「煩惱本自無,庸人自擾之」,這句話是告訴我們,人的煩惱不是與生俱來的,是人的心自己想出來的。人生本無事,皆因心念起。人的心一動,一個念頭就出來了;人的腦子一動,事情就出來了。小孩為什麼沒有煩惱?因為他們的心靈乾淨,他心裏不亂想,他腦子裏不亂動,他就沒有煩惱。有些人,當他的人生過得不如意的時候,他就會想到還是童年好,童年沒有煩惱。師父告訴你們,這跟童年沒有關係,跟你的心有關係,心改變了,你的(命運)人生就改變了。有些人善良了一輩子,無病無災無煩惱,一生平安幸福;有些人邪惡了一輩子,有房有車有存款,但惡病纏身痛苦不堪,所以你們的人生在於你們自己選擇。
煩惱是人自己想出來的。做人簡單心不煩,做人簡簡單單,心中沒有煩惱,這便是幸福人生;做人無智雜念多,天天雜念紛飛,心中煩惱不斷,哪有幸福可言?你今天痛苦、煩惱,這個因就在你自己的心中。學佛人當修禪心,禪心就是心中有定,定中生慧。能禪定的人,心中沒有煩惱,因為能定住的人,心無所受,心無所住,就是他的心不受身邊任何人、任何事物的影響,他心無所住,任何事物到他那裏無所住,這是禪定的人。比方說,你今天還在因為別人幾句話斤斤計較,你的心有所受,心有所住,人家講的話讓你有所受,你住心了,就是你被人家影響了;恨心出來了,你被人家影響了,接下來氣啊、恨啊,心裏開始不平靜了,煩惱是不是出來了?你天天念經、修心修行,你的定力呢?你的禪心呢?
念經能都攝自心。首先要讓心與念合二為一,心念歸一,法則入心,經文的能量方能起到最大的利益。念經的過程中雜念紛飛,不能令你的心歸為寂靜,不能念念皆菩提,你就無法使自己萬念皆寂。念經雜念不斷,念出來的經文不純淨,比如你們念小房子,你在念小房子期間雜念紛飛,那麼你的小房子質量一定會打折扣,因為你的心不乾淨啊,你念的小房子又怎麼會有好的質量?