佛友問：（喂，你好。）師父好。弟子給師父請安。我有幾個問題，想請師父慈悲開示。（嗯，請講。）師父，您之前在悉尼觀音堂舉行開光儀式的時候，講到了那先比丘的故事，說那先比丘先受十戒，然後每天讀誦經文，研究佛經裏面的戒律。在不久之後，那先便證得了四禪，證得了四禪以後，他就全部知道了各種經文裏面的更深的含義。您當時特別強調讓我們好好學習四禪是什麼。四禪包含的初禪、二禪、三禪、四禪，具體指什麼？您之前在《修行先修心，禪定先靜心（一）》這篇文章當中提到：「修心就是讓你們提升內境，心靈內境得到提升，無論自己身邊的人和環境如何變化，你內心有禪定的心境，不為境變而心動，不為人變而心轉，境轉心不轉，境變心不變，不受外界任何影響，內心境境自如，這是四禪八定中的第一禪定的境界。」師父，請問心不受外界的人和事影響，這是初禪的境界嗎？
師父答：對了。（請師父慈悲開示，二禪、三禪和四禪？）二禪，第二個禪定的境界，就是心更加地安靜、專注，心靜下來。從這個定的境界裏面能生出法喜的心境，這是二禪的境界。三禪是什麼呢？三禪就是這個人他的心境非常地安穩、穩定，也經常會有這種法喜的感覺，但是這種感覺就不會像他二禪的這種境界，經常很開心，三禪他就比較穩定了，他不會帶着激動的心，就像一個人他比較成熟。四禪是什麼呢？四禪他的境界就比較高了。遇到什麼開心的事情，他也不會哈哈大笑；遇到不快樂的事情，他也不會大哭，就是處於一種不喜不樂的境界。他這個心就屬於一種清淨的平等心，這是第四個禪境的境界，也就是師父經常在白話佛法裏面跟你們講的清淨無染，心非常清淨，在人間沒有染著。（感恩師父。）
（師父，弟子在查看相關開示的時候，發現四禪八定總是一起提及，請師父慈悲開示，四禪八定是什麼？這是禪定的內涵嗎？）對，四禪跟八定經常是在一起講的。（哦，感恩師父。那八定是什麼呀？）八定一般指的是八種境界。師父之前在關於天界方面跟你們講了，比如四禪，它屬於色界定，初禪就是離生喜樂地，二禪是定生喜樂地，三禪是離喜妙樂地，四禪是舍念清淨地，這是四禪。（感恩師父慈悲開示。）
（弟子在查看相關開示的時候，我看到了很多和禪定相關的次第，比如您在《無念即為佛念（一）》當中開示：「心靜，才得以心淨，心淨、意淨、念淨，得以禪定，四禪八定必須要有這三淨作為基礎。」您在《無為法學佛得自在》中講到了禪定後面的次第：「從心靜到禪定，最後到無為，這個過程就是每個人修行修心的次第提升。所以用無為法學佛得自在。」也就是心靜得三淨得禪定，達到無為得自在這樣的次第，這是一個次第。在《定與慧》當中又開示到：「修行人都要根據『戒定慧』三學這個基礎來修。布施、持戒、忍辱、精進是戒學；禪定是定學；般若是慧學。」這又是一種次第。宗師在白話佛法2017年11月7日當中開示：「其實聲聞、緣覺雖然是小乘佛法，但是他們都能到解脫道。因為他們無我了，他們已經沒有了自我的執着。所以他們就算沒有四禪八定的話，照樣可以入涅槃。」這裏邊又談到了小乘佛法和大乘佛法的次第。我們應該如何理解這些不同的次第，來指導我們實踐呢？請師父慈悲開示。）
你拿師父的白話佛法及法音開示，鑽這個沒有用的。因為四禪八定就是師父在白話佛法裏面已經給你們開示了，你剛剛講的其實這些都是這裏面的境界，你咬文嚼字是沒有用的。你看着好像是問的這麼深，那都是師父的開示裏面的東西，你沒有理解。當你問到師父，師父真正跟你講的時候你也沒有聽懂。（嗯，是，師父說的是。我這個白話佛法……）你是一竅不通，但是你又想問得好像讓別人感覺你問得很深，但是師父給你開示你又聽不懂，這有什麼用？就像一個小學生去問教授，問大學的東西，教授給他講了，你說他能聽得懂嗎？聽不懂。你只能把你這個階段應該學的，小學生該學的，小學階段的東西你要好好學，你真正把你的這個基礎學好了，你才能問更好的東西。（感恩師父開示。我也是覺得昨天在學習的時候，感覺自己很多不懂的。我想着從白話佛法，先從前四冊開始，然後先好好地把佛學的基礎打好，感恩師父。）師父在有一次跟你們講關於天界的東西，其實光那一天的開示已經講得很深了，這裏面已經是含了四禪八定的東西。你看你有沒有聽懂？你沒有聽懂，所以今天才問出這個問題。（是，是。師父說的對，是我修得不好，沒有理解師父的開示，弟子錯了。）
什麼叫四禪八定？其實四禪八定就是說我們學佛人逐漸地在人間超越自己內心的欲望，超越在人間的這個繁華的世界，對一些有色的這些物質看空、看破，進入更高的一個清淨的心境的這個次第。這個心定下來，你對外面的物質、物慾你就會看破放下，你不會為這些東西而心動，這就是內心的禪定。（感恩師父，感恩師父慈悲開示。您之前也提到，就是在講四禪八定的時候說：「這裏的次第非常深，師父講到這裏其實非常小心翼翼，因為師父擔心你們很多人聽不懂、看不懂，如果看不懂師父講解的法義，師父的色身要背的。」師父，像您今天的開示，還有包括一些比較高深的佛法開示，我們不能馬上理解，是不是可以通過背誦原文來減輕理解不到位形成的業障，讓師父少背業呢？）對啊，為什麼心靈法門的佛法它是以白話來開示眾生？因為佛經上面的東西，你們看得懂嗎？白話佛法其實就是菩薩慈悲眾生，用現代話講最通俗、最易懂的話，讓眾生能夠聽懂，這就是妙法。今天有一位佛友提到了布施，他提到的布施就是布施的人以及布施的物，還有布施的對象。這在白話佛法裏面，我們宗師在人間的時候，已經在白話佛法裏面開示過，其實這就是佛法界講的三輪體空。（感恩師父。）你們真的要鑽字眼的話，永遠鑽不明白，因為心靈法門就是用白話佛法來讓眾生開悟，咬文嚼字是沒有用的，文字不能讓你們真正解脫，真正解脫的是你們的心。（感恩師父。）
發表於 2025-10-13 09:13:37
