現在這個社會動盪不安，皆是人心不定而引起的。師父講，學佛人離不開禪心啊，有禪心方能安住自心。比方說你拼命想一個事情，只會讓你更加煩惱，你想來想去解決不了問題，還會給自己徒增煩惱；如果你想來想去能解決問題，那你就拼命去想好了。所以說想破頭解決不了的事情，索性不要去想它，你不去想它，內心沒有了焦慮，你也少了很多煩惱。
「萬業皆由心」，人的身上有很多業障，從內到外，內就是內心，你們心裏經常亂想，實際上從心裏面會想出來很多業障；外就是身體上，指行為上做了不如理不如法的事情而產生出來的業障。講到這裏師父要解釋給你們聽，萬業皆由心，說的就是我們人身體上的業障全部是從心裏產生出來的，業由心生啊，心裏的業障還要師父講嗎？你們每天起心動念無不是業啊，心一動，業就出來了。你在外面看到一個小姑娘長得很漂亮，你的心一動，眼睛多看一眼，這個業障就出來了；在公司上班，公司採購了一些辦公用品，你一看這麼多，心一動，拿了一些放包裏準備帶回家自己用，業障出來了。心一動，貪念出來了，行為上再進一步做出來，那麼這個業障就已經產生了，聽得懂嗎？我們已經身在人間的苦海當中，拼命想跳出苦海，跳出苦海第一步要做的就是減輕身上的業障，因為業障會使我們沉淪下去，我們不能再往下沉淪，所以要不斷地消除身上的孽障；在消除孽障的同時，還要管住心念不能亂動、不能亂想，我們不能再讓新的業障生出來，聽明白了嗎？
佛法界講的禪心，就是佛心，只有佛心不會妄動。你們看看菩薩坐在那裏一動不動，因為菩薩是佛心，佛心不動，清涼明淨，身體自然不動。只有我們人喜歡妄想，守不住心，任由凡心妄動，這顆凡心一會兒這樣動，一會兒那樣動，你們坐在觀音堂不能管住心念不妄動，你就坐不住啊。你們解脫不了的原因，是因為內心不得安住，你的心沒有安住下來啊。我們人的心可以分出很多心念，師父舉個例子，你在單位工作，此時你的心在工作上，突然接到老師給你打的電話，讓你下班去趟學校，你的心馬上亂了，你沒有辦法再安靜下來工作，「哎呀，孩子怎麼了，是不是生病了？是不是出什麼事情了？是不是跟別人打架了？」看到了吧，學校一個電話，你的心就開始亂想了，並且會冒出來很多念頭。結果你請了假，匆匆忙忙到了學校，老師告訴你，因為你家孩子在學校表現突出，學校想安排一次家長見面會……聽到這裏，你心裏才安住下來。記住師父的話，學佛人要內心能夠定得住，遇事心不起波瀾啊，學佛人能徹底安住內心，你才不會隨境而動、隨緣而變。所以師父講，如如不動是你們每個人要修的境界啊。
發表於 2024-5-23 22:23:27
