佛友問:(喂,你好。)喂,師父好,弟子給師父請安,感恩師父,提前祝師父端午安康。(哈哈,謝謝。端午節,明天,你們要好好念經。)好的,感恩。師父,那端午節還有什麼開示嗎,師父?(師父在節目的開頭已經講過了,明天端午節,大家多念禮佛,放放生,多燒送小房子。)好的,明白了,感恩師父。弟子們今天有一些問題,請師父慈悲開示。(好。)師父,今天的法音開示非常地重要,《去妄存正修己心》「有的人實際上把自己的慧命置於一種可有可無的境地,嘴巴上又在講,『我要護持佛法,我要護持師父』,行為上卻在做着跟魔一樣的事情,大家要警醒這種偏執的思維。自迷的人救不到,因為這種人是活在自己的世界裏,以唯我意識為中心,這種人怎麼救?要靠他先醒悟。猶如一輛開錯方向的車,他要把車開到原來走錯方向的位置,再重新規劃路線,找到正確的方向」。請問師父,大家都知道修行如履薄冰,該如何防範這種偏執的思維?懇請師父慈悲開示。
師父答:「如何防範」,就是心要簡單,不要亂想。為什麼師父要跟你們這幾天一直是這方面的開示,因為師父是看到有些弟子完全偏掉了,修了很多年的弟子啊,完全偏掉了,你說可惜不可惜了?(嗯,很可惜,師父。)我已經隨緣了,因為沒辦法,他手都不肯伸,你說怎麼辦?我不是對他救一次、兩次,救了很多次,連普光功德山佛曾經都在救他。只是正常了一段時間,但是過後又不行了,為什麼?因為剛好他身上有一個靈性,他經常聽靈界的聲音,時間一長,很多自己正常的思維就不太受控制了,這種沒有辦法的啊。(明白了。)我早就跟你們很多人講過,不要去執著靈界的聲音,不要去追求一些神通感應。當一些靈性附到身體上以後,他逐漸地會佔用這個肉身,你說再把他超度走,那你要念小房子啊,問題是他這樣的人還念不出小房子,小房子念不出來,整天昏昏欲睡,所以很難救的。唉……(理解師父的苦心,師父真的很慈悲。)
現在有一小撥人已經完全修偏掉了,拿着師父的開示錯誤地去理解,用自己偏執的思維去錯解佛法。我知道是哪些人,已經提醒他們了,讓他們不要用自己錯誤的思維、偏執的思維去錯解師父的開示,這種行為完全是在自誤誤人,耽誤自己的慧命,還在耽誤別人的慧命。時間久了,這樣的人最終的結果就是退轉了,不修了。不相信的話你們到時候等着看,很多事情師父真的是有苦難言,想講又不能講出來,我只能用佛法來講,要靠自己來覺醒、覺悟。這就好比人間某個地方共業已經出現了,你在其中的話,因為你在修行,菩薩會給你一個提示,一次、兩次給你提示,你自己要有這種覺悟,「哦,菩薩在提示我,這裏可能有不好的事情發生,我要暫時離開」,那你離開了,你就能避開這次共業,你能逢凶化吉;如果你自己沒有覺悟,菩薩給你幾次提示,你都沒有感覺,那麼到最後你就會跟大家一樣,在這個共業中承受一定的災難,你說是不是這個道理了?(嗯,是的,師父。感恩師父慈悲開示。)
(師父,那這種自迷的人應該如何把車開到原來走錯方向的位置,再重新規劃路線呢?懇請師父慈悲開示。)糾正自己偏執的心,管好自己的心,不能亂想,不能亂思,就是不要胡思亂想,因為很多事情都是腦子裏想啊想啊,想出來的問題。怎麼導正?就是心已經偏離了,「原來我想的這個事情完全是錯誤的」,要趕快導正自己這個思維,不能再想了,還要念禮佛懺悔,要修心。不懺悔、不修心,任由自己這個心繼續胡思亂想下去,那麼他這個方向就是一直錯下去。(明白了,師父。感恩師父慈悲開示。)