信仰是人的善根,有了信仰的善根,就會在某種機緣讓自己相信佛法,你相信這個世界上有佛菩薩,你心中就多了一份希望。信,也是讓大家相信因果,有信仰的人,他不只是相信有菩薩,他們還相信世間有因果。菩薩讓我們學佛,不是來崇拜他,而是讓我們懂因果,明白因果由來的道理。你們每天上香拜菩薩,跪下來的時候就是在提醒你,做人要放下傲慢,以謙卑的心做人,以謙卑的心學習佛法善知識,同時也是在提醒你,新的一天不要給自己種下不好的因。師父打個比方,你今天知道是端午節,端午節這一天什麼事不能做啊?夫妻之事不能做。因為五月一整個月都屬於毒月,所以有些行為要克制,你克制住自己,就不會種不好的因,你就不會傷到自己的福報。很多東西不能不懂,這個不懂,那個不知道,你就會吃虧——吃沒有智慧的虧。因為你沒有智慧啊,你不是在這個事情上吃虧,就是在那個事情上吃虧。你們現在有師父教,師父會經常提醒你們。師者,如父如母也,師父是你們修行路上的明燈,為你們照亮腳下的路,讓你們在修行上不迷方向。
師父把你們每個人的慧命都視作珍寶,你們要帶着修行的願力,跟着觀世音菩薩的心靈法門好好修。「願」字下面有一個心,你這個心不能經常變來變去,一個願講出來,一定要堅持把它做好。假如你的心變來變去,你的願最後就不能圓願,所以這個行就很重要,你講出來要做到。在現實中你跟別人借錢,你要讓別人相信借給你,你會按承諾的時間還款,這是一個信用的問題。如果你講話不算數,言而無信,下次沒有人再相信你了。在佛法上,你跟菩薩許的願也要做到,不能變來變去,比方說,你跟菩薩許的願一年變八次,你說菩薩還會相信你的話嗎?
信、願、行是修行三寶,缺一不可。有信仰、有善根,沒有淨信的心,沒有堅定的願力,你又怎麼能修得好佛法?行,是建立在你堅信法門、堅信師父、堅定願力的基礎上,你才能把這個佛法修好。打比方說,師父講的佛法你不能淨信,那麼,這個法門你百分百修不好,你不能受益,因為你對師父有意見,你帶着排斥的心學佛,你肯定得不到法益。就好比一個學生對老師有意見,你說他能聽進去這個老師講的知識嗎?所以很多媽媽發現自己的孩子對哪個老師有意見,她們要幫助孩子去解決這種心理上的問題,否則她孩子一學期的學業就完了。通過現實中這種小例子,師父希望你們要明白,淨信一個法門,淨信一個師父的重要性。