觀身無常，照見五蘊皆空 — 2025年5月13日

時

不

我

待

除蓋障菩薩開示：成佛之道，師千辛萬苦已為眾生打通，三 佛引領眾弟子抵達彼岸。如若大家不緊跟引領，掉隊難覓，時不待兒，可悲可嘆枉千年。— 法音問答20240802

觀身無常，照見五蘊皆空  

2025年5月13日

佛經上說：「今者妄身，當在何處？」這句話的意思是說這個虛妄的身體究竟在哪裏？實際上這是菩薩讓我們思考這個色身的本質。那麼，我們通過對佛法的了解後，知道人的色身是由四大、六根假合而成，也就是說我們這個身體是由各種因緣聚合而成的假相，其本質就如同夢幻泡影，不是真實的，就是一個假我啊。當四大分離後，即地、水、火、風滅盡，這個色身還在哪裏呢？所以我們用心觀察體悟就會明白，我們這個色身不是實體，它是一個虛幻的。六根是六種感官，即眼、耳、鼻、舌、身、意。世間的一切都是通過六根傳遞給我們，所以見聞覺知都是由我們的眼睛、耳朵、鼻、舌、身所感知到的。見聞覺知以這四種緣性和合，妄有根相，見為眼根，聞為耳根，覺為鼻、舌、身三根，三根稱為覺，知為意根。當六根不淨時看什麼都不會幹淨。比方說一面鏡子，你這面鏡子本身鏡面已經被污染模糊不清，你再用它去照見別的東西，它就會渾濁（hún zhuó）不清。這就好比是你的眼睛、耳朵，眼睛看到了，聽到了，已經先入為主，所以當別人再跟你講，這個事情不是你想的那樣，你未必能聽得進去。所以師父經常講一句話，見聞覺知對我們修行的果沒有用，它只會增加你修行的成本。所以，智者自淨六根，不要讓這個如夢如幻的世間障了你修行的道路。我們自己要保持身心寧靜，不被外境外緣所染。

佛說，「一切諸眾生，身心皆如幻」，這句話就是告訴我們，所有的一切眾生，身體和心都如幻化一般。因為我們的身體是四大和合而成，心是六根、六塵互為因緣所起的作用，四大體各自分離後，誰為和合者呢？這裏就是告訴我們大家，修行人要四大皆空，不執著任何一個妄念，所謂的和合，只不過是因緣和合的假相而已。觀身無常，照見五蘊皆空，就是讓我們明了緣起性空的實相。執着我，就是不懂觀身無常，使自己陷入混沌（hùn dùn）之中，自迷心智，不得解脫。當知此身是假是幻，應立志借假修真。

蓮花童子師父

2025年5月13日

你們只要修心靈法門，你們就相當於是進入心靈法門的佛學院，心靈法門是成佛的高等學院，你只要堅持不懈修行這個法門，一門精進，不成佛都很難，難的是不能恆心堅持。觀世音菩薩的心靈法門，無論你是什麼學歷，無論你識不識字，師父所講授的佛法，都能讓你們依不同次第的根基和悟性而受益佛法，這就是心靈法門的殊勝之處。

當你們在心靈上沒有寄託，當你們在人間很無助的時候，不要灰心，不要絕望，你們來學習心靈法門的佛法，來聽師父的法音開示，你們來找師父，師父會幫助你們打開心中的光明，讓你重新對生活充滿希望，充滿信心。

   ——《法音即心靈妙法（一）》2023年8月31日師父法音開示

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真

修

實

修

 觀世音菩薩開示：速證正果之機緣已現，誰若把握好這兩年，將有進入涅槃之境之人，視眾佛子修行之態，將有近百人可速得證果位之機，夢境顯化，速速抓住。——2024年8月2日法音問答