣，感恩來自全世界各地的佛友們，我們齊心弘法，共沐法雨，這一殊勝的因緣將會讓我們家庭更和睦，人民更幸福，世界更和平。（掌聲）
現代人什麼都要求，求得越多，欲望越大，按照佛家理論來講，平安是福，功德是壽，知足才能富，隨緣就是貴，希望大家萬事隨緣，好好做功德地活在這個世界上就是富貴。（掌聲）
認清這個世界，一切自然來自然去，自然就是緣分，開悟人生就是緣成，只要想明白了就是有緣眾生。我們來到這個世界本來就沒有失去什麼，本來就是一無所有的，我們也不想帶走什麼，只是用這個世界所有的境界把我們鍛煉成一個人間的菩薩，等到我們要結束人間旅程的時候就能回到天上，繼續做菩薩。（掌聲）
兩天前，湖南有兩個小男孩，有憂鬱症，因為學習的壓力，他們約好一起跳樓，還留有遺書，其中一個在晚自習的時候把事情透露給一個同學說自己要自殺，同學勸他，他沒有聽，說到外面陽台吹吹風，兩個男孩一起到了陽台上，一起跳下去。長期的憂鬱、壓力得不到釋放，就會影響人的思維。人的一生，思維大於行為，行為受控於思維。心理不健康就是心靈的死敵，要看穿看明白，如果有一天我們睡了醒不過來，在夢中知道自己已經死了的時候，看看自己在哪裡，那就是一生中修為所造的果。希望大家要懂得，活着為眾生，死的時候心中才踏實，菩薩一生都是為了眾生，菩薩成全了眾生，眾生又成全了菩薩，菩薩離不開眾生，眾生就是未來的菩薩，希望大家好好努力。（掌聲）
多少人天天活在瞋恨中，天天不滿意，天天做錯事情，活在愚痴當中，傷害自己不能自拔。人傷害自己最多的就是自己，我們不能增加傷害自己的任何因素，我們要懂得不要恐懼，因為傷害別人就會恐懼，就會找不到智慧，恨別人會德能盡失，共業現前的時候就共嘗苦果，活在世界上必須醒悟。（掌聲）
學佛修心人要有修養，修養來自溫和的氣場。學佛之後氣場都在改變，人的眼神都會改變，過去很恨別人，學佛之後覺得人家很可憐，心態會變化，氣場也會變化。當一個人看別人的眼神不兇惡的時候，氣場已經在改變了，修氣場也能轉運，很多人天天說：「我想轉運，我的運氣為什麼這麼差？」轉運靠氣，人的一生就靠氣場。過去說「氣數已盡」，講的就是這個人氣不足了，當一個人在醫院裡已經講不出話的時候，這個人基本上就是氣數已盡。天人合一是本靈之體，如果一個人很善良，天天想着菩薩的話，天天做着菩薩的事情，天上都是菩薩，你和天上的氣場合二為一，當然得到菩薩的加持，這就是本靈之氣。這種人永遠不會老，因為得到了菩薩氣場的加持，可以和宇宙自然界的天地之靈氣接觸。
很多人永遠笑嘻嘻，他的心已經想開、放開、想明白了，你對我不好，我笑嘻嘻還債；你對我不認可，我也是笑嘻嘻；今天先生欺負我，我知道這是緣分；別人嫉妒我，我知道這是正常的。一個學會把世界上的一切都看得正常的人，才是一個真正在人間活得自在正常的人。很多人把別人看得都不正常，今天他罵我、恨我、嫉妒我，為什麼我要受這種氣，要受這份累？所有的一切，都是心態在轉變，想不通就是不能很好地控制自己的心態。
要和天地宇宙之間互相交錯感應，當一個人在家裡不開心發脾氣的時候，怎樣來交錯感應？去馬路上走一圈，接受到陽光、空氣，再回家裡就不會像之前那麼生氣。如果去商場走一圈，回家看看先生還在生氣，你就會覺得他很好玩，你自己已經買了很多東西，你已經把他生氣的事忘記了。你接了天地之感應，你不理他因為他有惡氣，而你接受的陽光會讓你心胸開闊。有一首歌「走出屋外，讓我們看雲去」，當你看一看天空，想一想菩薩的境界，看一看大海，你會忘卻很多煩惱，這就是接了自然界的氣場。
心量越大的人招來的靈感就越大，氣量小的人靈感越差，經常生氣的人沒有靈感。很多人接觸人和事物的時候氣量為什麼這麼大，別人做了一個動作，他看懂了，他笑笑，覺得人家氣量很小，他不會受到不好氣場的影響；真正有氣量的人靈感非常非常強，希望你們氣量大。靈感可以轉換成悟性，知道這個事情可以這樣做，那個可以那樣做。比方說，度人的時候別人不聽怎麼辦？有一個聽眾很好玩，她知道老公從來不聽她的話，要面子，她和老公說心靈法門，讓他看書他不看，讓他聽廣播他不聽，她就用妙法，她知道老公在隔壁，就有意將台長的錄音放得很響，讓老公在隔壁聽；出門的時候假裝將書放在座位上，她老公就去看了，我問她：「你怎麼知道他翻了？」她說：「我做了記號。」要用一種新奇的心來吸引他。要想成菩薩就要有悟性，悟性是成佛的基礎。（掌聲）
中國古代大哲學家老子有一天把弟子叫到床邊，張開口，用手一指嘴巴，問弟子：「你們看到了什麼？」在場的弟子沒人能夠回答出，老子說：「滿齒不存，舌頭猶在。」就是說牙齒雖硬，但是壽命不長。牙齒雖然長得滿滿的，但是隨着年齡增長，牙齒很快會掉光，壽命是有限的；舌頭雖軟但是生命力極強，雖然沒有牙齒了你的舌頭照樣可以幫助你活在這個世界上。做人脾氣太大，硬傷會損害你的命，所以任何事情剛則斷，太硬了就會折斷。一個人不能太硬，太硬的話，家庭不會和睦，交朋友不能延續。舌頭雖軟但柔能克剛，舌頭一卷講好話，「對不起，我下次再也不做了」，對方脾氣很快就會下來。心猶如舌，心如果軟一點，就會產生慈悲心，一個人心要軟，一個經常心軟的人就會有慈悲心。很多人心很硬，慈悲心就不夠。慈悲會給你帶來永恆的生命，當一個人覺得別人很可憐的時候，你的生命會永恆，因為你是一個善良的人、一個脫離了低級趣味的人，你懂得愛護別人的慧命。希望大家學習慈悲、運用慈悲，就會得到永恆的生命。（掌聲）
學佛做人要懂得進退有度。我們做人要懂得進和退，不該我們講的就不要講，該我們說的如果不說，就是在造成自己的業障，所以非常難，尤其在末法時期學佛，不說也不好，說了也不好，說多了不好，說少了也不好，到底怎麼說？用心說，還是用嘴說，還是用行為說，還是用思維說？講話不容易，一句話可以把人家講得跳起來，一句話可以讓人覺得春天般的溫暖。要懂得進退有度，才不會進退維谷。（掌聲）
寵辱即忘，如果一個人給你榮譽了，你馬上就要忘記他；一個人羞辱你了，讓你感覺很難為情、很難堪，你馬上要把他忘記，因為這些東西不忘記，很快會在你心中鑄造出不好的業力。一個人不能記住別人的不好，不能記住別人欺負我、辱罵我、侮辱我。很多人永遠記住自己曾經有光輝的一頁，帶着光輝一頁來到美國，幫孩子領孫子就心不甘。寵辱不驚，對好的評價笑嘻嘻；對不好的評價也笑嘻嘻。
一個人說多了，說過的話會成為自己做事情的障礙，很多人就是話說的太多了，太滿了，他的障礙就來了，就是說出來的事情。在人間不能有分別心，分別心就是看別人今天有錢有地位就對他好，看別人沒錢沒地位就看不起他。一個人學佛要放下自己的心，完全操控自己的心，讓自己的佛心常在。分別心就是把人分成等級，當年二次大戰，希特勒就是因為分別心，將猶太人當成劣等民族，才會殺害他們，他擁有分別心才會走向魔。
在美國的洛杉磯，有一個失戀的醉漢晚上躺在馬路上，警察將他扶起，一看是當地的一個富翁，當警察說要送他回家的時候，富翁說：「家？我沒有家。」警察指着不遠處的別墅說：「那個是什麼？你看看，是什麼？」富翁說：「那是我的房子。」我們人在這個世界上，有很多人認為家是一間房子和一個庭院，實際上我們的親人一旦離開了我們，我們的感情一旦失去了溫馨和親情，這還是家嗎？和一個沒有親情、沒有感情的人，就算住在一起，也是沒有家的人。我們學佛人到處都有家，到處都是親人，佛友勝過我們的親人，這是一種無緣大慈。我們無緣無故願意幫助別人，因為我們是學菩薩的人，有佛情的慈悲才會給你一個溫暖的心靈之家。（掌聲）
人活在世界上有太多太多的擔心，擔心孩子，擔心老公，擔心自己的學業，擔心自己的一切……這種擔心時間長了會變成一種阻礙，就是你學習的障礙。很多人說「我擔心學不好，我擔心學偏差」，時間長了慢慢就擁有了障礙。學佛人首先要放棄人間的利益，人間的利益只會給我們帶來更多麻煩。利益越多，人越累；職位越多越累；錢越多，到處投資，壓力越來越大，所以要學會放棄。人間的名利得的越多，天上的境界就得的越少，人間的名利越放下，天上就會得的越多。為什麼我們尊敬法師？因為法師放下了人間所有的名利，自己帶着一個小包走天下，幫助別人，給別人做了一個榜樣，讓我們懂得放下，他們在人間得到的越少，他們以後回天的機會越多。（掌聲）
有人問一個農夫：「你種麥子了嗎？」農夫說：「沒有，我擔心種下去會下雨。」那人又問：「你種棉花了嗎？」農夫說：「我擔心長蟲子吃光棉花。」那人又問：「那你種了什麼？」農夫說：「我什麼都沒有種，我要確保我種下去的安全。」一個不願意付出、不願冒風險的人，一定是一事無成的人，一個不願意幫助別人的人一定成不了佛，成不了菩薩。希望你們付出自己的愛，付出自己的時間，少一點人間的欲望，多一點菩薩的境界，這樣才能成為人間的佛。（掌聲）
學佛到一定時候，做人會悟道，就是開悟了、明白了，知道了佛道是怎麼回事。如果你已經把人間看穿看明白，已經知道生不帶來死不帶去，就會逢苦不憂；如果你不管碰到什麼苦難，都知道這是暫時的，不能永遠擁有，你的一切境界都會得失從緣。你今天得到的不能永遠，今天失去的也不會永遠，一切隨緣，所以悟道之人逢苦不憂、得失從緣。對人間一切有情的煩惱一定要放得下，就像對人間的感情一樣，我們小時候非常喜愛的東西都沒了，我們喜歡的孩子長大了也看不到，我們喜歡的太太、先生有時候比我們先走，所以台長經常說，一個人能夠留什麼？就算夫妻一輩子相親相愛，到時候也會有一個先走一個晚走，感情再好的人，一個要走了，另一個也不會說「我們一起走吧」，最多只會說「老頭子，過幾年我來看你」，都是緣分，不要看太重就不會傷你，如果把人間的一切情看過頭了，就會傷你。
現在的年輕人傷自己的還少嗎？就像剛剛我說的兩個初中生，剛剛初一，他們一起跳樓傷了誰？傷了他們自己，也傷了周圍所有人，也傷了父母親。他們難道不知道父母多麼愛他們，不知道父精母血嗎？骨頭是父親的，肉是母親的。一起跳下去，爸媽會痛徹心扉。希望大家懂得什麼是孝順，不要生病也是孝順，不傷害自己的靈魂，不要做錯事情，也是孝順。一個女孩子經常打胎就是不孝順，因為父母給你的肉體你沒有好好保護好。傷筋動骨，傷的是你的身，痛的是娘的心。
我們因為無明才會有煩惱，因為不懂所以亂來，就造成更多的煩惱、錯誤的知見。唯有用佛智來自我檢驗，才能懂得了知無明。天天想一想，我今天像不像菩薩？我吵架扔東西的時候像不像菩薩？我今天自私了嗎？我今天為自己沒有為別人，就是一個自私的人。經常想一想就會斷除貪念，不貪不求。很多人不懂，父母過世後，拼命爭遺產，要知道遺產屬陰，台長教你們，亡人的衣服就算只穿過一次也不能拿來，這是陰物。有多少人為了爭遺產，打官司打得頭破血流，陰的東西不能再維持在身上。
想解脫就不能無明，無明就是不明白，當你明白了就不會怪別人，當你知道這個孩子是你的討債鬼，上輩子的事情，就不會怪他。有一個人在沙灘上躺着，非常休閒，很開心，突然被人踩了一腳，他一下子跳起來：「你為什麼踩我？」一看是一個瞎子，他接着一句話都不講了。這就是無明造成你跳起來，當你明白這件事情的時候，會把你的火壓下來。人不是動物，不會控制不住自己，很多人說控制不了自己是假的，真的碰到自己利益的時候就能控制自己了。（掌聲）
學佛人一定要懂禮貌，一定要得解脫，從自我做起，從莊嚴做起。學佛人要坐有坐相、站有站相，打哈欠也要掩口。學佛要端莊，要莊嚴佛淨土。如果自己不端莊，如何讓別人學佛，讓別人相信呢？人要有禮。當年孔老夫子講「克己復禮」，一個「禮」很重要。我們今天學佛要學禮，心裡有禮，外表才會有禮。一個人只要外表不好，一定是心裡出了毛病。很多人說「我開個玩笑」，只要他把玩笑說出來，你不要當作玩笑，很多都是他心裡想過的，他來試探你，所有的東西都是有根有源的。
人在吃苦的時候就是在轉心業，吃苦越多心業會轉得越快，毛病去得越快，就是在轉業障。要把生活中一切的苦難化為一切樂，要以苦為樂，就知道茹苦修行。苦就是快樂的因，我們要提升境界，只有吃苦的人，才會尋找一個讓自己解脫、未來不吃苦的方法；如果天天在享受，永遠不會想到怎樣解脫自己，怎樣能夠更好的修心。這就是為什麼在廟裡看到的都是吃苦的人在拜佛，因為吃苦之後他才想到要找出一個方法來讓自己解脫。有多少人享受着自己的生活，有錢有名有利，從來不知道拜拜佛，從未想到有一天自己會出事。學佛吃苦是一件好事情，是增上緣，就是增進你上進的一個緣分。
學佛人要學會，年輕的時候要快樂一點、簡單一點，年老的時候要簡單一點、快樂一點，真正地學會自在；要在吃苦受報中懂得自心還有自在的能力。人的一生離不開快樂和簡單，簡單的人容易快樂，快樂的人一定很簡單。真正的自在就是懂得，我有能力解決自己的問題；退一步海闊天空，才能在人間獲得真正的自由。（掌聲）
人生要簡單一點，現代人太複雜了，「你好啊，最近這麼幹淨啊！」「什麼意思啊，我過去不乾淨？」「老伯伯你今天精神很好！」「什麼意思……」人不要有太多的意思，因為太多的意思就沒意思，有了意思就沒意思，沒意思了真正就會有意思。人生每一步走來都需要付出代價，學佛也要付出代價，得到自己想要的一些，就會失去不想失去的一些；一個人只要有索取，就一定要付出。猶如一個人要買幢大房子，就要付出很多的錢，問銀行貸款，付出雙倍的工作來還貸款。人總是後悔，想要得到的卻忘記，為自己做過的事情而後悔。一個人不能總活在後悔中，當你得到了，又失去了，不能在後悔中活着，要認為這是緣分，就不會活在很傷感的感情中。（掌聲）
一個推銷香煙的人在巴黎的集市上大談抽煙的好處，一位老人走上舞台，對大家說：「女士們先生們，這位先生講抽煙有很多好處，我告訴你們，除了他講的這些好處之外，還有三大好處：狗見了會怕他；小偷不在抽煙人家中偷東西；抽煙的人永遠年輕！」台下沒人鼓掌，推銷香煙的一個人鼓掌，催他說下去：「你講講為什麼會這樣啊？」老人說：「常年抽煙的人駝背的多，狗見了以為要撿石頭砸他它，所以狗看見他就逃走了；常年抽煙的人夜裡天天咳嗽，小偷一進他家，以為他沒有睡着，逃走了；抽煙的人很少有長壽的，所以他們永遠很年輕。」所以一件珍品永遠是個寶，一個好的東西，再怎麼講它不好，它也是好的；一個不好的東西，再怎麼講它好，它還是不好的。一個邪說，一個經不起點破的任何的學說，只要經不起大家的贊同，就不是正的東西。學佛人要懂，我們在生活中碰到很多的邪說，有人說，只要傍上大款管他嫁得出去嫁不出去，這種邪說你聽了認同，你就是中邪了。很多人說大家都在做壞事，你也做，那你也是信了邪說。人間很多事情猶如包裝一樣，包裝很美，但是吸引你的並不是真正如理如法的東西，只有真正地理解和了解它，才能獲得真知真覺、正知正覺，真正好的東西是經得起考驗的，一個好人不停地說你的毛病，他是一個好人；一個人整天把你的缺點都說成好的，他就不是一個真正的好人。要懂得忠言逆耳，良藥苦口。（掌聲）
一個人的智慧要很好，一個人碰到什麼事情都要想辦法解決，而且圓融地解決，那就是智慧。人的智慧就像太陽一樣，可以照亮黑暗；如良田，可以滋長善根；如明鏡，可以洞悉萬象。一個人良心好，他碰到的什麼事情都是好事情，善良人一定會有善報。如大海一樣可以海納百川，一個人心胸寬大，再髒的東西倒入大海，也能染成藍色。智慧要如水一樣，是一個透明體，碰到什麼事情是看不見摸不着的，你今天擁有再多的東西，再多的人間的房產、錢財，因為你沒有智慧，一切都是枉然。智慧是看不見摸不着的，但是智慧會隨着事物產生，當一件事情發生的時候，別人想不出解決辦法，而你想得出，就是擁有了智慧。順着人間的因緣而使你自己的智慧現前，煩惱來了，智慧就產生了，煩惱越多，有越多的智慧來制止和對治煩惱，這就是煩惱即菩提。（掌聲）
一個人想改變自己靠的是長久的動力和耐力。人生的改變靠的是一點一滴的累積，只有堅持不懈地努力，今天行一點善，明天做一點功德，後天不停去度人、愛別人，用慈悲心一定會改變現狀，時間長了會慢慢陶冶自己情操，完全投身於學佛中，成為對眾生有益的人。常精進是學佛人重要的理念之一。很多人做生意做事情一事無成，因為沒有精進力，他們做一點，看看得不到利益就放棄了，這個做一點兒、那個做一點兒，最終一事無成，中國人有句古話，「三百六十行，行行出狀元」。（掌聲）
春秋戰國時期，吳王登上猴山，猴子一看來了這麼多穿盔甲的人，全部散掉了，只有一隻猴子在樹上跳來跳去，顯示自己很有本領。這時候吳王操起弓箭瞄準猴子，一箭射去，沒想到猴子很厲害，一把抓住箭。吳王大怒，命令隨從一起射箭，猴子被射死了。吳王回過頭對顏不疑說：「這隻猴子自恃身手靈巧，藐視本王，自己找死！你不要表現太驕傲，你的神色也要注意！」顏不疑非常害怕，請聖人董梧指導他如何去除驕傲，變得非常謙卑，改變他的精神氣質。聖人經常告訴他：「學佛做人要放下看破，伴君如伴虎。」這樣他慢慢就不再有傲氣，遠離聲色名利，拒絕榮華富貴，三年後得到皇上的賞識。學佛人不能有傲氣，不能仗着自己學過一點本領、本事和佛學知識，就經常說人家不對，殊不知，你的知識在別人眼中可能只是一點點而已，太驕傲的結局都不是太圓滿。學佛人要戒驕、心靜止水、心靜如水，心安靜的時候才能看出世間的很多真相。舉個例子，兩個人在馬路上吵架，吵架的人不會知道誰對誰錯，只有邊上的旁觀者才知誰對誰錯。人活着真正需要的是智慧，給別人安排幸福的人，一定是一個明心見性之人，是一個幸福之人，給別人製造痛苦的人，自己一定是最痛苦的人。（掌聲）
人要改掉自己身上不良的好勝心——什麼事情都好勝，什麼事情都覺得自己很了不起——人要常滅自己的好勝心，不要去爭鬥，就活在自在安詳中。超出人生欲望的要求而追求品格的完善，把自己看得平凡一點，把別人看得高一點，就會脫離短暫的利益，不會擔憂煩惱，一個人只有把周圍的利益看得平凡一點，人家得到了——「我沒有關係，他是應該的，別人擁有的是他自己努力所得，我應該向他學習」，這樣就不會煩惱，不煩惱的人才會得到擁有。（掌聲）
你們是台長的弟子，也是菩薩的弟子，你們要好好努力救人。如果你選擇活在別人的眼睛裡，就註定會死在別人的嘴巴里。學佛人要活得自在，要活得好，不要讓別人的閒言碎語耽誤了自己，很多人的一輩子就是因別人的話「人家會怎樣想，人家會怎樣講」而害了自己，一點自由都沒有。不能因為別人對你的好和惡而影響你自己做出正確的判斷，那是無智慧和無自由的人。天天找菩薩，其實佛在心中啊。（掌聲）
人必須自己救自己，靠別人是救不了自己的。很多老人家靠着自己的孩子吃飯，過的是什麼日子？很多人靠着別人活着，墮落了多少青春年華？世間的一切都是無常的，一切都是敗壞不安的現象，一切事物最終都會灰飛煙滅，所有擁有的，和以為可以擁有和依靠的東西，都是暫時的，一定會離開我們，還有什麼想不通？我們過完的人生，過去就過去了，為什麼還要想不通？難道為了小時候跟別人爭吵，到現在還要痛苦嗎？過去必須忘記，未來必須擁有，好好地擁有未來就是要好好地修成現在。（掌聲）
學佛人被人攻擊要用慈悲心去對待他，就算他說你不好，你笑笑，「我們溝通很少，他也很可憐。他為什麼要講我？他想不通。他罵我，我沒關係，他會很難過，我真替他難過。」被人欺負的時候用善良對待別人，人家在欺負你，你就好好想想：「他真的可憐，我們上輩子可能是親人，這輩子這樣一定是有原因的。」別人誹謗你，你就用寬心去包容他，就算他罵你，你想一想：「沒有關係，我曾經也罵過別人，這是報應啊！」這樣一想，你就不會生氣了，「只是報應來的這麼晚，因為當時我罵人家，說人家不好，到現在才從這個人嘴巴里來罵我、誹謗我，報應來的這麼晚，應該早點來，現世報。」報應如影隨形，早點晚點都要到你身邊。希望大家要寬容，擁有寬容就擁有美好的生活；美好生活的基礎就是能夠原諒別人、慈悲別人、寬容別人，學佛人活在現實社會中，才是現實生活中的真實不虛。（掌聲）
有一個庸醫誤診別人家兒子致死，為了賠償，他將自己的兒子給別人做養子，過了一段時間，他又將人家的女僕醫死了，為了補償，就將自己的傭人給了對方。有一天晚上，有人敲門，說：「醫生啊，我夫人腹痛不止，請先生前往助診。」醫生將妻子叫出來，說：「賢妻，你要做好離別的準備。」我們應該想着怎樣避免壞事情發生，而不是時刻準備着一些無用的補償。人總是在做錯事情之後才想怎樣來圓這個事情，怎樣來補償，為什麼不能學菩薩知因懂果呢？早一點在自己的心中知道今天種下這個因會得到什麼果，就不會得到惡報。學佛人，見到所有的因都要怕，菩薩畏因；眾生畏果，什麼事情都敢做，等到果來了才害怕。我們學佛，畏因，才不怕果報。（掌聲）
學佛人需要醒悟，很多人過去不學佛，還不知道什麼是醒，是心靈與生命的充實。當心靈擁有佛法之後，會知道自己活在眾生中，不會死。不為眾樂迷惑，看見人間的快樂千萬不要被它迷惑。凡是有刺激的東西都帶有魔障，賭博、吸毒都是很刺激的。要懂得，我們過去認為應該過的生活方式往往不適合我們，我們一輩子做的很多事情並不適合我們，不要為不值得的人和事去浪費自己寶貴的生命。很多人因為過去被別人傷害過、欺負過，就一輩子內疚和恨來傷害自己，一定要忘記它。（掌聲）
寶貴的生命是真正的生命，不為人間虛無所迷，一切都是空的。木魚虛心，心是空的，木魚才響；鐘鼓空腹，鐘鼓中間是空的，聲音才傳得遠。要看穿人間事物的本質，將自己的心放空、放清淨，才能容納萬物，容忍萬人之心，因為眾生之心即為吾心。（掌聲）
學心靈法門的人要愛國愛民、遵紀守法，要慈悲待人才能換來更多的善緣。（掌聲）
發表於 2024-3-22 16:25:05
