本覺就是每個人對事物和人的根本感覺。師父問你們，你們每個人對人和事物的感覺是什麼？就是希望真心。你今天感覺到這件事情，不管它發生了什麼情況，你要真心對待，心無所謂，歸源於智慧本然，就是在內心當中無所得。這是什麼意思呢？有智慧的人不是得在表面上，而是得在心裏，內心很開心。
有一個人在公司裏拿到了五百塊錢的獎金，他平時每個月的工資都要交給他的太太，但是在公司裏拿到的這份獎金，他回到家裏不想告訴他太太，後來他自己花幾塊錢去買彩票，中了大概三十幾塊錢，他把買彩票中的錢送給了他太太，他太太開心得不得了，他就把那五百塊錢藏起來。這個事情就是告訴大家，雖然先生隱瞞了他太太，但他太太只要感覺心中得到了，就開心了。實際上她丈夫把表面的東西給別人是無所謂的，但也是因為她丈夫開心，因為失去小利，贏回大利。所以學佛人即使你失去了人間的一些物質和語言、感受，對你來講也沒有什麼不一樣，只要你心裏感到滿足即可。
去除障礙，你的心中就會顯露出對人間事物的一切空性。一切空性是什麼？人間的一切事物全部都是空的，有什麼意思呢？你今天把老婆罵得一塌糊塗，你今天贏了，你又算什麼呢？到最後什麼都是沒有的，都是空的，過幾天你還記得嗎？你罵老婆在結婚之前什麼事情怎麼樣，現在又怎麼樣，這些都是空性的，歲月流逝，一切空無，沒有實體，對不對？然後過幾天老婆又把你罵得一無是處。
你們看過《阿Q正傳》，明明這件事情他很不開心，他就把它想得很開心。師父小時候看過一個三毛的漫畫。三毛穿得很破，髒得不得了，幾個大亨坐在一輛汽車上，三毛跟那幾個人說：「你們能不能帶我一段路？」（這是畫出來的。）結果有個人「啪」地打了三毛一個大嘴巴，把三毛打得摔倒在地板上，三毛爬起來的時候頭上一個大包，眼睛還冒着金花，就是說他被打得眼睛冒金星。過了一會兒，那輛車開不動了，那幾個人跑過來說：「你幫我推推車好嗎？」三毛把兩隻手往後面一擺，昂首挺胸地理都不理他們走過去了。
實際上，人活着就是一種樂趣，就是要想開，要自我陶醉、自我解脫、放下，一切都是空的，真如了分明，就是說不管怎麼樣，不管你是真的假的，一切都會分明的。你到底是好人還是壞人，你用不着跟別人講：到最後走的時候你能夠上天，你就是一個好人；你死的時候下去了，你就是一個壞人；你雖然在人間還沒有死，但是你天天做噩夢，你就已經是一個壞人了；你現在活着，天天做好夢在天上，你一定是一個好人。好人一生平安，好人壞人菩薩都知道，不是你自己的嘴巴講出來的，是用你的行為作證的。
很多人的婚姻很痛苦，但又跑出去到處跟人說「我真幸福，我先生對我怎麼好怎麼好」，全是說謊的。試想一下，她自己心中痛苦只有她自己知道，別人不知道，她說謊了並不能有任何改變，所以真如了分明，「無智亦無得，以無所得故」，你沒有智慧，你什麼都得不到。為什麼你得不到？因為你沒有智慧。這句話反過來就是「無智亦無得，以無所得故」，再反過來講就是「無得來自於無智」，因為你沒有大的智慧，所以你就沒有真正地獲得成果。師父今天一個晚上都在給你們講《心經》，以後你們念《心經》的時候要好好地念。
發表於 2023-4-15 14:45:37
