大家都知道人間很苦，而我們又不得不在人間繼續生存，那麼，怎麼來解決面臨的種種的苦呢？菩薩在《心經》裡面講到：「行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。」這句話菩薩就是在告訴我們，當眾生能夠理解佛法，並把佛法裡面的智慧運用出來，能讓五蘊完全空掉，就能夠度一切苦厄。五蘊中的色受想行識，對人的八識田有很大的染著，這些染著實際上會傷害我們的本性，也給我們帶來了很多苦惱。比方說，你眼睛看到一個東西喜歡得不得了，但你又得不到它，煩惱了吧？一個事情你想不通的時候，痛苦了吧？這是五蘊帶來的傷害。菩薩把佛的智慧教給我們，就是讓我們來解脫五蘊帶給我們的種種苦。一個事情你不執著就沒有痛苦，一個事情你想通了就不會生煩惱，佛教給我們的智慧，就是讓我們超越自己有限的思維。很多人的痛苦就是因為五蘊不空而讓自己受到影響，從而感受到種種無法解脫的痛苦。
師父講得再直接一點，我們人所有的苦就是我們自己製造出來的，根源在於我們的五蘊不空，色受想行識，這每一種蘊識都是產生苦厄的根源。孩子這麼大了還不結婚，孩子不着急，做媽媽的你天天着急，「孩子什麼時候能嫁出去？孩子什麼時候能娶到媳婦？」你天天想啊想啊，白天想、晚上想，想到最後天天晚上失眠睡不着。姻緣姻緣，有姻才有緣，沒有姻哪來的緣？師父告訴你們，沒有姻緣並不是壞事，至少他不會在感情上越陷越深，感情是輪迴的根，師父以前講過，情不重不生娑婆。感情重的人會不斷在人間輪迴，其實就是欠感情債，有欠才會有輪迴，如果一個人沒有欠感情債，他就沒有輪迴的因緣。很多人選擇了婚姻，最後有幾個人是過得幸福的？現在的年輕人，眼睛裡除了名利，哪有真正的感情？所以有智慧的父母要懂得隨順因緣，只要孩子開心，他在哪裡你都能放心，對不對啊？你如果着急把她嫁出去，或者着急讓他娶個媳婦，等到她（他）真正結婚以後，他們夫妻兩個三天一小吵，五天一大鬧，你做父母還開心不啦？哪個做父母的願意看到孩子天天過這種吵鬧的日子？
所以，師父告訴你們，很多煩惱和痛苦，實際上都是你們自己找出來的，很多煩惱和痛苦都是從心裡想出來的，人的煩惱是越想越多，痛苦是越執著越痛苦。佛的智慧就是教我們度一切苦厄，你今天沒有痛苦、沒有煩惱，說明你已經把佛教的智慧運用在生活當中。菩薩教了我們很多解決人間苦厄的妙法，就像白話佛法裡面講的，放下執著，即得解脫；放下自我，不生煩惱。佛法講了很多，理論你們也學了很多，但是很多人依然不能解脫人間苦厄，原因就是他沒有把佛法運用到生活中。人間即道場，要解脫苦海，先修好自心。
發表於 2024-4-11 21:27:39
