修心修行修己身，
覺悟菩提境界增，
慧命增上悟性升，
佛法真諦心解義。
師父今天跟你們念一段普光功德山佛的開示：世間紛擾無需管，守好本性佛法傳，正法住世佛引領，慈悲引渡有緣人。佛法就是佛講的佛法，這個法能超生了死，世間之人有緣方能聞法，無緣佛在眼前他也不認識。想想看，師父曾經收了多少弟子，到最後尊我為師只有一少部分，師父成佛就是一場考驗啊，哪些弟子修得真，哪些弟子修表面，一場佛號考驗，就能看得一清二白。佛法是智慧，將佛法轉為心中的般若，如心中明燈照亮本性，恢復佛性；佛法時時滋養學佛的慧命，如長明燈照亮心中暗室，讓眾生在人間不迷惑，不顛倒妄想。學佛增境界，悟法有次第，根器有差別，佛性無二別，佛法普度眾，平等大救度。
這是普光功德山佛跟師父講的一段話，師父在跟你們開示前，問過普光功德山佛同意後，師父今天拿出來跟你們分享，師父和你們一起共勉。無論這個世界如何變化，師父也希望你們大家守好自己的本性，師父有三佛管着，那麼你們有師父在人間管着，有護法神管着，希望你們大家在人間精進修行。我們在修行中要經常觀心、觀念、觀身行，就是觀我們每天的起心動念，觀心的緣起，觀這個念頭正不正，觀我們每天行得正不正。
學佛要讓自己的心覺悟，明白善惡自有因果，覺悟世間本是虛幻。學佛人要明覺，明心見性，覺悟菩提，這句話是告訴你們，學佛修心是為了明心見性，見到自己本來的面貌。修心就是修正偏差的心，修正偏倚的心，如果在修行中有了貢高我慢、輕慢佛法、輕慢師父的念頭，師父告訴你，你已經偏掉了，這些不正的心要全部修掉。每天要自查於心，就是檢查自己的心哪裏出問題了。貢高我慢、輕慢佛法、輕慢師父，當這些念頭出來了，要心生慚愧啊，要用你本真的心來照見自己，你要想一想，你生出這些輕慢的心，就是因為你不開悟啊，你沒有證悟佛法，你不懂佛法，所以你才敢生出這種輕慢之心。輕慢佛法，你學不到佛法真諦；輕慢師父，你得不到師父的真傳。要經常照見真我，與心中這個假我做鬥爭，因為你心中的假我，輕慢佛法，輕慢師父，這所有的不正之心、不正之念、不正之行，貢高我慢的心，都是在讓你遠離正法（佛道），遠離明師。
修行人要時時觀察自己的心起於何念，動於何因？要觀察自己的心起於什麼念頭，比方說你現在有輕慢師父的心，那麼你很快就會輕慢師父傳的佛法，接下來，你很快就會離開正法的引領。學佛人要懂得，你跟着一個師父學佛，從內心當中不能輕慢師父，輕慢師父就是在輕慢你的慧命。師父對你們的慧命尤為珍惜，慧命對你們的修行尤為重要，師父為什麼讓你們對經書要恭敬啊？恭敬心請法，你才能獲無量法義，如果你沒有恭敬心，輕慢佛法，隨便對待經書，給你再多佛經，你照樣學不到佛法，你沒有恭敬心，你就得不到佛法真諦。
希望你們時時觀心、觀念、觀身行，因為任何不如理不如法的行為都是先從心裏開始，心不正，則惡念生，不好的行為就出來了。你突然冒出一個瞋恨的念頭，你要觀察自己的心為什麼突然想起某個人，並且心動於何因？你為什麼對這個人恨之入骨？你心中這個恨的念頭為什麼會冒出來？因為你沒有放下啊，你沒有放下別人曾經對你的傷害，所以你在心裏一次次勾起曾經的回憶，然後一次次在心中自我傷害。其實，心中對某個事物不能放下，長時間地記着它曾經對你的傷害，你等於在心裏重複把這個事拿出來再傷害自己一百次、一千次，甚至更多次……你想一次，你就難過一次，你就在心裏傷害自己一次，你的恨意就冒出來一次，如此重複多次，你是不是在傷害自己的身體呀？恨別人就是在傷害自己。有的人年輕的時候喜歡恨別人，年齡大起來以後，身體就出問題了，心臟不好，身體不好，這些疾病實際上都是因為恨別人，最後心中的氣發不出來，結果就傷害了自己的身體。師父今天要幫你們找出起心動念的根源，現在你們知道念起於何因了吧？就是念起於你們心裏沒有真正放下啊。師父告訴你們，別人曾經對你們造成的傷害，要麼是你們前世的冤結，要麼是今生新產生的冤結，如是因如是果，因因果果，果果因因，前世你欺他，今生他傷你，看似你冤屈，實則是因果。看破放下孽債清，今生冤結心化解，觀心觀念觀身行，淨心善念菩薩行。
發表於 2024-5-25 21:06:03
