問242:《白話佛法》第一冊第5篇第3段有一句:「菩薩不覺於世,只覺自己」,官網上是:「菩薩不覺餘事,只覺自己」;第4段第一句:「不覺於世,即不發覺其它的事情,不覺察其它的事情」,官網上是:「不覺餘事,即不發覺其它的事情,不覺察其它的事情」。我比較愚笨看不出「於世」和「餘事」有何不同?但是我想白話佛法是開山宗師嘔心瀝血拼命留下來的,官網與書本上的文字內容應該保持嚴謹一致,便於後人學習是不是會更好一些?
答:這篇文章之前有兩個版本,目前大乘普光網站發布的是大悲普光功德山佛在人間時修改發布的最後版本。關於如何理解這句開示,可以參考以下開示:
【菩薩不覺餘事,只覺自己。何以如此呢?因覺自心者,即為覺一切眾生之人。不覺餘事,即不發覺其它的事情,不覺察其它的事情。只覺自己,即只關心自己,關注覺悟自己。如果你認為只關注自己,覺悟自己,不關心別人,這不成了修小乘佛法?那你就錯了。因覺自心者,因為你拿感覺覺自己的心,老感覺自己怎樣怎樣,實際上即為覺一切眾生之人。人本身就是一個體,因為每一個人的人體都是由一個元靈出來的。你只要用元靈感覺一下你自己,實際上你感覺的就是世界上的眾生。如果你能感覺到自己做的事情對不對,你就是在感覺眾生。所以叫同體大悲。
——《白話佛法 第一冊》5. 以佛法談生命的意義】
【問:白話佛法中,學習到「菩薩不覺餘事,只覺自己」,如何理解?
答:八個字就是告訴大家自度度人,對世界上很多事情並不是特別了解,但是能讓自己修煉修成佛性,境界提高了就能看穿這個世界,如果自己能夠覺,就能對這個世界就覺,自己不覺,對這個世界就不覺。
——師父開示解答來信疑惑(一百三十)20161022】
【我們學佛人要懂得,菩薩不覺餘事,只覺自己,何以故?因為你自己自覺了,明白了這個世間,你都覺悟了。「因覺自心者即為覺一切眾生之人」,因為當你自己明白了,你才能明白別人。很多人連自己是誰都不知道,連自己的心都不理解,你怎麼可能把別人說通?就像師父,我如果今天不知道我在講什麼,我怎麼可能把你們講通?
——《白話佛法》視頻開示第一百一十六集. 自在解脫是慧命】