要讓我們的心去和菩薩相應，這是最重要的。跟菩薩相應，你的心就會安靜，就會幹淨；和菩薩相應，你就會明心見性，你就會明白佛的大慈悲和大願力的能量。
佛的大慈悲是什麼？只是可憐別人不稱作慈悲，真正的慈悲是一種從內心擁有慈愛的悲愍。例如，不是自己的兒子有病，覺得這個人的兒子很可憐，大慈悲不是這樣的，而是要感覺到，這個世界上怎麼還有這麼多的孩子都在受苦受難？我要好好地念經，我不但要讓自己的孩子好，我要讓世界上成千上萬的孩子都能夠脫離苦難。當你看自己兒子在家裏身體不好的時候，你怎麼不到醫院裏去看看，還有那麼多的孩子躺在病床上呢？都心疼他們，這才叫慈悲。為了自己的利益，為了求自己的私慾而跑到這裏來學佛修心，那叫大慈悲嗎？把自己家裏快要過期的東西送給別人吃，那叫喜舍嗎？要自己吃快要過期的東西，給別人吃最好的東西、新鮮的東西，那才叫喜舍。
大願是什麼？我要發大願：「觀世音菩薩，我真的要救全世界的有緣眾生，觀世音菩薩，您給我機會讓我多救人，多賜給我一點智慧吧，您多給我一點力量。」救人救得滿心不歡喜，救得天天不開心，救得嫉妒這個、嫉妒那個，救得恨這個、恨那個，你能救誰？你連喜舍這點都做不到，你還能學菩薩救人嗎？如果你學佛後什麼都放不下，你能救誰？你連老婆都救不了，連你的家人都救不了，你還能普度眾生？發大願的人要把所有的小事情全部忘記，別人對我不好無所謂，就算別人對我再不好，也沒有關係，我只要好好救人就可以了，我只要能夠救人，給別人罵就罵了，給別人說就說了，個人的事情再大都是小事，弘法的事情再小都是大事。
心態要常保持正念，什麼事情都無所謂，我不恨別人，恨心永除，不要讓恨在自己的心中留存，因為當你恨別人的時候，你心中恨的種子會慢慢地發芽、長大。今天你恨他一分，明天會恨他三分，大後天恨他五分，再大後天又增加了，加到一定的時候就會吵架。你們去觀察，吵架的人都不是一天兩天的冤結，「冰凍三尺，非一日之寒」，所以千萬不要讓仇恨的種子在心裏發芽，否則最後傷的還是你自己，因為這顆仇恨的種子會讓你的心破碎。所以不要去恨別人。
要多感恩別人，師父今天指出你們的毛病，你們要開心地、歡喜地接受師父的批評，你們要感恩師父。有的弟子就很好，當他覺得自己有很多事情想不通、走不出來的時候，他就要師父說說他，師父給他點撥一下，他馬上就想通了。很多人不要師父講他的毛病，師父不講你，你就對了嗎？你就能成功？不要師父講你的毛病，你會更糟糕，你更會吃苦頭。不要師父講的人最可憐，因為他把自己的苦全悶在心裏，他連一個訴說的人都沒有。要知道，沒有明師的指導，要想走出心靈的暗室是多麼地困難啊。
修心修行到底是修什麼？就是修過去、修現在、修未來。只有修今天才能得平安。修心忙了半天，就是要把自己過去做的那些爛事全部修掉，過去的就過去了。過去做錯很多事情，對不起很多人，傷害了很多人，過去業障深重，現在回想起來就難過、恨自己，如果你現在誠心念誦《禮佛大懺悔文》，好好地懺悔，祈求菩薩原諒你，只要你把毛病改好了，你的業障就修掉了。修現在是什麼意思呢？就是說，你做人越來越像人，不去講別人的不好，不去嫉恨別人，不做愚痴的事情，過去做錯的事情現在決不會再去做。修未來是什麼意思呢？因為我們現在修的全是對的東西，所以我們才能擁有美好的未來。猶如你今天讀書非常地認真，你一定會考上大學，那就是你的未來；你今天把自己修得很純潔、很清淨、很坦蕩、很慈悲，你一定會擁有光明的未來。
發表於 2023-4-15 14:43:06
