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[各種方法] 成佛的三種方法

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發表於 2025-1-14 13:15:49 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

法音問答20241004


除蓋障菩薩開示:成佛之道,師千辛萬苦已為眾生打通,三 佛引領眾弟子抵達彼岸。如若大家不緊跟引領,掉隊難覓,時不待兒,可悲可嘆枉千年。—— 法音問答20240802


成佛的三種方法

第2位佛友 | 第1問

wenda20241004 28:31


佛友問:(喂,你好。)師父,您好。弟子給師父請安了。(好,謝謝。)弟子們今天有兩個問題,請師父慈悲開示一下。(嗯,好。)

問題一:師父,您常說「學佛就是為了成佛」,在白話佛法視頻開示八十八集《佛法的無生無滅》裏講到成佛有三種方法與成佛的種類。第一,剋期取證,即身成佛的大圓滿法身;第二,命終登位;第三,中陰轉成。應身,「中陰」就是中陰身。第三種成佛比較難一點,它主要是靠人間的法界力,人靠法界的力量。請師父對這三種成佛的方法做一下進一步的開示,感恩師父。

師父答:第一種,剋期取證,什麼叫「剋期」呀?「剋期」其實講的就是在一定的時間內讓自己證悟,就是在一定的時間內讓自己修成佛菩薩,這叫「剋期取證」;命終登位,那麼首先這個人他一定是,比如說前世他本來就是菩薩再來的這種;要麼就是他前幾世本身就在人道已經修行多世的這種,那麼到他的成就的時間,就這一世他到天上最後成就了他的果位,這種叫「命終登位」。比如說你前幾世都在修,每一世都在修,無論你前世是出家僧人也好,還是在家的居士也好,你的這個緣分始終是在佛法上面,你沒有做很多人間的這些東西,這一世你依然在修,那麼你不斷地精進修行,到最後你在人間這個緣分結束以後,你去哪裏了?去天上了,到天上做菩薩了,這種就叫「命終登位」。

那麼講的第三種,是「中陰身」,對不對?(「中陰轉成」。)「中陰轉成」,就是在人間靠我們修行。那麼現在就是你們大家,你們現在遇到佛法,你們要靠自己修。師父跟你們講,因為你們在人間,在這個五欲六塵當中,你們會遇到很多很多這種誘惑的事情,你們會被這些虛幻的東西迷惑,你一旦去貪戀,你一旦迷惑進去了,那麼你很難自拔。比如說人的欲望,一旦陷入到這個欲望中,就很難讓自己跳出來。我舉個例子,你們有的人單單被這個緣分就纏繞得很難自拔,對不對啊?(對。)有的人因為一個緣分,他就放不下、舍不掉,他就是被這個緣分給纏繞上了,他沒辦法去脫離的。所以在人道修行很難,完全是靠你們這種堅定的意志力,靠你們這種堅定的道心,跳出欲望,跳出人間這種虛幻的世界,不要被人間這種不切實際的東西所迷惑,但是很難。話講起來很簡單,但是每一種這種對境出現了,你不一定就能克服自己這種心理,這就是說為什麼在人間很難。

有些人修行很容易受環境的影響,「我要精進,我要怎樣……」,結果環境一變,馬上他就懈怠了,或者馬上他的負能量就出來了,他沒有克服自己這種心理啊,所以在人間修行也有很多的無常要去面對。這就是師父今天在跟他們簡單地去講一些面對修行要去克服,環境要去克服,自己的心理要去克服。如果說一個學佛人連自己修行的環境以及外境這些影響都不能克服,很容易隨波逐流啊。佛道沒有那麼容易修成的,能修成佛道的人一定是能夠吃盡天下萬般苦,行常人所不能行,忍常人所不能忍,他最終才能讓自己一世修成。所以你們在人間每一個階段,也就是每一個境界都是對你們修行上的一種考驗,比如「持戒」,有的人能守住五戒,有的人能守住八戒,有的人能守住十戒,那你持戒的這種境界不一樣,那你最後得到的果位也不一樣,對不對啊?(嗯,對。)好了。(感恩師父的慈悲開示。)

【附:相關開示

實際上第三個中陰轉成,講的是你的覺悟,因為你不需經過中陰身而成就。也就是說當你要走的時候,可以魂魄直接就上去了,用不着到地府陰間裏去轉一轉。這個時候你虹光化身,就像彩虹一樣的身體,自主生死,所以就會進入安樂的淨土和寂滅的常寂天。也就是說你靠自己的覺悟,乾淨成佛。

——《白話佛法》視頻開示第88集 佛法的無生無滅】



你們只要修心靈法門,你們就相當於是進入心靈法門的佛學院,心靈法門是成佛的高等學院,你只要堅持不懈修行這個法門,一門精進,不成佛都很難,難的是不能恆心堅持。觀世音菩薩的心靈法門,無論你是什麼學歷,無論你識不識字,師父所講授的佛法,都能讓你們依不同次第的根基和悟性而受益佛法,這就是心靈法門的殊勝之處。

當你們在心靈上沒有寄託,當你們在人間很無助的時候,不要灰心,不要絕望,你們來學習心靈法門的佛法,來聽師父的法音開示,你們來找師父,師父會幫助你們打開心中的光明,讓你重新對生活充滿希望,充滿信心。

   ——《法音即心靈妙法(一)》2023年8月31日師父法音開示

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 觀世音菩薩開示:速證正果之機緣已現,誰若把握好這兩年,將有進入涅槃之境之人,視眾佛子修行之態,將有近百人可速得證果位之機,夢境顯化,速速抓住。——2024年8月2日法音問答

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