你們看一些高僧大德跟弟子們開示的時候，他們從來不用拿經書，因為他已經開悟了，佛法的智慧已經進入到他的心中，進入到他的腦子裏，所以他跟弟子們開示，用不着拿着經書照着經書上的內容講，他已經把佛法的智慧融會貫通了，所以他講出來的話就是佛理佛義。師父現在跟你們講的白話佛法，實際上也是用佛的智慧來開解你們的人生，用白話講佛法，目的就是為了讓你們能夠聽得懂，如果師父全部照本宣科，你們有幾個人能聽懂啊？白話就是把佛的經文用你們能聽懂的語言講出來，你們能夠理解到佛的教義，那麼又何必執著用什麼方式體悟到佛理佛義呢？就比如說，你修行是為了開悟，如果你執著開悟的方法，你已經是陷入了法執。舉個小例子，你本來念經能開悟，你非要學人家禪定開悟，這不是法執嗎？你在修行上執著開悟的方式啊。
師父舉個淺顯易懂的例子，比方說你要去某一個地方，你是要坐火車，還是要坐高鐵，或者是要坐飛機，又或者是你自己打一輛私家車把你送過去？你的目的是為了到達那個目的地，至於你想乘坐哪一種交通工具，是你自己的選擇。你選擇火車，那就兩天時間到達；你選擇高鐵，半天時間到達；你選擇飛機，一兩個小時就能到達目的地。這就是告訴你們，修行的方式有很多，你們願意選擇哪種修行方式，完全取決於你們自己。有的人他比較有智慧，他不願意浪費時間，他就要選擇坐飛機，一兩個小時就能到達目的地；有的人他不會選擇，看人家怎麼做，他就跟着怎麼做，當然，如果你跟對一個有智慧的人，那麼你也很容易成功，反過來講，如果你跟錯一個人，他選擇錯了，你也跟着錯。就好比一個佛號的問題，這麼簡單的問題，很多人卻在心中猶豫不決，他不知道這個佛號到底是不是真的，他要從別人那裏獲取答案。師父剛才講了，如果你跟對一個有智慧的人，你也跟着他沾光，但如果你跟錯一個人，你也跟着他倒霉。師父經常講，「選擇不對，努力白費」，你方向弄反了，再努力你還是錯的。所以你們現在應該好好想想，為什麼自師父上去以後，你們很多人修着修着就修不下去了？因為你們的方向弄錯了啊，孩子們，方向錯了，你再怎麼努力，最後的結果只會讓自己離佛道越來越遠。
師父從來沒有離開過你們，你們要觸摸自己的良心和本性，不能自欺欺人，不能迷失佛性啊，你們要找回迷失的佛性。師父已經用音聲講了兩年的佛法，你們還識辨不出來，這說明你們很多人佛性已經迷失了，同時也說明你們很多人曾經沒有用心學習師父的白話佛法。你們再反觀自己這幾年，你們進步了沒有？進步了多少？你們很多人執迷不悟，不聽法音，有師父不認師父，這樣的心態，這樣的執迷不悟，你們雖然每天經不離口，但你們照樣還是修不下去啊。人不能太迷惑，要學會反思，為什麼人家天天聽法音的人變化這麼大？為什麼人家越修越法喜？為什麼人家一年有幾次法會參加？這些最簡單的問題，你們要學會反思啊，要在心裏問問自己。學習佛法學的是悟性，修的是身上的毛病，如果學了這麼長時間，沒有基本的悟性，始終保留着身上的濁氣和劣根性，那麼再修下去也無益啊。學佛不開智慧，等於拜師不尊道，不尊道就無法得道。有師父教，為什麼不跟着師父學呢？就好比你明明知道附近有一個學校，你偏要在家裏自學，這不叫聰明，這叫沒智慧啊。師父希望你們很多還沒有幡然醒悟的弟子，要好好聽聽師父今天的開示。這麼大的法門，菩薩願力所化，眾生因緣分而入，又怎麼會因為傳法的宗師入滅而停止弘揚佛法呢？這是很簡單的道理。每個法門必然會有衣缽弟子，衣缽的傳承就是為了繼續將法門弘揚光大。然而，很多人罔顧慧命，執於一念，任人間思維左右，不識真師，不認傳法的師父，這是你們有些人的悲哀啊，學佛人怎麼能如此沒有智慧啊？佛法講到現在，正法回歸，法會已開到悉尼，法門新篇章已開，師父希望你們早點醒悟。還有很多已經聽到師父的佛法，要趕快認師回歸，學佛人不能沒有出息啊。
發表於 2024-7-21 18:39:11
