師父今天教你們如何發菩提心許願，佛法裏面講修清淨無染的心，是讓我們的心不要被六根六塵染著，心清淨乾淨，你就很容易與佛心相應。師父有事情問菩薩，很快就能把菩薩請下來，因為師父的心裏面很乾淨，心裏乾淨，師父的腦電波很快就能把信息傳上去。師父知道心靈乾淨的重要性，所以你們任何人來跟師父講一些人間的東西，師父很快就會過濾掉。心無所住，亦無所得。你的心住（停留）在人間的事情上，你就會罣礙人間的事情，你住心了，你罣礙了，你很快就會有煩惱了。心無所住，就無所得。對人間的事情不住心，就不會有煩惱。師父叫你們修心，叫你們把腦子弄乾淨，就是在教你們如何清理心裏的垃圾，如何消除腦子裏的雜念。我們學佛了，要把心裏的垃圾清理掉，而不是繼續往心裏堆放垃圾。心裏堆放人間的東西，沒有純淨乾淨的心，你是無法與佛心相應，因為佛菩薩是至純至淨的氣場，你沒有純淨乾淨的心，你的發心自然就不純淨啊。不純淨的發心，你就無法與佛菩薩的心相應。
師父舉個例子，你發心學佛，這個學佛初始心是很乾淨的，你要往好的方向修，菩薩看到你要學佛，菩薩就會慈悲加持你。所以很多人在初入佛門時，他能得到菩薩的大加持，因為他的初始心很乾淨，所以他求什麼都很靈驗。那麼到後來，就是學佛兩三年後，他的心已經失去了當初學佛的初始心，他的心不再乾淨，所以後來就求得不靈了。佛法界經常講，學佛一年，佛在眼前；學佛兩年，佛在身邊；學佛三年，佛在西天。意思就是說學佛時間長了，你沒有了當初的熱情和信心，提不起最初學佛的動力，所以在修行上漸漸懈怠，你就離佛越來越遠。學佛最難得的就是初始心，一旦這個初始心開始變了，或者初始心有了雜質，那麼你學佛的心也就跟着變了。
曾經有一個佛友，進入心靈法門以後，發願將自己後半生的生命交給菩薩，那麼他就非常有智慧，將《白話佛法》研讀幾遍。他研讀第一遍時，連聲叫絕，他研讀第二遍時，連聲稱妙，當他研讀第三遍時，他已經忍不住讚嘆，因為他本身就有佛法的根基，他看出《白話佛法》乃曠世稀有的佛書，他隨即就跟菩薩發願，讓他的利他心能至正、至純、至深、至廣，行菩薩道，做大乘菩薩……師父跟你們講，只有心靈純淨無染的人才能與佛心相應，《白話佛法》中講到，天上佛，人間佛，佛佛相應啊。能發大願力的人，都是有着大菩提心的人，修行中的大願力，源於你的大菩提心啊。大威力，大乘力，大神通力，你有什麼樣的願力，就能成就什麼樣的功力，這也是師父經常講的能量啊。你有度眾生的願力，有無我利他的願力，你就有大神通力，所以願力在知行合一行願的過程中，你能得到菩薩大威神力的加持，最後你就能與菩薩的心相應，天人合一，知行合一，萬法歸一，這是何等的證量啊。
菩提心就是佛心，你用菩提心去發願的時候，就是用人間的佛心在跟天上的菩薩佛心相應，菩提心是透亮的，所以菩提心是非常地乾淨。你在發菩提心的時候，你就已經是佛了，這個菩提心你能保持多長的時間，這個就看你們自己。學佛人擁有菩提心，方能做出與菩薩相應的佛事。你要行菩薩道，就要有菩提心，要有大乘的願力。天天想着家裏雞毛蒜皮的事情，天天想着自己人間的東西，只想自利，沒有利他之心、之願，你又怎麼能修到菩薩的境界呢？
發表於 2024-4-30 01:05:55
