人間的得失和在佛法上的得失是不同的概念。人間的得失無非就是名聞利養，從你們的角度看，擁有名和利好像是好事情，「哎呀，我有名有利了」；從佛法角度來看，從你執著名利的那一刻開始，你就進入輪迴當中，從你執著名利的那一刻開始，你已經給自己種下墮落輪迴的因。人迷惑就迷惑在不自知，以為在人間得到的越多越好，實則是你越貪人間的東西，你失去的就越多，你越貪越難解脫人間苦海。而佛法則是相反的，你越放下，你反而得到的就越多，你在人間放下的越多，你得到的就越多。很多人想不通，在人間明明是放下了，為什麼說能得到很多？師父告訴你們，一個夢幻泡影中的事物，你越是能看破，你越放得下，你反而能得到更多真實的東西。
在這個世界上，很多人以為西方極樂世界不存在，以為是假的，實際上，人們眼中的西方極樂世界並不是夢幻的，它是真實存在的，而人們眼中這個看似很真實的世界，它反而是一個假合的。人們不能理解的就是，一個肉眼可見的世界為什麼是假的？人們看不到的極樂世界為什麼是真的？佛陀在2500多年前就告訴我們，人間是一個假合的世間，肉眼不可見的西方極樂世界為什麼又是真實的？因為我們人的意識是會欺騙我們的心，這個意識告訴你這個世界是真實的，你的心就以為這個世界是真實的，你不能識別自我的這種假我的意識，所以你被自己的意識欺騙了。顛倒妄想就是把假的當成真的，把真的當成假的，這是你們意識上的自我迷惑，所以人的意識實際上會欺騙人。你們經常在做某個事情的時候，「我以為怎麼樣怎麼樣……」，這就是你的意識給你傳遞了一個假的信息，所以導致你那個事情做錯了。你們去看看有些人，他們在做錯某個事情以後，他第一句話就講，「我以為這個事情……」，他被自己的意識給欺騙了，所以結果做出來是錯的。菩薩教我們守住六根，眼耳鼻舌身意，六根中最後一根就是意根，這個意根是不是我們要守的？你把意根守住了，你沒有想當然，你沒有自以為是，你沒有唯我意識，你就不會被自己的假我意識欺騙到。
人最容易迷惑的就是心，最容易清醒的也是心。你們在虛幻的世界中，這個心就很容易迷惑，因為虛幻的世界它呈現的事物就是讓你們對它產生迷惑，人類製造的一切讓你們覺得舒適的事物，就是讓你們為它所痴迷。所以你越是認為你所在的環境好，你就越學不好佛法，因為越是好的環境，越是讓你痴迷的事物在你身邊，就越不利於你覺醒自心。師父舉個簡單例子，民以食為天，對不對啊？今天到你吃午飯的時間，你不想做飯，打個電話出去，十幾分鐘後外賣送到你面前，很方便吧？那麼師父要告訴你們，不要看這麼小的事情，這種行為它會助長你的懶惰，所以環境越好越不利於你們修心，就是這個道理。
你們每天接觸佛法，要讓自己脫離這個虛幻的世界，不要迷惑顛倒。菩薩知道人間很苦，他依然要來人間救你們大家，這就是菩薩的偉大之處。師父希望你們好好修，破迷開悟，覺醒自心。
發表於 2024-5-18 00:02:57
