我們學佛人,要修持正念。正念是怎麼來的?正念就是經常從正確的思維、不偏不倚中修持而來。比如,你今天對一個事物或一個人不了解,那麼你首先要去觀察一段時間,通過觀察了解後,你才知道這個事物是好的還是壞的。猶如你想去了解一個人,你不知道這個人的人品是好還是壞,你要去了解:這個人平時喜歡幫助別人嗎?他發起脾氣罵不罵人,打不打人?經過一番了解,「哦,這個人經常會幫助別人,很少發脾氣,更不罵人,也沒打過人。」那麼你就知道他是個好人。那麼,當一個事物的出現,當你們聽到他有一些負面的消息時,你自己要去想的,因為製造負面的人就是為了讓大家不要去了解,所以才會講出負面的東西。師父從來不會輕易相信一些負面的事情,因為在這個世界上,凡是有正能量的,就會有負能量的;有好的事物出現,就會有壞的事物出現。猶如世間人,有好人也有壞人,好人喜歡幫助別人,壞人專做一些惡事。有些人經常傻傻分不清楚,惡人講的話分不清楚好壞,這其實就是心中迷惑,比如,人家告訴他:「那個你不要去看,不好的,看了會怎麼樣……」他都沒有經過自己用心去了解,就聽別人這麼一講,嚇得嘞,跟要他的命似的。所以迷惑的人,其實就是沒有智慧,不開悟。人家講什麼他就聽什麼,今天講這個人有問題,明天講那個事物是壞的,他都相信的。他自己沒有腦子,沒有智慧啊,不會用正念、正思維去思考一些事情。你們現在很多人不就是這樣嗎?師父會講錯你們的?有些弟子傻傻的,明明聽出來是師父講法,他都不敢承認,這種弟子會有出息的?
一個學佛人要光明正大,要堂堂正正做人。要聽就用心聽,要念就真心念,偷偷摸摸的,像個學佛人嗎?還要把師父藏起來,師父怎麼會有你們這些沒出息的弟子?沒智慧啊,心裡想不通,不開竅,怕講出去他身邊那些緣分跑掉了。師父告訴你們,是你的終究是你的,不是你的,早點晚點都會離開你。你留戀那些有什麼用?人間的緣分你抓着不放,你們講給我聽,有什麼用?迷惑的人,迷惑的心,最後他整個人都迷惑顛倒了。師父希望你們能夠明白,佛緣是往上修的,人間緣分是向下輪迴的。不要藉口拿着佛法去做人間的事情,沒有佛法,你就沒有這個緣分,這個緣分是佛緣,是菩薩給你們的,你把佛緣又拉到人道的法界去繼續延續,師父告訴你們,最終的結果就是以善緣開始,以惡緣結束。師父不是嚇唬你們哪一個,佛法不假於人,你只要把佛法上面的東西,用人間思維去衡定,很快就會出問題,首先護法神第一個就會出來管,現在已經接近尾聲,在清理門戶,管得很嚴。
修就老老實實修,一個人這個也迷惑,那個也迷惑,就是不開智慧,要學會破除心中的迷惑,學學師父,人家講話,不是他們講什麼我都信的,師父要自己去思考。原來師父身邊有個弟子,有那麼點福報和緣分,在國內跟在師父身邊一段時間,她並不了解師父這個人,講了一些師父身邊其中一個佛友的話,第二天菩薩就告訴師父幾句話,她並不知道在師父面前講話,菩薩和護法神全部都看在眼裡,並給她記了下來。後來沒多久她就受到了現世報,很大的一個因緣果報……師父身邊的佛友都知道。所以,他們在師父身邊講話非常小心謹慎,不開玩笑,因為師父是代三佛傳遞法音,三界皆知,在師父身邊的對境非常非常高。
要破除心中的迷惑。怎麼破?就是用正信正念。一個人擁有正信正念的時候,他的心就是光明的,光明心能破除無明,破除心中的迷惑。人不能傻到自己要什麼都不知道,實際上很簡單,經常在心裡問自己:「我是要人道還是要慧命?」當你明確要慧命的時候,就要狠斗私心一閃念,人間的一些念頭出來,你就要去止念,你要讓佛念時時常住,這樣才能觀念無念,遠離人間雜念。
【編者按】觀世音菩薩慈悲開示:明日清明節祭祖之日,《禮佛大懺悔文》最多可念至79遍。