每個人來到人間，福報和業障是同步的，不要看別人很有錢，有錢人有有錢人的煩惱，窮人有窮人的快樂，每個人的福報業力不同，師父不讓你們盯着別人的福報，師父要讓你們緊盯着自己的業力。盯着別人的福報，盯着別人擁有的東西會產生忌妒的心理，產生不平衡的心理。看到別人住的房子大，「唉呀，我為什麼沒有啊？」看到別人開的車很豪華，「憑什麼他能開好車，憑什麼我不能開？」忌妒心出來了。師父跟你們講，我們的眼睛不是用來這樣看別人的，要經常讓眼睛看到自己身上的不足，為什麼自己業障這麼多？要經常反思自己，只有反思自己才能找到問題，找到問題才能改變自己。緊盯着自己的業障，才會想到消除身上的業障，業障看不到的時候，你們還以為自己業障不重。想要知道自己身上業障重不重，從平時各方面順不順利，就能斷定身上的業障重不重。
業障就像家裡的垃圾，你天天不打掃，家裡的垃圾今天積一點、明天積一點，時間長了，家裡的垃圾會堆積得越來越多，垃圾堆積多了，你住的房子氣場也就變壞了。猶如你們身體上的業障，不注重自身消業，身上的業障就越來越多，業障重你身上的氣場就會變掉。從玄學上來講，就是你的運氣會變壞，運氣變壞你人就開始倒霉了；從我們佛法界來講，你身上業障重，你做什麼事情都不會順利的。所以師父叫你們多念經，實際上就是讓你們每天清理（消除）身上的業障，聽懂了嗎？身體上消業靠念經，那麼，色身上還有一種消除業障的方法就是洗澡，所以人在累的時候，洗個澡再休息，你會感覺到很輕鬆啊，這是色身表面上的消業；身心內外的消業主要還是靠念經，念《禮佛大懺悔文》來消業。身體上的業障眼睛看不到，但是這個業障會在現實中破壞你好的氣場，這個業障只要在身上就要把它消除掉，業障的存在，會擋掉你在現實中的福報。師父舉個例子，你要出去找工作，業障重的人，很可能一個簡單的面試你都無法通過，或者找了幾個工作，你因為各種原因最後都不能去上班。
我們學佛人，一定要注重自身消業的問題，業障爆發，那就是另外一個結果，所以不要等到業障爆發後才想到消業，業障爆發後消業的成本會是你們平時的很多倍，你才有可能把這個業障消掉。善緣少的人也是因為業障重，所以他沒有很多這些善的緣分來幫助他。比如生癌症的人，很多人都不願意靠近這種生重症的人，因為他們這種人身上的業障太重了，氣場完全變了，所以人家不願意接近他們。氣場好的人，人家都願意多接觸他。中國有句話叫「沾沾喜氣」，其實這句話就是告訴我們大家，每個人都喜歡接觸好的氣場，好的氣場令人身心愉悅，壞的氣場讓人頭昏腦脹。你們到觀音堂拜菩薩的時候，心裡很法喜吧？因為你接到了菩薩的氣場。你們在家裡為什麼沒有這種感覺？因為氣場不一樣啊，觀音堂菩薩天天都來，你家裡菩薩不是天天都來的。
靈性上到身上的時候，身上難受吧？因為你接到了陰間的氣場，氣場不一樣的。陰氣重，身上就會一會兒冷，一會兒冷的。師父告訴你們，念經念得好，靈性不敢靠近你的，因為經文是菩薩的能量，當你把經文運用到一定的境界，它會自然形成一個金剛罩來保護你，你們哪個人能修到這個境界？就像神通是靠修出來的，靈性在身上講話這不叫神通，這叫神經病。因為靈性跑到人的身上通常都會亂講話，靈性沒有自己的肉體，他借住別人的身體去做一些不好的事情，最後別人都罵他神經病，被別人罵的時候靈性已經跑掉了，這個人實際上很無辜，因為他思維不受控制，是靈性在搞他。所以，師父叫你們不要去跟靈界打交道，你們根本搞不過他，最後還可能被他拉下去。
發表於 2024-4-2 06:56:18
